原文：

倘惑業未盡，道果未成。縱有修持，不能自主。久經生死，進少退多。以道不勝習，業能縛心。譬如坯器未燒，經雨則化。雖有前功，了無所益。以是之故，特開一信願念佛，求生淨土法門。

俾若凡若聖，或智或愚，同以深信切願，持佛名號，求生西方極樂世界。此則以己信願，感佛慈悲。感應道交，必蒙攝受。迨至臨欲命終，即得隨佛往生也。既往生已，則已斷惑者，速證無生。

具業縛者，亦登不退。從茲親炙彌陀，參隨海眾。熏陶化育，染如來之妙香。障盡智圓，複本具之佛性。俯提劣機，曲護初心，唯此法門，最為第一。如來之恩，廣大周至。雖天地父母，莫能喻其萬一也。

譯文：

倘若惑業沒有斷盡，道果沒有成就。縱然有修持，也不能自作主宰。長久在生死之中，進步的少，退墮的多。因為道力勝不過習氣，惡業能繫縛凡心。譬如坯器沒有經過燒煉，經過大雨就會融化。雖然前面有一些功夫，沒有一點利益。因此，特別開示一個信願念佛，求生淨土的法門。

使得不論凡夫聖人，智慧愚癡，共同以深信切願，持佛名號，求生西方極樂世界。這是以自己的信願，感佛陀的慈悲。感應道交，必定蒙阿彌陀佛的攝受。等到臨欲命終，即得隨佛往生啊！往生以後，那麼已經斷惑的聖人，快速證得無生法忍。

具足業力繫縛的人，也登不退位。從此親近阿彌陀佛，隨清淨海眾參學。熏陶化育，侵染如來妙香。障盡智圓，恢複本具佛性。向下提攜劣機眾生，方便庇護初發心人，唯有這個法門，最為第一。如來的恩德，廣大週遍。雖然是天地父母，也不能比喻其萬分之一啊！