佛弟子文庫

附體的仙是造什麼業才得這種果報的

成剛法師  2016/08/27  大/小字體  選護眼色  聽文章

問:"仙"是做什麼樣的業才得到這種果報呢?

成剛法師答:仙?畜生啊,你指什麼仙呢?

(提問者:就是總附在人體上作亂的仙。)

這個附在人體的,《楞嚴經》說,天魔就是指欲界第六天魔王波旬說的,天魔,魔王、魔民、魔女,他們具有五通,我們修學佛法的人想出離魔界,因為我們都是妄心用事,都是魔的眷屬,現在我們發心要修行,想出離這個魔界,就減少他的眷屬,所以他感到非常驚恐畏怖,採取種種辦法來攪擾我們修行之人,所以我們在修禪定的時候,對於修行人來說,稍微有一點妄想,心魔起了,它就飛精附人,來迷惑行人。我們就貪著,起惑造業,將來墮三途道。

佛在《楞嚴》經裡說有五十種魔境。天魔就指六欲天魔王眷屬說的。因為這些人,魔王、魔民、魔女它在生時,過去世也發心學過佛,也修戒修善,但是它貪、嗔、癡性,生死惑業沒有斷除,貪著五欲,攪擾行人,所以將來它就會失掉天人的果報,最後墮落三途道。這是指天魔說的。

那麼這個仙,佛在《楞嚴經》裡說有十種仙,仙屬於人道,以人相稱,有地行仙、飛行仙、空行仙等等,一共有十種。這十種仙各有他的因緣。仙人雖然能夠長壽,但是他畢竟還是不能出離生死輪迴。有的能活上千年,甚至幾千年,但最終還得墮入六道生死,因為它都是虛妄建立。人道的仙一共有十種。住在山林,住在須彌山腰,各有處所,各有徒眾。

漢朝時有個東方朔,他是當時一個很有名的人物,皇帝經常向他請教國家大事,他遇到一個叫黃石公的,黃石公就是一個仙人。黃石公對他說:"我脫胎換骨,每三千年換一回筋骨。"他說:"我已經換了三次了"。就是仙人壽命比較長,但是最後還得墮落生死,因為他都是妄想建立。煉長生不老術,返老還童術,取日月之精華,煉丹服藥,但這都是煉筋骨皮肉上的事情,心還是貪、嗔、癡性,沒有得到徹底地淨化,不能斷除生死惑業,所以雖暫得如是,還在生死道中,以人相稱。

至於黃仙、狐仙、蛇仙、龍仙等等,這些畜生仙,所說黃鼠狼、狐狸、蛇它們都是一種畜生道。另外龍屬於天上的畜生,也屬於畜生道。為什麼墮落到畜生道呢?因為都是循業發現,循因結果。因為造了惡業,所以一般像黃鼠狼和狐狸都比較詭計多端,奸詐,神出鬼沒,所以它才墮落畜生道。像蛇、蟒之類的都是它作人的時候嗔恨之毒不除,所以最後墮落蟒蛇之類。龍也是這樣,都是生死道,都是在苦海里。蛇、黃鼠狼也不是所有都成仙的。龍,因為龍生在龍宮,它本身能大能小,能種種變化,還能變化人,變化種種形狀,因為它就具足那種神通,它用一滴水就可以遍滿三千,讓普天之下都下雨,所以它有它的業報。

黃鼠狼、蟒、蛇之類,年頭多的,不像其它的。你比如說,一般的黃鼠狼在農村專門貪食眾生肉,吃小雞,造殺業,貪食血肉,這就是它的業。雖然都是黃鼠狼之類,畜生之道,但是它也有思維,也有心,也有佛性,妄心重。但是也不一樣,有的知道這是一種過患,所以不去殺害生靈,不貪血肉,能夠把自己規範一下。年頭多了,就有點邪通,修點邪法,就是這樣。但是它妄心沒斷,所以它知道人的心理以後就附人的體,捉弄人,危害人,主宰人的身心,最後使人生活不能自理,甚至陷入病態。這種危害,尤其是現在,改革開放的今天,佛在經裡說:天魔、鬼神、外道熾盛世間,自稱為佛、菩薩。佛菩薩因為是覺悟淨化的人,不妄想執著,所以佛菩薩並不公開宣揚說我是諸佛菩薩。凡是宣揚我是諸佛菩薩的,我是什麼什麼佛再來,我是什麼什麼菩薩化身,都是虛妄用心,來顯發自己,都是外仙的作用。這些畜生類仙都是妄心用事。它們妄想妄情的程度不一樣。

當然它們也有某種善心,但因為它妄心不斷,就像我們似的,我們縱然發心學佛,但是貪瞋癡性、惡的氣氛、生死惑業沒有徹底斷除,有的時候在某種境界上還要嗔恨、煩惱,還要有所表示,甚至還要進行危害。這些仙也是這樣,它都是妄心用事,有所貪求,甚至貪著酒肉供養,貪著祭祀,別人祭祀它們,給它們上酒肉,恭敬它,讚歎它,它附人的體,大部分狐仙、蛇仙、黃仙,都有邪通,它迎合眾生的心理需要,因為眾生都多有病苦,多有災難,無處乞求,它迎合了人們的這種心理,所以種種做祟,傳授方法,教令被附體的人頂仙出馬看病。所以佛在經裡是這樣說的:"師與弟子俱陷王難"。最後都得受到國家法律限制。

因為它不是醫生,看病是醫生的事情。都是狐仙、黃仙、蛇仙附體,傳授方法,自稱是觀世音菩薩,是某某佛,說災說異,動亂人心。然後叫被附體的人頂仙看病。農村跳大神、巫婆、神漢之類的都是屬於這些。都是虛妄做業,都是做生死業。但是我們能提起正念了,邪不侵正,它就想危害也不可能。都是因為我們相信它,情緒低落,向它有所乞求,無處希望,所以它就乘虛而入,將來它們也要墮落三途道的。因為它們危害人。

現在這樣被附體的,包括我們信佛的,不能深入經藏,智慧如海,發起我們的正信,所以都是迷惑而信,把鬼神、外仙當成佛法,最後走入歧途,招惹災難,不能自我解脫,苦不堪言。所以都是做業。我們相信它的了,我們現在也是做業,將來也得受生死之報。有的人由於外仙附體,佛也不信了,甚至誹謗佛,破戒犯齋,最後將來受極大苦。就像佛經裡說的,將來墮落三途道地獄、餓鬼、畜生道。

邪,不正為邪。佛說的五乘佛法:人天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘、佛乘。乘是運載的意思。佛金口宣揚的法是真實之語,真實可信,都是正法,是純淨化的。除了佛法以外,世間十方世界古今中外一切教化、一切事物都是生死法,都是生死的道路,唯有佛說的法是解脫法,是安樂法,是出苦得樂的真實不虛的人生諦理。天下好話佛說盡。應當說的話,覺悟人心的,淨化人心的,使眾生出苦得樂的真實之語,佛已全部說之。佛說的每句話、每個字都是真實之語,誠實可信,都是正法,純而不雜。除了佛法以外都是生死法。如果從這個開佛知見,出離生死,出苦得樂,究竟成佛的這一大事因緣來說,唯有佛法才是正法,正,就是不邪為正,不夾雜著邪知邪見、惡的氣氛。

文庫首頁全部欄目隨機文章

連佛都不肯保佑的事

以前有個村子,生活著兩個信佛的兄弟,他們依靠著種植...

星雲大師《佛教的慈悲主義》

談到佛教,大家總是說:「佛教以慈悲為懷」,慈悲是婦...

業障深重有資格往生嗎

平時我們常常有一種自卑感,覺得:我自己造作、舉心動...

如何辨別邪偽的禪相

二分別真偽者有二:一者辨邪偽禪發相:行者若發如上諸...

星雲大師《日常修行》

修行非口號、形式,而是要將佛法運用到生活裡。修行離...

佛學之宇宙論——欲界

欲者貪慾,淫食二欲強盛之有情所居住之世界為欲界。此...

大殿的法器都有哪些

大磬 以銅鑄造的,盂形法物,置於佛桌右側,法會、課誦...

如何替眾生做善事,讓他們從三惡道往生到三善道

問: 感恩師父的開示。如何替十方眾生做善事,他們才能...

【大藏經】【註音版】延生普佛儀規

延生普佛儀規...

【大藏經】【註音版】朝時課誦

根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定...

【大藏經】【註音版】佛說療痔病經

佛說療痔病經...

【大藏經】餓鬼報應經

尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓...

這兩種人難入道

遇苦、受苦、知苦、覺苦,當下生什麼心?厭心還是怨心...

夫妻之間如何相處(佛經節錄)

節錄《善生經》(中阿含) 丈夫對待妻子的五個要點: 一...

極樂世界要修到什麼果位,才需要回到娑婆

問: 請師父慈悲開示回入娑婆度有情是什麼相狀?我們那...

如何對治念佛散亂與昏沉

學佛猶如掘井,認準一處,耐心地掘,不至得水,決不放...

一堂一千八百萬元的課

一位朋友談到了他的遭遇,約在十多年前,他因為信任,...

孩子學習差怎麼辦

問: 我們家孩子10歲了,上2年級,現在在學校簡單的加...

念佛生淨土,方是大乘不可思議的圓頓法門

【原文】: 證心大德。問心要於予。予曰。心要莫若念佛...

你想知道你來生是什麼樣嗎

我們今天在面對果報的時候,你要注意而生其心,這個是...

代眾生受苦的精神

有人經常問我這個問題,我布施了之後有這麼多倒霉的事...

有這五心,何來心累的羈絆

養生的方法,可謂多如牛毛。其實,真正的養生是養心。...

斷惡修善就能趨吉避凶

佛在鹿野苑三轉法--輪,為五比丘說法,講的是四諦法苦...

兩個念頭,酬償兩次生死

為什麼要無住呢?它的理由是說,我們一念的清淨的本性...

最沒有智慧的高僧

今天的故事說的是領悟,它來自《雜譬喻經》。 在外國...

《地藏經》教我們迴向的方法

復次,地藏,未來世中,若有善男子、善女人,遇佛形像...

聖嚴法師《如何與難溝通的人一起工作》

我們在工作時,無論與誰互動,都要以尊重的態度,將對...

百千方便,惟有放下一著最省力

知老居士,為己躬下一著,決志甚急。此念生死事大,當...

【佛教詞典】佛眼部母

(菩薩)佛眼尊為佛部之母,故云部母。...

【佛教詞典】含識

梵語 sattva,巴利語 satta。音譯薩埵。意譯有情、眾生...

【視頻】淨界法師《阿彌陀佛四十八大願導讀》

淨界法師《阿彌陀佛四十八大願導讀》

【視頻】永真法師《妙法蓮華經持驗記》

永真法師《妙法蓮華經持驗記》