來書所說，皆從自己身心習氣上究竟，不勝欣慰。然在凡夫地，不能無病，亦不能任而不治。其治之之法，最省力，最得益處，在以病為藥。以病為藥，則病不為累矣。

即如愛子女之病，決不能斷。不妨即以此愛為本，必欲使子女生為正人，沒生淨土。此其愛，乃以世間凡情，成就出世間聖果。

若不善用愛，任性嬌養，則與殺其身，過百千萬億無量無邊倍者多多也。國之滅亡，民之塗炭，皆此種不洞事之父母釀成之。可不哀哉。

印光大師在這短短的一小段話裡邊，就把我們世間家族興衰這些癥狀、狀態描述清楚了，全說盡了。我們看看歷史，很多家族啊，富貴起興非常快，它的敗亡也很快。有些家族也能延續一段時間，但是過一段時間，也就因為種種原因消亡了。那麼對於企業來說也是這樣，興盛的時候，大家看起來如日中天，到一定程度呢，因為某種原因很可能破產了，倒閉了出售了，被人兼併了等等。那麼這些現象非常的頻繁，從古到今都這樣。那麼人們僅僅是追逐這些現象，追逐名利，不去思考背後的原因。

這裡邊，印光大師給我們分析了說明白了，告訴大家，我們不要看這些表面現象。如果我們努力了，很可能我們能成功，很可能能夠興旺發達，很可能成為億萬富翁。但是同樣也有很多人他不能夠通過努力達到理想，絕大部分人都是一種維持生計、維持日常這麼個狀態。當然現在我們地球上依然有人很貧困、貧窮，也有這種情況。

那麼這些現象背後的原因是什麼呢？印光大師說這就是福德的問題，不是別的原因、問題，是福德的問題。我們如果有福德啦，我們經過努力，我們這個福德的力量表現出來，我們自然就能夠興旺發達了。如果沒有福德，我們再怎麼努力恐怕也不能夠興旺發達的，關鍵要明白這個道理。

而我們世人不懂得這個道理，那麼自己興旺了，對子女開始往往是溺愛，往往把錢財留下來繼承給子女，子女因為他是不勞而獲，沒有經歷過種種的困難，沒有經歷過奮鬥的過程，不懂得珍惜。那麼有的子女就把錢財隨意揮霍了，用錢財去驕奢婬逸，最後傾家蕩產，讓自己走向衰敗。有的用這些錢財表現在種種方面，讓自己不修道德，因錢財而驕傲，變得驕橫起來了。對家人對其他人，我們看不起，讓自己走上一條畸形的道路，將來很有可能造作惡業，感召惡果，非常的多。我們看這個歷史，看我們周邊的這些現象，我們就知道。

那麼咱們現在，咱們新聞裡邊老提一個叫「富二代」。很多富二代，不是尊重勞動，尊重創造，不是自己去努力獲得的財富，那麼把父母辛苦掙來的錢不當回事，借這些錢財把自己養成偏執的性格，不能夠守禮，不能夠遵法，到一定程度，這些狂妄之心就表現出來了，做出犯法傷身種種的事情。

那麼印光大師在這裡告訴我們，我們作為父母要明白這個道理，不一定要把錢財作為唯一一條留給孩子，而應該培養孩子這種觀念：讓孩子懂得怎麼樣子才能夠保持長盛不衰，保持福德不退，那就是修身、修心，多去做善事。自己也能保持艱苦奮鬥，保持拚搏向上這些精神。只要有福報，只要有上進的心，那麼我們這個孩子他也能發達起來。給孩子這種立本之道，比給孩子錢財那要好無數倍。

讓孩子走正路，用他自己的手去創造，做有益於社會的事情。這個，就是印光大師告訴我們的，給孩子留下錢財，害處特別的多，特別的大，不好。這是應該教育孩子這些聖賢之道，教育孩子福德的原理，讓孩子用這些聖賢教育、因果原理去理解財富，去理解這個人生的一輩子。這樣的話，用這些道理，明白金錢它的作用，把金錢不要看得太重，不要依靠金錢去做出種種不法的事情。這樣的話才能夠讓自己的子孫永遠地長盛不衰，讓自己的家族永遠地興旺發達，原理就在這裡，這是印光大師告訴我們的。

作為父母要給兒女培福，我們做一些善事，助人的事情，有益於社會的事情，同時要教育子女，把這個道理教育給子女，把因果原理教育給子女，子女慢慢地受到父母的熏陶，自己又明白這個道理了，這樣子女也能夠用這個道理去過這一輩子。同樣將來用這個道理再教育自己的子女，這樣我們就不會出現破敗，出現意外，出現傷天害理，敗壞家門這樣種種的事情啦。