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過去舍衛國城裡有一位富翁,擁有無數的財產和一個獨生子:難陀。難陀非常怠惰不振,喜歡賴在床上睡覺,別說下床走走,就算起身坐一會兒也不肯。難陀雖然懶惰成性,卻有聰穎絕倫的智慧,躺在床上聽人講解經書,就能完全明白其中的道理。
富翁看著兒子這麼善解經論的道理,便邀請外道六師如富蘭那這些人來家裡教導難陀。在一頓豐盛美味的宴席之後,富翁便對富蘭那等人說明自己唯一的兒子的情形,希望他們能調教這位生性怠惰的兒子;於是,幾位外道師就隨著富翁一起來到難陀的房間,沒想到難陀躺在床上理都不理。富翁看著兒子這麼不受教,苦惱地以手托住雙頰,不知如何是好。
這時候是釋迦牟尼佛化導眾生的時代,佛陀經常不分晝夜觀察眾生,只要發現有苦難的眾生,便慈悲前往為其宣說佛法,使能心開意解,遠離煩惱與痛苦。此時佛陀遙見富翁正為孩子憂愁不已,便和比丘們一起來到富翁的家裡。說也奇怪,難陀一見到佛陀,便立刻起身為佛陀鋪設坐具,並至誠恭敬地頂禮佛陀。於是,佛陀為難陀開示種種法要,並且呵責他賴床、貪睡,又怠惰不振的種種過失。因為難陀非常尊敬、相信佛陀,因此對自己過去的惡習深深自責,併生起慚愧懺悔的心。
最後,佛陀贈予難陀一根檀杖,並且告訴他:‘你今後如果能夠勤奮,那麼你只要稍稍用心扣打這檀杖,它便會發出美妙的樂聲,樂聲結束後便能看見地底下所埋藏的一切寶物。’難陀聽了佛陀的話,立刻試著扣擊這根檀杖,果然聽見了美妙的樂聲,也看到了地底下所埋藏的寶物,歡喜得不得了,便在心裡想著:‘我現在不過是稍微努力一下,竟然能獲得這麼多好處,如果以後更勤勞,一定會獲得無上的大利益。’
從這刻起,難陀一改賴床好睡的個性,他甚至邀約眾人一起去大海採集寶物,每次都平平安安地滿載而歸。更以種種飲食供養佛陀及諸比丘。佛陀因而再度為難陀宣說種種佛法的道理,難陀聽得法喜充滿、心開意解,立即五體投地禮拜佛陀,並且發大誓願:‘願以此供養善根功德,作未來世迷愚癡暗眾生之眼目;無歸依者,為作歸依;無救護者,為作救護;無解脫者,令得解脫;無安隱者,令得安隱;未涅槃者,令證涅槃。’難陀發完弘願後,佛陀聽了微微一笑,口中並放出五色祥光。
這時隨侍在側的阿難尊者看見佛陀微笑,恭敬請問:‘如來尊貴莊重,一向不隨意笑,現在是什麼因緣讓佛陀微笑呢?’佛陀問阿難:‘你可有看見懶惰的難陀入海採集寶物、滿載而歸,還以飲食供養佛及眾僧?’阿難回答:‘是的,看見了。’佛陀繼續說:‘難陀再經過三阿僧祇劫的未來世中,就能成佛,佛號「精進力」,將會度化無量的眾生,我因此微笑啊!’在座的僧眾聽聞佛陀此番開示,都明瞭精進的重要性,個個歡喜,依教奉行。
典故摘自:《譔集百緣經·卷一》
省思
難陀從原本的懶惰,到未來能成就精進力佛的果德,當中是很大的改變。而這改變就在一念之間,一念善根的顯發,便可袪除累劫的惡習,種下成佛之因。
所以不論是看到自己或是別人的粗惡習氣,都要相信‘佛性本具’的真理,相信自己能夠改過向上,別人同樣也能夠改過向上;而不自認卑微,也不看輕任何人,因為‘一切眾生皆有佛性,皆當成佛。’