佛弟子文庫

一念熏修雖然短暫,但卻是真實的力量

淨界法師  2020/01/08  簡體字  大字體  護眼色

一念熏修雖然短暫,但卻是真實的力量

一念熏修無漏善故,或得出纏,或蒙授記,如何自欺,尚留觀聽?

佛陀就勸勉阿難尊者說,如果你能夠依止現前一念心的微密止觀來修學無漏善,就是我們前面說的正念真如,一種迴光返照,不隨分別,那麼你將來的功德就能夠出離煩惱,甚至於蒙佛授記,成就初地以上的功德。

那麼為什麼還自我欺蒙,尚且停留在觀聽當中呢?觀、聽,指的是六根門頭當中見、聞、嗅、嘗、覺、知向外的攀緣。

本經很強調「一念熏修」,蕅益大師也強調「一念熏修」的可貴,因為它真能破妄。我們舉一個實際例子,來說明什麼叫真能破妄,什麼叫做迴光返照、一念熏修。

比方說鴦掘摩羅尊者證得阿羅漢果以後,他老人家去外面托缽。托缽的時候,他到一個長者的家庭。這個長者很恭敬地把飯菜供養給鴦掘摩羅尊者,然後跟尊者說:「我們家的媳婦今天生小孩,但是後來難產,這個小孩生不出來,現在非常危急。你可不可以告訴我一個安胎的法門,怎麼樣把這個胎兒順利生出來呢?」

鴦掘摩羅尊者說:「我跟從佛陀學佛以來,沒有學到這個法門。」情況很緊急,他趕快用神通跑回精舍請問佛陀:「佛陀!有一個長者他家的媳婦生小孩難產,應該怎麼辦?」

佛陀說:「你趕快回去告訴她,要她憶念說‘我從受戒以來,我都是護持不殺生戒的。’叫她憶念這件事情。」

這個時候尊者鴦掘摩羅就秉持佛陀的教法,回去告訴她。這個女眾正在危險的時候,她就憶念了,她自從受戒以來都是很認真地來護持不殺生戒。結果,生起一念的慈悲心,小孩就順利生出來。

我們心中本來是有很多黑暗,沒有錯的,煩惱會障礙我們的光明,罪業也會障礙我們的光明,但是黑暗最怕的是光明,燈光一亮的時候障礙就破掉。當然,這個地方就是你要憶念,就是你那個心要產生一種觀照,隨著那個東西去觀照。你只要生起一種觀照,它就會產生功德。

西藏的上師曾經講過一句話:即便我們放縱了煩惱一千次,但是也抵不過一次的觀照。誒,我過去一直放縱它,又去放縱它,放縱一千次,但是只要有一次的迴光返照,你就可以消滅它。我跟煩惱打仗,我輸你一千次都沒關係。我只要一次成功,我就永遠戰勝它。

為什麼?因為「達妄本空,知真本有」,因為煩惱是不真實的,它只就是一念迷情所顯現的一個假相。所以一個人覺悟以後,就永遠不會顛倒了。

所以佛陀一再強調一念熏修。雖然時間短暫,但是它是一種真實的力量;妄想在心中雖然纏縛了多生多劫,畢竟它是虛妄的。千年暗室,一燈即明。這個房間有一千年的黑暗,但是你只要一剎那的時間,就可以讓它光明。這個地方佛陀強調,因為你的熏修是真實的,煩惱是虛妄的,所以就能夠有出纏、授記種種的功德。

這個地方是勸勉我們實際去修學的功德。

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