《增廣印光法師文鈔卷一·與陳錫周居士書》云：」阿彌陀佛於往劫中，發四十八願，度脫眾生。有一願雲，若有眾生聞我名號，求生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。阿彌陀佛誓願度生。若眾生不求接引，佛亦無可奈何。」

並非得到助念一定往生，但是得到助念就容易往生。助念能扶助被助念者提起正念、信願念佛與佛感通、往生西方。

能否往生西方極樂世界，關鍵在於被助念者本人是否生起信願，信願念佛才是往生的正因。如藕益大師《佛說阿彌陀經要解》云：「得生與否全由信願之有無。」

雖然得到助念，亡者不一定決定往生西方，但只要得到如理如法護持、助念，七七（49天）日內家屬又能不做殺生食肉、燒紙等種種障礙之事，進而為做種種功德迴向，那麼，即使被助念者沒有生起信願、沒能往生，也決定不會墮落惡道受苦。

如《地藏菩薩本願經》云：「乃至念佛菩薩及辟支佛名字，一名一號，歷臨終人耳根，或聞在本識。是諸眾生所造惡業，計其感果，必墮惡趣。緣是眷屬為臨終人修此聖因，如是眾罪，悉皆消滅。若能更為身死之後，七七日內，廣造眾善，能使是諸眾生永離惡趣，得生人天，受勝妙樂，現在眷屬利益無量。」

由此可知，七七日內如法護持非常重要，於存於亡皆有大益。就算助念結束時亡者尚未往生，處於中陰身階段，但若家屬能以至誠心為做功德迴向，感通佛力加持，令其業消智朗、生信發願，也是可以往生西方極樂世界的。