佛弟子文庫

佛為優陂夷說齋戒法

2021/11/29  大字體  護眼色

佛為優陂夷說齋戒法

昔日,佛在舍衛國弘化。當時,城東有一位婦女的孩子名叫蕪耶樓,因此大家稱呼這位婦女為蕪耶樓母。某月十五日,佛應蕪耶樓母之請,到其家中說法。一位奉持佛戒的女子,名叫墮捨迦,在當天早起沐浴,同時也令她的七個媳婦都沐浴、換上乾淨整潔的衣服,並在正午前用完齋,飯後洗手,之後便帶著七個媳婦一起到佛所在處,頂禮佛。

佛問墮捨迦:「今日為何一早沐浴,並穿上乾淨的衣服,與媳婦們一同來此?」墮捨迦回答:「今天是十五日,是我齋戒之日。我聽聞一個月中有六個齋戒日,我與媳婦們都受持齋戒,因此不敢有所懈慢。」

佛告訴墮捨迦:「佛說的正齋法有八條戒。持守八關齋戒,得以度脫世間,不再墮三惡道,且所生之處常有福澤庇佑,並因持戒因緣,將來得以成就佛道。

佛說的正齋法是什麼?一個月中有六個齋日,即每月初八、十四、十五、二十三、二十九和三十日。持守齋戒者,在齋日當天早上起床後,要告訴家中的人:‘今日我持齋,今天家中切莫飲酒、爭吵、或談論錢財:處理家中事,意所念、口所說,當如阿羅漢。’阿羅漢無殺生的念頭,齋日持戒,心念應當如阿羅漢,對眾生無打殺意,且能護念畜生及蟲蛾,使其安全生存。齋日這天,從白天到晚上都要持守不殺生戒,這是第一條戒。

齋戒當日,持意當如阿羅漢。阿羅漢無貪心,不貪戀世間,一點點的貪念都沒有。齋戒日應如是持守,而富有者,應當行佈施,貧窮一無所有者,也應懷佈施之心。此為第二條戒。」

齋戒當日,持意當如阿羅漢。阿羅漢不畜養婦女、不思念婦女、不貪戀女色,更無淫慾之念。齋戒日應如是持守,此為第三條戒。

齋戒當日,持意當如阿羅漢。阿羅漢不妄語、也不說話傷人;要說話,即說佛經,不說話時,心中只思善法。齋戒日應如是持守,此為第四條戒。

齋戒當日,持意當如阿羅漢。阿羅漢知道飲酒是不良善的行為,不飲酒、不想念酒,也不會有想要飲酒的心念。齋戒日應如是持守,此為第五條戒。

齋戒當日,持意當如阿羅漢。阿羅漢不貪愛歌舞,不喜聞音樂聲,也不貪愛花香氣。齋戒日應如是持守,此為第六條戒。

齋戒當日,持意當如阿羅漢。阿羅漢不在高廣大床上睡臥,也不會有想要在高廣上好床鋪上睡臥的心念。齋戒日應如是持守,此為第七條戒。

齋戒當日,持意當如阿羅漢。阿羅漢在正午時用齋,午後到隔日天亮前不再進食,但可喝蜜漿。齋戒日應如是持守,此為第八條戒。

佛又告訴墮捨迦:「譬如有人頭髮上有污垢,洗完頭後,便歡喜地說:‘我頭髮上的污垢已經除去了。’持守八關齋戒一日一夜圓滿者,心中的惡念已除,回復善念,隔日也會很歡喜地說道:‘持守佛戒原來如此,能除去心垢。’

又譬如有人身上有很多污垢,到水中將身上的污垢都洗掉,從水中出來,就開心地說道:‘我身上的污垢已去除,身體感到很輕鬆。’若有人持守八關齋戒一日一夜,隔天也會很歡喜,心思正法,並想著:‘何時可以得道,使我的心不再向外攀緣,心能專一,志求無為之道。’」

佛接著說受持正齋法的功德,並說八關齋戒是為了讓在家居士能隨分隨力修學戒法而制,勉勵墮捨迦及其媳婦誦念此正齋法八戒。

墮捨迦及其七個媳婦聞佛所說,至誠頂禮佛後離去。

典故摘自:《優陂夷墮捨迦經》

省思:

佛製定八關齋戒,是讓在家居士能於一日一夜方便受持的戒法,種出世勝因。《佛遺教經》云:「戒是正順解脫之本。」戒能「防非止惡」,透過持戒來規範日常的身口意,於外不犯過失,於內端正心念、清淨自心,斷惡修善,清淨三業,必能進趨解脫之道,成就無上菩提。

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