「凡沙門、居士，見疾病人，須時看護之」。

就是說有了生病的人啊，作為我們佛弟子來講。應該經常前往看視、看護。這個在在家菩薩戒上有要求了，以戒條的形式有要求了。在這裡列述了一個《梵網經》云：「若佛子！見一切疾病人，常應供養，如佛無異。八福田中，看病福田，第一福田」。

八福田中看病福田第一福田，特別是出家人病了。如果你經常去看一下，供養供養或者探問探問，功德是很大的。因為啥呢，人就是在病痛的時候，在違緣大的時候。是最希望得到別人的幫助的。所以，「若父母、師僧、弟子病，諸根不具，百種病苦惱，皆供養令差（chai）」，這個差，是痊癒的意思。

「而菩薩以瞋恨心不看，乃至僧坊、城邑、曠野、山林、道路中，見病不救濟者，犯輕垢罪」。

這是在《梵網經》上要求的。假如說你自己的父母師長，包括你的弟子，你的孩子，如果病了的話，正在承受病痛煎熬的時候，你必須要給他調理湯藥，關愛。問問他還需要什麼幫助等等，假如說我們修行人，如果走到路上也好，還是在這個城邑也好，曠野也好，道路也好，見到疾病人了，你不救濟，不管不問，舍棄不顧，那你就犯輕詬罪，就是沒有菩提心了，就是沒有菩提心的含義。

這個看病的時候啊，念一首偈云，念什麼偈子呢？「見疾病人，當願眾生，知身空寂，離乖諍法」。後邊一個咒語，這個咒語如果大家有興趣的話，課下寫給你們。誰家也會有看病的時候懂吧，誰家也會有有病人的時候。你自己家的病人你去不去啊，肯定要去。親屬病了，你去不去呀，也要去。作為我們佛弟子來講，去的時候。念阿彌陀佛，功德迴向也行。念這個咒語更相應。能幫他消業，能幫他盡快恢復健康。並且他有很多很多功德。懂吧。

「念：唵 室哩多 室哩多 軍吒利 莎婆訶。三遍。念畢，以善言安慰病人，勸其多念佛。若有所需，宜竭力辦與之，除不宜者」。

竭力辦是盡自己最大努力去辦妥。然後返回來給他，如果有所需，他需要什麼東西，你比方說藥啊，衣服啊，等等。

「除不宜者」，除不宜者是什麼意思呢，他的要求，對咱們來說，是過分了，或者咱們辦不到了。咱們在馬路上看到一個得病的、受災的，或者是有什麼需求，需要咱幫忙了，咱可以給他打120、打110問他一下這是可以的。當然現在看病人的方式現在有很多了。

課下，如果你有興趣的話，可以把這個咒語寫下來，寫下來以後當咱們去看病人的時候，就是念這個咒語三遍，他有很大的功德，假如說什麼也不會，我們背不過或者說也記不住，這樣的話呢就念阿彌陀佛迴向功德就可以了。

唵 室哩多 室哩多 軍吒利 莎婆訶

《印光法師文鈔 淨土法要》