禪堂就是要見性，見性就是觀心，能觀心即是上定，若不觀心，法無來處。如何能見性呢？

道無可修，法無可問，起心動念，即乖法體。禪堂裡有人念那個念佛是誰，那你不如直接念阿彌陀佛，阿彌陀佛他是一個聖號啊。

直接見性，那不是念，那是由於古代念佛的人多了，迴光返照念佛的是誰，當下見性，不是光念念佛是誰那幾個字。

我們用功，禪堂裡有兩個方法，一個是看念佛是誰，一個是參念佛是誰，這個是雲居山大慧宗杲禪師提出來的，他就在那裡做方丈，他是念阿彌陀佛、觀音菩薩開了悟，見了理，他提出來念佛是誰。

虛雲老和尚多少年都是叫看念佛是誰，看話頭也就是觀心，觀心無念。你觀這個念佛是誰，靜觀來處，不要用勁，那不是用勁的事，你去勞動要用勁，這看話頭你不要用勁吶！

我們不是氣功，越輕越好，越細越好，只要你這個話頭使它在。