團體的領導者有兩種型態：一種是權威型，在他的領導下，部屬多半敢怒不敢言，不敢不接受領導，因為不服從的話，也許就會保不住工作飯碗，甚至有生命的危險，所以表面上他還是領導得很好，但實質上部屬是口服心不服。

另外一種則是自然形成的領導人物，這種人能夠受人恭敬、尊重與擁護，但這並不是因為他有權威，而是因為他能夠幫助別人，並且認同、尊重其它的人，使一盤散沙凝聚在一起。這種領導者的溝通協調能力很強，也有極大的感化力與感動力，所以能夠懾服、帶動團體，讓多頭馬車共同朝一個大方向前進，這也就是民-主式的領導。

以兒童的世界為例，有的孩子王是因為力氣大、塊頭大、聲音響、姿態強，所以每個小孩都怕他，只要他一聲吆喝，大家都要服從，接受他的領導，這種就是權威型的領導者。另外，有的小孩能夠擔任溝通協調的工作，照顧其它的人，所以孩子們覺得跟他相處很安全，整天都喜歡跟他玩在一起，自然而然就會以他為領導中心。

佛教裡的釋迦牟尼佛是一個最好的民-主式領導者，他不用權威、神權來恐嚇人，也不用軍權來威脅、懾服人，而是用慈悲與智慧，為所有的人帶來平安與智能，因此，大家都聚集到他的座下，接受他的領導。可是他始終都很謙虛地說自己不領眾，這意思是說：我不是領導人，我也是大眾之中的一份子，接受大家的領導，只不過因為想到一個團體需要共同的生活規律、原則及方向，所以才提出建議，因為大家的認同，才聚集在一起。你們來了之後，不受任何約束及勉強，能接受此一原則及規律的就留下來，不願意的人也可以隨時離開。

在這種自由地來、自由地去的情況下，釋迦牟尼佛的弟子卻愈來愈多，形成一股不可阻擋的趨勢，所有的人都主動來接受他的領導。他是以佛法為師，用佛法領導大眾，而不是為了滿足個人崇拜的慾望而強迫所有人把他當成領袖。

因此，我常常鼓勵人，想做一個最好的領導者，就不要以領導者自居。一個最好的領導者，是接受大家領導的人；一個最好的領導者，就是為大家指出正確道路的人。但此正確道路並不能強迫大家接受，必須爭取大家的認同，如果有歧見，可以集思廣益，考慮大眾的需求，再加以修正，找出真正的方向，使大家有路可循，朝著共同的目標前進。

如果不想只做形式上的領袖，就要以大家共同形成的觀念、生活方式等來領導；能促成團體互信互敬的人，才是最好的領導者，而且永遠不會被人推翻。這樣，即使下台或過世，他仍然是這個團體的精神領導中心，是許多後人的永恆標竿。

工作自在語：

一個最好的領導者，是接受大家領導的人；一個最好的領導者，就是為大家指出正確道路的人。