當業力跟妄想結合的時候，人生無解，真的無解！其實人生不應該那麼複雜。如果只有業力，那很簡單，看誰欠誰而已。你欠我的，那你就對我好一點；我欠你的，我對你好一點。但是人生為什麼這麼樣地無解？就是他們兩個之間不是業力而已，人跟人相處是各打各的妄想。

你偶爾兩個妄想交集了，喔，沒事了。但是兩個妄想交集的機會很少，尤其是現代人，媒體資訊發達，所以為什麼現在人很複雜呢？因為現在人，不一定說現在的人比古時候的人業障重，其實不是這個意思。我認為是妄想重，不是業障重。

當然妄想也會刺激業力。就是說如果你希望你臨終的時候，能夠悄悄地走過第八識的地雷，不要喚醒所有的業力，最好把你的第二念開始收一收，就是都攝六根。因為你習慣性打第二念的妄想，很容易觸動過去業力的。

所以生死業力，不是說你今生不造業就沒事，不是這個意思。因為你過去造了很多業，這個業力就在睡眠狀態，你千萬不要把它叫醒，叫潤生無明。

我們的業有兩種：一種叫「發業」，就是你主動性地去造業。這一塊當然是很粗重，這種你要懺悔。但是更可怕的是那個你不知不覺叫做「潤生無明」，潤生的。

你本身沒有造業，你說我只是坐在這邊打妄想，我也沒惹誰，為什麼業障現前呢？你惹到第八識了，關鍵在這裡！第六意識一打妄想，就觸動自我意識，自我意識一啟動，就帶動第八識。所以你打妄想就把你過去的業給牽動起來。

這個地方就是說，我們開始在修習大乘佛法的時候，先收起你的第二念，永遠保持當下的一念就好，破除虛妄，破除名言所安立的相狀。