佛視眾生皆是佛，眾生視佛皆是眾生。佛視眾生皆是佛，故多方化導，種種折攝之，縱令絕無信心，亦不棄捨；曲垂方便，令種善根，待其因緣時至，自然發生增長，依教奉行耳。

眾生視佛皆是眾生，故聞佛之言，不生感激，反以己之邪知謬見，多方譭謗。須知父母於逆子，尚生棄捨之心。佛於逆惡不信之流，愈生憐愍。何以故，愍其惑業深重，失本心故。以雖則現時背逆於佛，而即心本具之天真佛性，仍復絲毫不失。如焦模中金像，敝衣中寶珠，蒙塵之秦鏡，在璞之荊璧。愚人但見其外相，而不知其內容；佛則遺外相而論內容，故無一眾生或生棄捨也。然佛尚不輕眾生，眾生何可輕眾生乎？