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身處一半一半的世間,順逆境無不在我們生活週遭交替發生著。順境固然是助人成功的跳板,逆境同樣可以激發心志,而成為逆增上緣。
如果沒有專制的厲聲,哪來慧遠大師「沙門不敬王者論」的出世呢?因此,我們遇挫折要能不折心志,要能勇往直前,奮起飛揚。這世間有哪些逆增上緣?提供四點與大眾共勉:
第一、世風日下皆是向上之階:「世風日下,人心不古」,是身處世間的我們常哀嘆萬分的憾事。然而世風雖日漸澆薄,卻正是我們磨練心志的煉金石,也是我們成熟人格的階梯。佛陀說:「高原陸地不生蓮花,卑濕淤泥乃生此華。」即是開示凡事不經山窮水盡之際的振作奮發,就無法領略柳暗花明的幽趣。因此,愈是世道衰微愈應發憤有所作為,發願向上有成。
第二、世路風霜皆是練心之境:世間路時而平坦無折,時而崎嶇艱辛,要如何面對人生的順逆境?先賢告誡我們「對境練心,對人練性」,意即藉八苦等種種境遇,以啟未來的大機大用。當然,先決條件是坦然而甘願接受每次因緣;唯有逆風颺帆,藉此磨練心性,才能開發智慧,進而豐富我們的生命。
第三、世情冷暖皆是忍性之德:清朝巡撫張伯行一世清明,但也因此一生孤立。他飽嘗官場冷暖,屢遭同僚排擠,雖知清官難為,也寧願孤立而不隨波逐流,終為自身留下「天下第一清官」的美譽。誠然,時序尚有春夏秋冬,世情又豈無冷暖炎涼。一個有智慧的人,面對世情寒冽,他不但無所畏懼,反而會藉此考驗,培養忍性之德,訓練自我堅強之志。
第四、世事顛倒皆是修行之資:世事不免倒果為因,顛倒黑白,倘若抱持憤世嫉俗的觀念,只會讓人墮落,喪失上進的意志。反之,以「夫善者是諸惡之師,惡者是萬善之資」的積極心態,面對顛倒的世事,就能長養我們的慈悲心、平等心。
梅花因耐得住霜雪才顯露芬芳,雄鷹因禁得起暴風才能搏擊長空,皮球不用力拍擊如何跳得高,石灰不經烈火焚燒如何清白留世?
禪門祖師不也道出:「熱往熱處走,冷往冷處去。」足見身心必經一番淬煉,方能成就珍貴的法身慧命。