問：頂禮法師，法師慈悲，末學想請教，預知時至是否就比臨終助念後才往生的品位高？

宏海法師答：如果從差別相來講，能夠念到預知時至，當然肯定品位要高。至少有一點我們講到，預知時至已經帶有自己主動的功德了，對吧？那麼被臨終助念成就往生的，還是大家給扶上馬的了。等於說他搖搖欲墜自己站不穩，大家幫他上。那麼預知時至的話，是自己把馬牽過來，一腳跨上去，一鞭子就走了。很簡單的打個比喻，這個是不一樣的。

那麼一般人是否可以達到預知時至？若是的話，如何修持才能達到？

那麼我再複述一遍，只要你到時候往生了，你就確實預知時至了。因為經典裡面講到臨命終時，阿彌陀佛現在其前，就是你的命還沒有斷，將要斷的時候，彌陀先來，然後你的命斷，再疾得往生極樂世界。所以說預知時至從這個意義上來講，只要往生了的，都算預知時至。

當然我們現在狹義上的預知時至，那麼你要修。就剛才同修講的，慢慢的朝一心不亂努力，再向念佛三昧進發。就是說只管念，念的昏天黑地，大家知道嗎？要念到祖師們的經歷，人家修到這個地步了，我沒有，慚愧了，我借他們的話說。不知有身，不知有世，不知道有自己的色身，不知道這個世間現在有什麼事，完全不關心。

你想想，世間法裡邊都有那個畫畫的，還是那個做科研的科學家，旁邊的人給他端上來的湯還是飯，他都廢寢忘食的不知道怎麼回事，就把墨汁喝下去了，滿嘴都是墨，他以為他在喝湯，就為了主攻他正在研究的這個東西。世間法尚且不瘋魔不成活，何況我們叫了生脫死成佛的大事，所以說如何修持？萬變不離信願念佛，萬變不離信願念佛。