佛弟子文庫
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六外處

處為生長之義;可長養心、心所。為心、心所之所緣者有...

六正

佛之言說盡離邪妄,故善導在觀經疏散善義中舉出佛所有...

六生喻

即以狗、鳥、毒蛇、野干、失收摩羅、獼猴等六種眾生比...

六甲秘祝

又稱九字法。系由「臨、兵、斗、者、皆、陳、列、在、...

六合釋

(一)梵語 sat-samāsāh。又作六離合釋、...

六因

梵語 sad-hetavah。(一)將一切法之因分...

六地藏

指能化導六道眾生之六尊地藏菩薩。六地藏之名稱,各經...

六夷

六波羅夷之略稱。大乘之十波羅夷中,除大小乘共說之四...

六好日

禪林在與帝王誕辰之干支相當之日,諷經祝讚,一年中有...

六字

(一)六字名號之略稱。「南無阿彌陀佛」六字,為六字...

六字大明咒

梵語 vidyā-sadaksarī。原為喇嘛教徒...

六字文殊菩薩

以「唵縛雞淡納莫」六字為真言之文殊菩薩。又作六字文...

六字名號

又作六字洪名。即「南無阿彌陀佛」六字之名號。南無即...

六字供

又作六字法、六字護摩。(一)又作六字經法。據六字神...

六字河臨法

又作河臨六字法。謂於河中修觀音之六字法。依瞿醯經補...

六字陀羅尼

陀羅尼即真言。(一)六字章句陀羅尼之簡稱。為請觀世...

六字經法

系密教根據六字神咒經、請觀音經,為祈求調伏或息災所...

六字釋義

研究闡釋「南無阿彌陀佛」六字意義之論題。唐代善導大...

六成就

(一)又作六事成就、六種成就。謂諸經之通序「如是我...

六耳不同謀

指三人無法保全秘密。其義轉為禪家教導弟子之警語,意...

六舟

譬喻六波羅蜜。波羅蜜(梵 pāramitā),意譯...

六行

(一)至佛果之六行。指六度之行。即十信行、十住行、...

六行觀

以有漏智次第斷除修惑之際所修厭下欣上之觀法。三界分...

六位

為菩薩修行過程之六階位。即十信位、十住位、十行位、...

六位心所

心所乃從屬於心王而起之心作用,依其性質,可分類為六...

六住

(一)指十住位中之第六位正心住。(參閱「十住」43...

六作

即行、住、坐、臥四威儀加上語、默二者。摩訶止觀卷二...

六即

謂與真理相即、成為一體之階段有六。又作六是、六絕、...

六即佛

天台宗就佛而判立六即位,稱為六即佛。據觀無量壽經疏...

六妙門

為天台宗所立。妙,指涅槃;入於涅槃之法門有六,故稱...

六忍

相應於菩薩階位之六種法忍。即:(一)信忍,別教菩薩...

六決定

(一)梵語 sad-vidha-niyati-pā...

六足尊

為密教五大明王之一。即大威德明王。又作降閻魔尊。於...

六足論

梵名 Sadpada?āstra。小乘有部宗之六部...

六身

佛身之法、報、應三者各有二身,總為六身。即:(一)...

六事明經意

佛陀具足三達之智,於古往今來無不通曉,其所說經典眾...

六重本跡

又作六種本跡。本,謂所依之住處不移動;跡,謂往來之...

六味

指苦、醋、甘、辛、咸、淡等六種味。出於北本大般涅槃...

六和合

謂六根與六塵相合。即眼與色合,耳與聲合,鼻與香合,...

六和塔

位於浙江省錢塘江邊之月輪山上。其地原有六和寺,宋太...

六和敬

指六種和同愛敬。又作六慰勞法、六可憘法、六和。即求...

六宗

(一)又作六宗教、耆闍六宗。據華嚴五教章卷一載,南...

六念

(一)梵語 sad anusmrtayah,巴利語...

化跡

指教跡。即佛陀教化眾生之遺跡。[四分律刪繁補闕行事...

六波羅蜜

梵語 sad-pāramitā, sat-pāra...

六法

(一)在安樂境地得六種思念。與六念同。即念佛、念法...

六法不異

六法,指舍、無起、無念、離相、無住、無戲論等,此六...

六法令他歡喜

為根本說一切有部毗奈耶雜事所列舉六種令人心生歡喜之...

六法戒

梵語 sad dharmāh,巴利語 cha dh...

六物

指六種物品。全稱比丘六物。為僧尼不可或缺之生活資具...

六知事

指禪林六職務。唐代以後,禪林諸大寺掌管僧眾雜事、庶...

六空

仁王經卷上說五蘊空、十二入空、十八界空、六大法空、...

六門教授習定論

全一卷。又作習定論。印度大乘宗經論部。無著菩薩頌,...

六垢

又作六垢法、六煩惱垢。能染污心者稱為垢,為煩惱之異...

六度果報

行六度所感之果報。六度,指佈施、持戒、忍辱、精進、...

六度無極

即六波羅蜜。波羅蜜(梵 pāramitā),舊譯作...

六度集經

凡八卷。又作六度無極經、六度無極集、六度集、雜無極...

六度滿相

謂佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六度修行完滿...

六度說意

佛陀講說六波羅蜜,有對治、次第生二義。(一)對治之...

六度譬喻

六度,即佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六波羅...

六染心

謂眾生之心性本來自性清淨而離諸妄染,然因依於不覺而...

六派哲學

二世紀頃,出現於印度婆羅門教系中六種哲學學派之總稱...

六界

梵語 sad dhātavah。即萬有生成之基本元...

六界聚

界,界分之義;聚,聚集之義。謂眾生之身乃六大之聚集...

六相

指華嚴經、十地經所說萬有事物所具足之六種相。即:(...

六相圓融

又作六相緣起。指六相相互圓融而不相礙。與十玄門之說...

化佛

梵語 nirmāna-buddha。(一)又作應化...

六家七宗

東晉時代之般若學派別。自漢末迄劉宋時代,般若經流行...

六師外道

又作外道六師。古印度佛陀時代,中印度(恆河中流一帶...

六時

(一)指晝夜六時。乃將一晝夜分為六時,即晨朝、日中...

六時三昧

指晝夜六時勤行之三昧修法,如念佛、懺法等。一心勤行...

六時不斷

每日晝夜六時勤行佛事而不斷絕。晝夜六時,指晨朝、日...

六時禮拜

指晝夜六時中禮佛懺悔,消除罪障。據藥師如來本願經載...

六時禮讚

指晝夜六時禮讚佛德。淨土信仰者之日課,係於晝夜六時...

六時禮讚偈

全一卷。又作往生禮讚偈、往生禮讚、六時禮讚、禮讚。...

六時懺

指晝夜六時所修行之懺法。如唐代淨土教高僧善導曾作「...

六時觀音

三十三觀音之一。取觀音大悲甚深,於晝夜六時常哀愍護...

六根

梵語 sad indriyāni。又作六情。指六種...

六根互用

謂眼、耳、鼻、舌、身、意等六根遠離染污而得清淨,則...

六根功德

於六根清淨位所得之功德。據首楞嚴經卷四載,以三世(...

六根食

指六根之所對。即眼根以眠為食,耳根以聲為食,鼻根以...

六根清淨

又作六根淨。即眼、耳、鼻、舌、身、意等六根清淨無雜...

六根清淨位

又作六根淨位。為天台宗智顗大師所立別教五十二位中之...

六根懺悔

指各就六根懺悔。即向諸佛禮拜懺悔自己過罪之際,特各...

六氣

據翻譯名義集卷六載,以觀想之法,經由吾人之六種氣息...

六祖

(一)禪宗六代祖師之統稱,即達摩、慧可、僧璨、道信...

六祖壇經

全一卷。全稱六祖大師法寶壇經。又稱法寶壇經、壇經。...

六神病相

謂若多惛惛,為肝中無魂;若多忘失前後,為心中無神;...

六神通

梵語 sad abhijāh。又作六通。指六種超人...

六堅法

為別教菩薩所具六種堅固不壞之法,係菩薩瓔珞本業經卷...

六情

(一)即六根。舊譯經論多譯六根為六情。以眼、耳、鼻...

六欲

(一)指凡夫對異性所具有之六種慾望。即:色慾、形貌...

六欲天

指欲界之六天。即:(一)四大王天(梵 Cāturm...

六欲四禪

指欲界之四大王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化自在天...

六現觀

唯識論所立。以有漏無漏之慧,明瞭觀察現前之境,其方...

六眾生

即以狗、鳥、毒蛇、野干、失收摩羅、獼猴等六種眾生,...

六粗

又作六粗、六粗相。眾生迷妄之生起次第系由根本無明而...

六通

指六神通(梵 sad abhijāh),為佛菩薩依...

六通願

指阿彌陀佛四十八弘願中,願其國中之人天皆得六神通之...

六喻

指六種譬喻。如金剛經謂世間諸法乃是空而無常,而以夢...

六報

指見報、聞報、嗅報、味報、觸報、思報等六種果報。乃...

六惡

指惡時、惡世界、惡眾生、惡見、惡煩惱、惡邪無信盛時...

六智

指四諦智、法智、比智。四諦智即苦智、集智、滅智、道...

六無為

梵語 sadasajskrta。法相宗對無為法之分...

六無畏

真言行者菩提心一念之功德有六種位別,稱為六無畏。即...

六無減

得道開悟之後,永不退減之六種功德。為般若經所說佛十...

六窗一猿

六窗譬喻六根,一猿譬喻心識。六識之心與六根之關係,...

六結

比喻六根。據楞伽經卷五載,佛陀以一寶花巾比喻真性,...

六齋日

又作六齋。謂每月清淨持戒之六日。即白月八日、十四日...

六轉依

轉依,即轉舍下劣之所依而證得勝淨者。法相宗依所得位...

六識

梵語 sadvijāna。十八界中之六識界。指眼、...

六識十名

指第六意識之十名。據宗鏡錄卷五十所舉,即:六識、意...

六難

指修梵行、向菩提道者之六種難處。即:(一)佛世難遇...

六觸

指眼觸、耳觸、鼻觸、舌觸、身觸、意觸等六種作用。觸...

六體

密教將人身份為六部分,稱為六體。即臍以下、臍以上、...

六觀法

即別教菩薩之六種觀法。(一)住觀,心會於理為住。謂...

六觀音

指教化六道之六種觀世音菩薩,即大悲、大慈、師子無畏...

指高僧。據金石要例載,僧之稱公,當稱其名(法號)之...

公巴饒薩

(952~1035)西藏拉薩東北彭波人(一說朵康人...

公界

禪林用語。指公共物。原稱井田中央部分之公田。禪苑清...

公案

本義為官府中判決是非之案例。禪宗將歷代高僧之言行記...

公驗

指正式驗證,亦指僧侶受戒時,官方所發之公認證明書。...

分手板

即禪堂內之西南床。又作立僧板、汾州板。乃後堂首座分...

分位

分,指時分;位,指地位。謂於事物或生變化之時分與地...

分別

(一)梵語 vikalpa。推量思惟之意。又譯作思...

分別功德論

梵名 Punya-vibhavga。凡五卷。又作分...

分別事識

意識之別名。略稱事識。大乘起信論以眼、耳、鼻、舌、...

分別事識薰習

為大乘起信論所說淨法薰習中,妄心薰習二義之一。與「...

分別相似過類

因明用語。古因明之祖足目所立因明「似能破」十四過類...

分別起

梵語 parikalpasamutthita。即一...

分別智

即分別有為事相之智。在凡夫為虛妄的計度分別之智;在...

分別智陀羅尼

又作分別知陀羅尼、分別陀羅尼。為大智度論所說三陀羅...

分別智相應染

為大乘起信論所說六染心之一。相當於六粗中之智相。依...

分別瑜伽論

為法相宗所依十一論之一。本頌系彌勒菩薩所說,世親造...

分別論

巴利名 Vibhavga-ppakarana。略稱...

分別論者

梵名 Vibhajya-vādin,巴利名 Vib...

分別變

謂由心、心所之作意分別力所產生之對境。為「因緣變」...

分身

指分身化現,或指其化身。諸佛、菩薩由於慈悲,用種種...

分身舍利

荼毗之遺骨分葬於各地者,稱為分身舍利。又稱碎身舍利...

分身攝化

謂佛菩薩等變化成各種身,依眾生之根機而廣行化導。又...

分段三道

即指惑、業、苦等迷界之三道。分段,區別之意,特指顯...

分段生死

二種生死之一。指三界眾生之生死。為「變異生死」之對...

分段同居

分段,為分段生死身之略稱,即吾人之體。蓋「分段」,...

分段身

即分段生死之身。為凡夫輪回於六道,所受各種不同果報...

分段輪回

指三界眾生之生死輪回。分段,指由於果報之異而有形貌...

分座

分半座令坐之意。分座席之半與他人並坐,表示受者與自...

分喻

凡譬喻僅藉以比況其法部分之義,而未能顯喻其法之全貌...

分歲

又稱歲夜。即指除夕夜。謂舊年去、新年來之分界。聯燈...

分齊

指限界、差別。又指有所差別之內容、範圍、程度,或指...

分諸乘

「融本末」之對稱。法藏於華嚴五教章中,以融本末解釋...

分證

謂初地以上菩薩次第修行,斷除一部分煩惱而證悟部分之...

分證即

天台宗所立圓教菩薩修行階位之一,為六即位中之第五位...

勾當

又作句當。源於我國,後為日本真言宗、天台宗之僧官名...

(一)梵語 sādhya。指教導眾生,使其轉化改變...

化人

梵語 nirmitaka。指經由神通力所變化顯現之...

化土

梵語 nirmānaksetra。乃佛為初地以前菩...

化主

(一)教化之主。即指釋尊。與「能化」、「教主」為同...

化他

教化他人。「自行」之對稱。為「利他」之同義語。謂佛...

化他壽

「自證壽」之對稱。西方無量壽佛之無量壽,可以無限地...

化生

梵語 upapāduka,巴利語 upapātik...

化地部

梵名 Mahī?āsaka,巴利名 Mahijsā...

化色

佛菩薩為方便教化各類眾生,遂以神通力變作種種之形體...

化行

化教與行教之併稱。又稱化制。應眾生之根性能力而教化...

巴丹闍梨

梵名 Patajali。為紀元前二世紀之印度文法學...

化身

梵語 nirmāna-kāya。乃佛為利益地前凡夫...

化法

「化儀」之對稱。謂如來所說法門之教旨。天台宗稱藏、...

化法四教

天台宗之判教學說。謂佛陀教化眾生之教法內容有藏教、...

化前

淨土家依善導觀無量壽經疏序分義所載,謂佛陀說觀無量...

化城寺

位於安徽青陽縣西南之九華山。九華山為著名的地藏菩薩...

化城喻

法華七喻之一。化城,梵語 rddhi-nagara...

化度寺

位於長安(陝西西安)朱雀街義寧坊南門之東。原為隋尚...

化度寺碑

唐碑,即化度寺之僧邕禪師之舍利塔銘。碑建於貞觀五年...

化宮殿

為千手觀音四十手中,左手之一所持之物。其手稱化宮殿...

化教

指以理為本之教。南山律宗判佛教為化教與制教(又作行...

化現

指化現形像。即佛、菩薩為救度眾生,變化成種種形像,...

化疏

(一)指勸化本上記明勸化旨趣之疏。為禪林化主於行走...

化儀

謂佛陀化導眾生之形式方法。教化眾生之經典內容,稱為...

化儀三寶

四種三寶之一。又作化相三寶。大乘以諸佛三身為佛寶,...

化儀四教

天台宗所立。謂佛陀教導眾生之方式有頓教、漸教、秘密...

化樂天

梵名 Nirmānarati-deva,音譯作尼摩...

化緣

(一)指教化之因緣。以眾生有受教之因緣,故佛、菩薩...

化壇

又作涅槃台。即火葬之際,安置遺骸,以供焚燒之台。[...

化應身四句

佛為救度眾生而變現種種形相之身,變現為佛形者,稱為...

天使

指閻魔王之使者。天者自然之義,以發自自然之業道而警...

午供

(一)指於午前所上之佛供。(參閱「佛供」2631)...

友情

指慈悲之慈。相當於佛教用語「彌勒」(梵 maitr...

反出生死

七種生死之一。為攝大乘論師所立。謂眾生若發心修行,...

反抄

謂反著袈裟,即衣服從前面反翻於右肩上。南海寄歸內法...

反俗

指還俗。即謂僧侶還為俗人。大寶積經卷八十八載(大一...

反流四位

大乘起信論於始覺之始終,立不覺、相似覺、隨分覺、究...

反照

日懸西山而反照東方,稱為反照。以此譬喻鑒往古之事,...

反魂香

又作返魂香。聞此香能返死回生,故有此稱。據漢書東方...

壬生狂言

日本佛教用語。又作壬生大念佛。系日本京都壬生寺舉行...

梵語 deva-loka。音譯作提婆。與天上、天有...

天人

又作天眾。即住於欲界六天及色界諸天之有情。亦指住於...

天人不動眾

指極樂淨土之大眾。極樂淨土實無天人之存在,然以順應...

天人五衰

指欲界、色界、無色界之天人,於壽命將盡時所表現之五...

天人致敬願

彌陀四十八願中之第三十七願。又稱人天致敬願。即誓願...

天人師

梵語 ?āstā deva-manusyānāj,...

天人散花屍上

指天人散花於其故身。據天尊說阿育王譬喻經載,有一天...