虛老開示說：「不論念佛也好，持咒也好，參禪也好，總要認定一門，驀直幹去，永不退悔。今天不成功，明天一樣幹；今年不成功，明年一樣幹；今世不成功，來世一樣幹。」

他給我們講初到雲南雞足山的經歷：「看不到一個僧人，因為他們都穿俗服，所以認不出誰是僧人。他們全不講修持，不講殿堂，連香都不燒，以享受寺產、用錢買黨派龍頭大哥以為受用。我看到此情形，就發心整理雞足山，開禪堂，坐香、打七，無人進門；講經，無人來聽；後來改做傳戒，從前僧家未有傳戒受戒者，這回才初創，想用戒法引化，重新整理，因此傳戒期限五十三天，第一次就來八百多人，從此他們才知有戒律這一回事。慢慢地勸，他們也就漸漸和我來往，漸知要結緣，要開單接眾，要穿大領衣服，要搭袈裟，要上殿念經，不要吃煙酒葷腥，學正見，行為逐漸改變。我借傳戒，把雲南佛法的衰敗現象扭轉過來。」

在這種百事俱廢的情形之下，可見雞足山境況有多麼惡劣，且不說住無房屋，食無宿糧，當地長久以來所形成的陳規陋習無一不成為其重整僧伽的障礙。但是虛老付出的艱苦卓絕的努力亦有了回報，雲南的僧伽隊伍終因移風易俗而漸趨於正道，雞足山的佛教因此而重光。

佛門清規戒律中，不忘發大願為一戒，不吃飯、不睡覺也要念念不忘持戒，念念不忘修行，念念不忘所發大願、救護眾生。一心發願，絕不退轉，便一定可以成事。

我告訴弟子，今日參雖無力，明日再參；這個月無力，下個月再參；一年沒力，兩年再來，這就是一法。

萬法歸一，三生不退，必定成佛。若是你有不退轉的心，即便遇到再難參的禪、再難度的人，也可以參得透、度得了。

很多成功的人士，都有這種不退轉的心，每日只圖一進境，累加起來，假以時日，自然得天壤之別。可見不管做任何事情，想要有所成，就需要工夫，需要實幹。

佛教有一則偈子說道：「人有不惜身，智慧心決定；如法行精進，所求事無難。」其重點在於精進二字。

其實，偈語所強調的正是持之以恆的作用。立志發願，並非晨起朝露，滴水觀音，早上看到了效果，到了晚上就什麼都沒有了，三分鐘熱血，哪裡還能做好事情呢？

誓不退轉，看起來是困難的，難度在於急於見到成果，所以就不再注重過程，以致無法堅持到最後。然而，不肯退轉也是容易的，因為每個人都可以做到。

大家做什麼事都不要急於求成，哪怕每天學習，每天進步一點點，集腋成裘，聚沙成塔，成功也只不過是時間早晚的問題。

不過，有一點需要注意，不退轉並非貪婪，如果為了私利私怨投入全身心精力，既損人也是害己。