【原文】

大勢至菩薩，以如子憶母為喻。子心中只念其母，其餘之境，皆非己心中事，故能感應道交。

又曰，都攝六根，淨念相繼，得三摩地（即三昧也），斯為第一。所言心口耳悉令清楚者，即都攝六根之法則也（心即意根，口即舌根）。心口念而耳聽，眼鼻決不至向外馳求，身亦不至倨傲放肆。

今人念佛，多多都是不肯認真，故無效耳。又不念佛時，妄想雖多，無由而知。非不念時無妄想也。

復又真師覺三居士書

【白話譯文】

大勢至菩薩，以「如子憶母」作為比喻。孩子心中只想念母親，其餘的境界，都不是自己心中的事，所以能夠感應道交。

又說：「都攝六根，淨念相繼，得三摩地（就是三昧），斯為第一。」所說的心口耳全都要清清楚楚，就是都攝六根的法則啊（心就是意根，口就是舌根）！心口念而耳朵聽，眼鼻決不至於向外馳求，身體也不至於傲慢放縱。

現今的人念佛，大多都是不肯認真念，所以沒有效果罷了。又者，不念佛時，妄想雖然多，沒辦法知道。不是說不念佛時，就沒有妄想。