什麼叫「結惡習重」？結，就是聚集連結在一起。前生的業連到今生，今生的業又連到來生，生生世世，這種業報接連不斷，好像繩子結成一個結，所以叫「結惡習重」。這種惡習是什麼呢？

（一）淫慾：一切眾生都一樣，無論哪個眾生，都有一種淫慾心，這是頭一樣的麻煩，頭一件不能斷的事情。想斷淫慾，比登天還難。

所以你若能把淫慾心降服了，女人見了男人，沒有淫慾心；男人見了女人，也沒有淫慾心。這淫慾心若斷了，這就叫降虎，連老虎都伏了，所以又叫伏虎；你要是再能沒有煩惱了，龍也降住了。煩惱無明就像一條龍，它變化無窮，不知道什麼時候，不知不覺就生出來。

所以第一要把淫慾心斷了，這就看得出你有沒有修行，有沒有道德，有沒有功夫。你自己可以考試自己，自己知道自己，若淫慾心斷了，你就有功夫；淫慾心沒有斷，那就是有漏的人。所以說修無漏，無什麼呢？就是沒有淫慾心。有淫慾心，就有漏；沒有淫慾心，就是無漏。

（二）貪：為什麼會有淫慾心呢？就因為有貪。貪自己有一種好的感覺，貪求一種滿足自己的慾念。

（三）慢：慢是憍慢，就是本來不一定比別人聰明，但覺得自己比誰都聰明，輕慢一切，看不起所有的人，不論在什麼地方都要作第一。

（四）瞋：瞋恨，無論對任何人都生一種瞋恨心，你對我不好，我就想法子把你殺了，想辦法來報復你。

（五）詐：就是欺騙人，欺詐、虛偽，做一些虛偽的事情。

（六）誑：就是打妄語。本來是一個壞人，卻現出好人的樣子，讓人不知道他是壞人，這叫做「詐」。而誑就是打妄語，無論什麼事情，都要打妄語。

（七）怨：就是什麼都怨人，明明自己做錯了事，卻怨人：「若他不叫我這樣做，我就不會這樣做！這個事情不能怪我，是他的問題，是他的過錯！」什麼過錯都推到別人身上。

（八）邪見：就是邪知邪見，盡走不正當的路。

（九）枉：就是不直，做事盡彎彎曲曲的不正直。

（十）訟：訴訟就是喜歡跟人家打官司，本來沒有道理，他就跟法官說是人家不對，我現在要告他，你要罰他五萬元賠償我。總而言之，本來沒有道理，他想出方法來冤枉人，這就是訟。

這十種惡習在《愣嚴經》裡叫做「十習因」，造十習因，就要受「六交報」。因為有這種的習因，所以說結惡習重。