小的時候在老家，我們那裡有個順口溜：「土地是枷鎖，兒女是冤家」。很形像是吧？那麼這樣子講兒女妻子全部成了冤家，等於我們這家人在一起全是敵人組合起來的。

我看這個好像不符合，但是為什麼會有人這樣總結呢？那是因為我們這個家庭關係不好處。你看今天父母辛辛苦苦把小孩子養大，買了房子，結果過了兩天，對不起，請你老人家還是去養老院。

站在佛教的立場怎麼辦？我講了不僅夫妻是緣分，要珍惜，不要輕易說拜拜，包括子女、父母都是緣，沒有緣不能走到一起，也不能當你的父母，也不能當你的子女。

由家庭成員到菩提眷屬

按照佛教講，他（她）來投胎就是跟你有緣才來的。佛教講投胎，就比如你父母兩個人的細胞一結合，這個時候，投胎的就來啦。如果她這個時候喜歡那個父親，那她一定投的是女的；如果他這個時候喜歡這個母親，他一定投身是男的。所以人一開始就帶著這些東西來的。

為什麼？按佛教講，人死了以後七天是中陰身，他（她）就要去找父母緣。這個不是我編的，不是我說你有緣就有緣。所以家庭成員每個人都是緣分走在一起，要珍惜啊。所以，我跟你們改了一個詞，不是冤家，而要改稱眷屬！

你看極樂世界阿彌陀佛好多眷屬！是吧？如果你是一個人，什麼都不要，我要修行，我都不管你們了，我要成佛的。能不能成佛呢？即使能成佛，你也是號南無光杆司令佛！你一個人玩，有什麼味道，沒意思嘛。你看那個極樂世界多熱鬧！有登地菩薩，還有什麼白鶴鸚鵡那些都是化身，都可以講經說法。

所以啊，在這個世間要多結緣啊！從哪兒開始？就從你那個家庭開始，把他們當成眷屬，我再給你加兩個字，定語，菩提眷屬。所以你得把你那些小祖宗、小冤家都當成佛，未來佛啊！

真慈悲與假親情

有時候我老給你們開玩笑講，有老太太跑到我那兒說：「師父啊，你救救我。」我說怎麼了？她說：「那個死老頭不准我學佛啊！」我說如果老頭都死了，他還能管著你啊！那不是說廢話嘛。

我說你這個心態就不好，你有這個心態他跟你就是對立的，他當然就要反對你。你對他好一點嘛，哎呀，老頭子，你好啊，你像佛一樣啊！你每天讚他三次，他不支持你學佛才怪呢。

為什麼我給你們講這個？因為我們今天這個世間很多人有個毛病，他容易跟外面的人相處，害怕把外面的人得罪了，他就是不怕得罪自己家里人。你說是不是？別人外面有個什麼他都是小心翼翼地應付，但他最容易忽視家人的存在。

這是什麼毛病在作怪？因為總覺得是自己人嘛，沒關係的，但時間一長，就容易拉豁的！因為這樣她會想：你看他三天都不看我一眼，十天都不給我講一句話！問題就出來啦。所以我覺得不僅僅是對外面的人要好，對自己家裡面的人，也要像菩薩對待眾生一樣，要用慈悲心來呵護她。我想你用這樣的心態來對待家庭，不是佛化家庭勝似佛化家庭。

所以，不要以為家裡有個佛堂，供尊觀世音菩薩，早上燒香，晚上換水，每天初一十五還吃素，這個就叫佛化家庭了。可是一天到晚家裡面你見到我瞪眼睛，他見到你吐口水，完了！這哪裡是佛化家庭嘛，整個一個戰場。這顯然是心態沒擺正！

所以，你要把你家庭裡所有的成員，從老到小，都應該看作是你的菩提眷屬，我們大家在一起是有緣的。有了這樣子的關係，彼此融洽，才能感受天倫之樂！彼此才能夠融洽，有親情！你連你自己家裡面的人的感情都建立不起來，你說對外面的人是真心的，

這樣子的人啊，兩個字，我送給你兩個字——「騙子」！你連家裡面跟你最有血緣關係的人，你對他都不親，對他都不愛，對他都不尊重，對他都不呵護，他對朋友說是真心的，你信嗎？

常有人會問，學佛是不是這個家庭裡面的人都不管啦？學佛是不是什麼都不要啦？都跟他們劃清界限啦？學佛，佛在哪個地方，有沒有聽說看到菩薩來了怕的？菩薩都是讓人生歡喜心的嘛，讓人一看到就有安全、有依靠的嘛。對不對？你學佛了，問你是不是菩薩，你說我是菩薩。是菩薩你就按菩薩那樣來辦，讓家裡面的人看到你都有依靠有安全。

所以，人家問你是不是菩薩，你說是菩薩，我也說你是菩薩，號「南無飲食菩薩」。真正的菩薩哪能是這個樣子，板著一副面孔，你有沒有看到哪個菩薩一副苦瓜臉的？沒有嘛，菩薩的臉是春光明媚的，是吧？以上這個是我跟大家分享的關於家庭的第二方面的內容。