很多的佛教修行人，大部分是比較歡喜修福報的。因為修福報感覺「利潤」的回饋比較多一些。修智慧，一般人很難感覺有什麼「利潤」。我們比較關心的是，這樣去供養布施，能不能讓事業更順利、身體更健康。但是很少在關心要如何修學，才能讓我們的心徹底的從輪迴的泥沼裡面解脫，我們很少關心這件事情。

福報修了一陣子之後，可能身心有一些柔軟，但是，還是沒有辦法完全地超越煩惱，這是因為心和實相不相應。生命的實相一直是如此，當你的心和它不相應，苦就生起了。用現在話來說就是，「事實和想像有落差」，我們都想要一個最完美的人、最完美的環境、最完美的師父、最完美的道場、最完美的法，我們都在找一個最完美的，找啊找！找了一輩子，其實是找不到的！只要你還生活在這個地球上，是找不到的。可能一開始覺得不錯，但之後也就發現沒那麼完美，不是嗎？

再更細微一點，明明一切就是會無常地變化，但我們的想像也和實相不相應，例如老病死是必然的規律，我們的心在這個規律當中和它不相應的時候，無法接受、無法放下，苦就生起了！

你覺得有個東西可以恆常，「鑽石恆久遠，一顆永流傳。」覺得有個東西是永遠不變的，當它開始變化的時候，我們沒有辦法接受這個事實，你會不會苦呢？

心和實相相應才是徹底能夠從煩惱當中解脫的方法。所以佛法是依靠智慧成就解脫，而不是只有福報。