古人云，至高至明日月，至親至疏夫妻。在生活中，我親眼看到疏遠如我父母那樣的夫妻。他們相守五十年，卻互相怨恨，從不肯給對方一個好臉色。他們前後兩次走上法庭都無法離婚，上演了一出「怨憎會」的悲劇。其實，他們二人都不是什麼奸惡之人，甚至有頗多優點。而遺憾的是，他們根本看不見對方的好處，直到白髮蒼蒼，仍是一天一小吵，三天一大吵。

我也見過性情相投、恩愛一世的舅舅和舅母。舅母彌留之際，聲聲叫著舅舅的名字，嚥下了最後一口氣。舅舅一夜白頭，親人們在一旁卻無能為力。都說陪伴是最好的安慰，但在彼此貪愛的人離去時，再多的陪伴也難以開解當事人的心。「愛別離」中包含著貪愛和無常，哪裡有快樂，哪裡就藏著痛苦。無常就像一位鐵面無私的法官，絕不會因二人如何恩愛就網開一面。

我還看到喜歡談戀愛卻不願結婚的侄女。〇〇後的她，從初中就開始談戀愛，耽誤了學業不說，還早早透支了身體。雖然年紀不大，婦科病卻已經找上了門，那日漸瘦弱的身體，看著讓人心疼。前面兩任男友曾對她動手打罵，她瞞著家人，獨自品嚐身心的痛苦，性格越來越內向，工作也一直不順。有一次孩子流著眼淚說：「我只是太孤獨了，我看小說、影視，甚至遊戲裡，都有絕美的愛情，我也想擁有，我不相信自己會一直找不到真愛。」「求不得」苦在至親身上一次又一次上演，更讓我深深體會到，只要內心對男歡女愛有貪求，就一定會吃種種的苦。

回頭看自己，也許是習氣使然，雖然從小就接觸佛法，但貪愛之心仍然很重，不知受了多少苦，仍一次次貪戀刀尖上的那一點點蜜糖。身體正發育時，無師自通地染上了自瀆的習慣，導致後來生理期紊亂，無法安心讀書，經常參加不了學校的運動會。這個痛苦幾乎困擾我半生，多方求治都無法痊癒。孔子說：「少之時，血氣未定，戒之在色。」（《論語·季氏》）這並不是什麼危言聳聽，也不是過時言論，而是我親身付出代價驗證過的，只悔自己早不聽從聖人之言。

大學時開始戀愛，男歡女愛像是毒藥，迷得自己以為這才是人生最重要的東西，學業只是平平，能過關即可。現在想來深深地後悔，該積累知識和提升能力的大好青春，卻浪費在這種縹緲的貪愛之中。而那些曾使我神魂顛倒的人，早已從我生命中消失得無影無蹤。說什麼「只在乎曾經擁有，不在乎天長地久」，人到中年再看這句話，原來只是一種文字上的蠱惑。每個人都要為自己負責，在男女貪愛中種下的苦果，都得自己一個人慢慢品嚐。粗略估計一下，為此前後吃過的中藥，足足可以塞滿一輛面包車，還曾通過吃傷人的激素藥物來調生理週期，在別人那裡自然而然的事情，到我這裡就這麼折磨人。

親朋好友都羨慕我找了個好先生，都覺得他對我非常包容疼愛，我卻感覺婚姻中一直貫穿著苦。先生是所有人眼裡的完美夫君，對家庭負責，對孩子慈愛，不出軌，不藏私房錢，承擔家務。我本該知足與慶幸，可在我的世界中，自己面對的是一個冷冰冰的伴侶，每天和他在一起如墜冰窟，笑都笑不出來。他只是冷冷地做他該做的事情，從不肯講一句溫暖的話，安慰、鼓勵更沒有。

我多次問他：「你是不是對我哪裡不滿意？」每次得到的答案都是：「沒有，我很滿意。」吵鬧時多次協議離婚，可雙方父母親人都一直勸慰：「你們那麼般配的兩個人，男才女貌，不能離婚，要不然孩子怎麼辦？」說來也是奇怪，哪怕離婚的想法再堅定，只要有人一勸，我倆立馬就心軟下來，又繼續過下去，心中卻仍然痛苦不堪。

三十多歲時，我曾因診療子宮疾病進行全麻手術，冷凍、激光兩次治療宮頸疾病，可謂是寒地獄、熱地獄都受了一遍。當時第一次有了生命危在旦夕的恐懼感。我就在想，世人忌諱死、害怕死，是不是因為不了解死亡？有沒有方法超越對死亡的恐懼？

帶著諸多疑問，在醫學、哲學、心理學以及多種宗教中尋求解脫恐懼的方法。直到走進佛法，接觸淨土，開始念佛，一切終於開始改變，心中的恐懼也漸漸淡了。而且不知不覺中，感覺先生對我的態度也在漸漸變化。也許他依舊是他，只是因為我自己以前邪淫業重，感覺不到幸福和快樂。這時我才幡然悔悟，邪淫壞姻緣，佛言誠不虛呀！再回想自己曾經的行為，真是後悔不已。一晌貪歡，用了二十年來償還，不知受了多少身體和心靈上的傷痛！

十五年前，在醫院遇見一個懷孕的初三女生。女醫生告訴她：「你已經是第二次流產了，這會毀了你的健康，讓你父母來才能做手術。」女孩跪在診室裡，一邊哭一邊求告：「我父母知道了會打死我的，求求您！」醫生似乎習以為常，嘆了口氣，開始為下一個病人看病。

那段時間經常跑醫院，旁觀了很多人的病苦，於是慢慢悟出些道理：要想遠離痛苦，特別是病苦、男女關係上的苦，必須潔身自好。因亂性而傳染的疾病有很多種，比如艾滋病、梅毒、肝炎等，都很凶險，都會讓人吃盡苦頭。現如今這些疾病不僅有低齡化的趨勢，甚至有的老人也會因亂性而得病，這已經成了一種社會問題。一旦沾染上這些病，和諧伴侶和幸福婚姻只能是鏡花水月，成為你「求不得」的苦和終身的遺憾。

飲食男女，滾滾紅塵，因為孤獨和恐懼，想找個靈魂伴侶，溫暖自己的心靈，關愛自己的身體，乍一看並無什麼不妥之處，實際上這件事太難了。因為我們都太愛自己了——要找個「我」喜歡的，對「我」好的，隨順「我」的，關心「我」的，讓「我」來電的，不背叛「我」的，事事以「我」為先，替「我」著想，一切都圍繞著「我」。所有的癡男怨女都這樣優先考慮自己，誰又來優先考慮別人呢？所謂的好感、喜歡、迷戀、愛，這些感覺說來就來，讓人癡醉狂喜。

但有幾個人想過，這些感覺同樣也是說去就去的，都是無常的。有研究證明，人體內的荷爾蒙只能維持愛戀一個人六到十四個月。所以，變心是正常的。但貪心熾盛的我們不允許，也不接受這個現實，所以為情所累，頻頻折騰，哪怕付出身體、心理健康的代價也都在所不惜。

更可怕的是，在這個信息爆炸的時代，人們足不出戶就能輕易看到涉及情愛、邪淫的文字、圖片、視頻。目之所及，到處都是逐欲者。深情厚愛在身心健康時好像是增添了不少快樂，但當病痛襲來，心防崩潰，樂事壞散時，那點甜蜜根本就安慰不了人，充其量只是一杯調了蜜的砒霜。我們中毒太深，反覆飲用，苦痛勢必一次次到來。但陷入貪愛之火中的男女，理智都不太在線，看不見樂中藏著苦。

在「享樂」中快速消耗福報，在激情中一次次透支生命的能量，直到腎水空空，免疫力下降，病魔就在門外等候，稍不留意就會趁虛而入……有太多這樣的例子，因為邪淫導致家庭破裂，孩子遭殃，健康、名譽、財富、地位等一一毀掉，包括高級知識分子、藝人、社會知名人士等。這一關過不去，後面能有什麼好結果呢？不要存僥倖心理，覺得自己會比別人幸運，不會被別人發現。要知道「舉頭三尺有神明」，福報享受完了，苦果成熟時，那時的眼淚又能解決什麼問題呢？

據相關統計資料，現在全國離婚率高達43.53%，其中八〇後成主力軍。而世界上離婚率最高的國家比利時，離婚率高達71%。這其中究竟有多少是因為亂性、出軌？從更深層次分析，皆是因為前世今生所造的邪淫之業。越來越多的家庭支離破碎，孩子在不健全的家庭中成長，父母唉聲嘆氣，直到晚年都還在為子女掛心。

愛慾太可怕，就像刀尖上的蜜糖，讓人忍不住去舔舐。別說是血氣方剛的年輕人，就連我這個中年人，仍時不時會迷失在電視劇和言情小說中。當內心的慾念生起來時，想提起佛號都相當困難。而熬夜看小說，遐思紛紛，手到擒來，意業造惡已經輕車熟路，生生世世的串習力量何其強大啊！小說裡那些邪淫情節，引發我的貪愛心，讓我驚訝自己對歡愛的執取程度。我以為自己應該已經克服了邪淫煩惱，其實它們還潛伏在我的內心深處，遇到境界時就會起現行！

我很慚愧，但通過自己的經歷也在想，那些血氣方剛的年輕人，又如何抗拒得了這種種誘惑呢？拿著一部手機，如同吸鴉片一樣，沉迷於男歡女愛，邪思遐想，透支生命之元氣，這樣會有陽光的心態和健康的身體嗎？等待他們的會是良緣佳偶嗎？

《地藏十輪經》中說：「於己妻室喜足而住，終不希求非法色慾。由此，善根速得成熟。所有前際輪轉五趣沒生死河，因欲邪行，造身語意諸惡業障、諸煩惱障、諸有情障、一切法障、諸室家障，自作、教他、見聞隨喜，由此遠離欲邪行輪，皆悉輾壞，摧滅無餘，不受果報。」結合經文仔細思惟就能明白，我們想要什麼，就得付出相應的努力。你是香花，蜂蝶自來；你是垃圾，吸引來的只會是蒼蠅。想要遇見個乾乾淨淨的人做伴侶，那你自己也要是個乾乾淨淨的人，因為福業相當的人才能結為夫妻。如果自己思想、身體肮髒，卻想找個守身如玉、不出軌、不亂來的伴侶，怎麼可能呢？而已經成家的人，安心於己妻室，喜足而住，不過分迷戀情慾，將有限的精力投入共同建設家庭、孝養雙親、教育子女上，盡到對家庭和社會的責任，會活得幸福充實，健康快樂。

如果有幸組建佛化家庭，那將是幸運中的幸運，可以化男女間的貪愛為知足少欲，獲得壽康人生，並且互相鼓勵，保持健康的壽命色身，用於修行佛法，讓生命綻放本來的光明，同到彼岸。如果家中只有一個佛弟子，那麼在家庭這個「小道場」中，服務家人，關愛家人，用佛法淨化自己的內心，斷惡修善，完善人格，以聲聲彌陀名號，祈禱佛光遍照家人，在他們心田中種下佛法的種子……這是結最好的緣，修最好的布施，何愁家庭不幸福？

這個時代的外境太複雜，而我們內心又太脆弱。佛陀告訴我們，只有緊緊抓住阿彌陀佛的手，才可能改變生命的軌跡，從苦至樂，何樂不為？之所以叫極樂世界，就是因為那裡的快樂是世間男歡女愛這點微末的快感根本無法相比的，那裡的人們有勝妙的環境、清淨的內心、金剛那羅延的身體和永不衰變的青春。

阿彌陀佛是大醫王，眾生的病都能醫治。念佛消業障，感得良人佳配，知止上進，身體康健，家人和睦，人生會慢慢往好的方向轉變。因為我們的心清淨了，所感得的外境就會好起來，苦會慢慢減輕，心也漸漸清涼。親身經歷過這些轉變，自然會跪拜在佛前，讚歎佛法真實不虛，憑六字洪名超越生死流，遠離大苦海。這是佛的慈悲救度，更是我們的幸運。如此這般，才是值得的一生。

《淨土》2024年第3期 作者 蓮生