「破齋酬業」，這是《現果隨錄》裡面記載的，也是安士居士他的家鄉發生的一件事情。昆山有個叫魏應之的，他是子韶同族兄弟的一個兒子。他是怎麼回事呢？魏應之，就是子韶「族子」；子韶，就是他的叔父了。

在崇禎年間，這個魏應之跟他的叔叔子韶在一起睡覺的時候，忽然夢中狂哭而念佛——醒過來，子韶就吃驚的問：「你怎麼哭得這麼厲害？」

這個魏應之就說：「剛才我作了個夢，夢見自己到了陰間。見到陰間的那個曹官抱著生死簿過來。我一看，我自己的命在哪裡？在縊死簿。」就是吊死鬼這一欄裡面。「上面還有註文，說三年後的某日，自己吊死在書房裡面。」

那個魏應之一看自己是這個命，他就問：「我為什麼會吊死啊？我有什麼罪過呀？」那個陰間的曹官說：「定業難逃！」跟他說「定業難逃」。

然後魏應之說：「哎呀！我有什麼辦法可以避免哪？」陰間的官員說：「你想避免，可以吃齋念佛、精進修行。大概可以避免。」他作了這個夢。

作完之後，魏應之就對他的叔父子韶說：「侄子我從此以後就一心一意要修行了，要持齋了。」

這個魏應之還真的就開始吃素，早晚有時間就念佛，還精進修行。精進修行了八個月，情況都很好。但是這也是他的業障現前了：當他修行都很安穩的時候，然而他的一些朋友——他結了文社的那些朋友，都笑話他。笑話他，說：「哎呀！你只是作個夢嘛！夢都是假的。你怎麼迷惑顛倒，這麼好吃的肉不吃？哎呀！你這個人真是虧呀！」就常常說他。

他也不好意思，漸漸的他就不吃素了，開齋了。這一開齋，還真的就是：三年後的一天，無緣無故的他就把房門關上了，就真的是在書房裡面吊死了。那吊死的那一天，算算時間跟他作夢的那一天，還恰好就是三年。

這就是：破齋就酬他原來的定業。如果他能夠吃齋念佛，就會改變業力。