原文：

夫眾生之心，與阿彌陀佛之心，覿體相同，若以信願憶念相感，必致彌陀慈悲誓願攝受。故此間發心念佛求生西方，西方七寶池中，即生一朵蓮花，倘精進不退，則其華漸見廣大，待至其人臨終，佛與聖眾，即執此華，接引往生。

宋荊王夫人，篤修淨業，姬妾使侍，無不率行，有一姬妾，無疾化去，夫人夜夢亡妾，慇勤致謝。又引其西行，見一寶池，其量廣大，中一大華，光明殊勝。妾曰，此夫人生處也，其中周圍所有之華，皆蒙夫人教，及展轉相教以發心者。夫人醒已，悲喜交集，未幾，值誕生日，念佛立化。

汪含章夫人往生記

白話譯文：

眾生的心，和阿彌陀佛的心，全體相同，如果用深信切願和憶佛念佛的因緣來感通，一定能蒙阿彌陀佛慈悲願力的攝受。所以在這裡發心念佛，求生西方，西方的七寶池內，就生出一朵蓮花，如果淨業行人念佛精進不退，那麼他的蓮華漸漸地變得廣大，等到這個人臨終的時候，阿彌陀佛與諸聖眾，就拿這朵蓮花來接引行人往生西方極樂世界。

宋朝哲宗元佑年間，荊王的妻子王氏夫人，篤志修持淨業，並帶領姬妾、侍者一起信願念佛，有一個姬妾，無疾而終，王夫人晚上夢見了她，她殷切地向夫人致謝。又帶領夫人向西邊走，見到一個寶池，非常的廣大寬闊，中間有一朵巨大的蓮花，光明殊勝。妾說道：「這就是夫人您往生的地方啊，周圍所有的蓮花，都是留給那些承蒙夫人教導，以及輾轉相教化以發心念佛的人」。夫人醒來後，感到悲欣交集。沒過多久，王夫人在她自己生日的那天，念佛站著往生了。