學佛最基本的是要學習互相尊重、彼此和睦，這也是佛陀教育弟子們的重要課題——長幼有序。

佛陀在世時，常在恆河的兩岸教化眾生，有一回來到王舍城，舍衛國的給孤獨長者就到王舍城邀請佛陀，請示佛陀是否在王舍城宣講完後能轉到舍衛城弘法？佛陀很歡喜地接受了。

當時從王舍城到舍衛城，唯一的一條路，就是從王舍城往北直走，然後由恆河渡船過去，再繼續往北走：經過須彌山（即現在的喜馬拉雅山），還要走過蜿蜒險要的山腰，接著再往西走好幾天才能到達。他們走到接近舍衛城的途中，已近黃昏，弟子群中就有人說：「佛陀，大家都已經很累了，今天絕對無法到達舍衛城，是否在附近的精舍休息一夜？」佛陀慈悲地答應了，就在附近的精舍安頓。

印度的氣候白天炎熱，晚上寒冷，佛陀睡到半夜時感覺有點冷即起身端坐。那時佛陀突然打了一個噴嚏，而且聽到外面也有人在打噴嚏，往外一看，原來樹下有一個人。佛陀就問：「樹下是什麼人？」

外面的人回答：「佛陀！是我，舍利弗。」

佛陀說：「來！你為什麼在樹下？」

舍利弗說：「佛陀，昨晚到達精舍後，大家都急著找休息的位置，後來沒位置了，我只好住在樹下。」

佛陀聽了，隔天早上就聚集弟子們說：「大家一定要互相尊重，為什麼你們要爭先恐後呢？你們可知道，在你們當中誰可以坐首位？誰可以喝第一杯水？誰可以受第一個施主供養的食物？」

那些比丘們因為太年輕了，大家的回答都不一樣，有人說：「有王族身份的剎帝利族才可以坐第一位；因為他們的地位高，可以喝第一杯水、接受第一個供養。」有人說：「不對，應該是婆羅門宗教家，因為宗教家地位崇高，出家後更應該尊重他、禮讓他。」有人說：「不對，應該是修行得到神通的人才可以坐第一位、喝第一杯水，受第一個供養。」

佛陀說：「諸位比丘大家注意聽，在這裡修行的人大家都是平等的，沒有階級的分別，不是其它宗教所能超越的，也不是得神通的人就可以坐第一位。在我的教團裡，你們接受的是平等的教化，既然是平等的教化就要有彼此互相敬重、禮讓之心，這個團體才會美。初出家的要知道尊重早出家的前賢，比你們年長的都要敬重；他們能夠老實修行，戒行就比你們好，他們先出家，早吸收佛法，內修外行德行平齊就稱作長老，你們年輕人要懂得敬重長老、尊重秩序。總之，能夠修德修心，又能弘揚佛法的人就可以坐第一位，喝第一杯水，受第一個供養。」

佛陀講完這些話後，那些年輕的比丘們已知道佛陀教化的主題了。昨晚因為大家都走得很累，每一個人都想找個好位置安歇，沒考慮要禮讓、尊重長老，讓舍利弗在樹下過了一夜，備受霜風露水，大家都很慚愧地向舍利弗道歉；此後他們便知道要彼此尊重，尤其是要依法禮讓長老，因此僧團一片和氣。

佛陀的教育就是在境界中隨境「觀機說法」，讓弟子們去惡向善，知道什麼人才可稱為「長老」，應該如何尊敬他人，大家應如何互相體貼；像舍利弗露宿這件事，當時彼此若相讓一點，即可空出一個位置，不是皆大歡喜嗎？我們學佛一定要學會「去貪」，不要貪那麼一點點，如果人人都能自我收斂一些，生活自然可以過得更和樂！

日常生活中，即使是很小的地方也不要輕視，若疏忽了，那麼我們的心就會不安定；總之，學佛要從小處著手，對於肯用心的人而言，佛法確實就在生活當中啊！