1．云何應住？云何降伏其心？

2．若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。

3．菩薩於法，應無所住行於布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。

4．應如是布施，不住於相。

5．不可以身相得見如來。

6．凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。

7．不應取法，不應取非法。

8．法尚應捨，何況非法。

9．無有定法，如來可說。

10．如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。

11．一切賢聖，皆以無為法而有差別。

12．所謂佛法者，即非佛法。

13．應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。

14．如來說世界，非世界，是名世界。

15．離一切諸相，則名諸佛。

16．菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心。

17．若心有住，則為非住。

18．如來說：一切諸相，即是非相。又說：一切眾生，即非眾生。

19．如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。

20．如來所得法，此法無實無虛。

21．當生如是心，我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者。

22．如來者，即諸法如義。

23．實無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。

24．如來說：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

25．一切法無我、無人、無眾生、無壽者。

26．若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。

27．諸心皆為非心，是名為心。

28．過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。

29．如來不應以具足諸相見。

30．說法者，無法可說，是名說法。

31．是法平等，無有高下。

32．以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。

33．實無有眾生如來度者。

34．若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。

35．知一切法無我，得成於忍。

36．所作福德，不應貪著。

37．如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。

38．於一切法，應如是知，如是見，如是信解，不生法相。

39．不取於相，如如不動。

40．一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。