佛弟子文庫

想求得「好死」,不容易

2018/11/12  簡體字  大字體  護眼色

想求得「好死」,不容易

五福的最後一福是考終命。「考終命」就是善終,或一般人所說的「好死」。

善終很難,假如你曾看見別人臨終時那種掙扎痛苦的樣子,你或許會感嘆地說:「我這一生別無所求,只要求個善終就好了!」

一般人臨命終時,都會手忙腳亂、六神無主,急得像落湯的螃蟹和熱鍋中的螞蟻。身體上會產生臉部筋肉抽動:瞳孔放大、視覺遲鈍癡呆、呼吸急促等現象。佛經上說,人要死的時候,就像烏龜脫殼那麼痛苦。我們平常看到的,只不過是外表掙扎的樣子,其實,他內心的恐懼、痛苦和彷徨,那才真是筆墨難以形容呢!

大富大貴的人不一定能善終,長命百歲的人也不一定能死得安詳。古今中外有許多英雄豪傑,不得善終的也多得很。例如:馳名世界的文學家海明威、川端康成、三島尤紀夫、畫家梵高、影星樂蒂……等都自殺而死。舉世聞名的生物學家達爾文晚年腦神經衰弱很嚴重。音樂天才莫札特臨終時,只有六個人送葬,中途還遇到了一場大雨,最後只剩下抬棺材的人和他的遺體被孤零零地送到墳場。有些從政的人下場就更可怖了。有被迫下台和被篡位的,也有被放逐和被處決槍殺的,有些被下毒身亡的,還有五馬分屍和千刀萬剁,甚至還有鞭屍和連誅十族的。

「善終」得來不易。因為我們不知道閻王爺何時會給我們「召集令」,也不知道臨終時會遇到什麼障礙。不管在任何時候、死亡隨時都有突襲我們的可能。也許是明年,也許是明天,也許就在今天?!——真所謂「黃泉路上無老少」呢。

為什麼善終很重要呢?因為,假如一個人不是壽終正寢,而是由於橫死、車禍、癌癥、饑、渴、猛火燒傷、溺水、被殺而死的話,那麼他可能便會含恨在心。心中一有了憎恨、就會投生到一個很不好的境界去,比方說做毒蛇圖報復等等。所以《十二品生死經》說:如果是因為福報享盡了,飢餓或者渴死,他極可能會變成餓鬼。被捆綁而死的,來生常作畜生。被火燒死的人,有許多會入地獄。

還有,橫死時,身體受了極大的苦楚,心中憂怨交加,不但很難提起善念,而且心中憤恨不平,很容易怨天尤人,把平常的道德修養破壞無遺。所以古德教我們要經常發願:「臨命終時,身無病苦,心不貪戀,意不顛倒。」並且期望聖人前來引導。有一種發願是:

願我臨終無障礙,彌陀聖眾遠相迎;

迅離五濁生淨土,回入娑婆度有情。

文庫首頁全部欄目隨機文章

在功利化的社會中如何擁有平和之心

問: 我感覺現在的人很功利化,有事相求的時候,跟你...

順情而化,導入彌陀的大悲

我們都知道,阿彌陀經講,極樂世界有很多的鳥,都是阿...

生死長遠,厭患舍離

佛在古印度舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一日,一位...

破壞親人往生正念,其罪過極大無比

汝母七十一歲,來日無多。須為家中眷屬說,大家日常在...

過去的就讓它過去

一個月色朦朧的深夜,在一個靠海的山洞裡,一個老和尚...

怎麼才能達到與世無爭的境界呢

問: 很羨慕那些與世無爭的人,怎麼才能達到這種境界...

在五濁惡世裡,眾生的身心障礙特別大

現在我們談談釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛為什麼說三乘呢?...

【推薦】十念往生通平時也通臨終

往生的情況我們一定要注意一個基本點:不能僅僅站在凡...

任你千般快樂,無常終會到來

淨土宗的祖師徹悟祖師,也叫夢中禪師,在前半生之中示...

警惕都市人群八大心理病

隨著社會的發展,人們的生活雖然改善了。但心裡的承受...

懺悔,有三種力量現前

很多學佛人糾結於自己業障深重,其實順逆皆方便,就看...

信願與持名之間的關係

這個信、願、持名是本經的修學綱要,一個人能夠往生淨...

想要成就,就一定要具足出離心

所有的大乘佛教徒,如果想要成就,就一定要具足出離心...

星雲大師《為殘障者祈願文》

慈悲偉大的佛陀! 今天弟子帶著沈重的心情告訴您: 您...

淨土宗怎樣才能做到隨念往生

隨念往生這是我們淨土宗最期待的,就是說,我們今生造...

「十惡不赦」是哪十惡

十惡不赦是形容一個人罪大惡極、不可饒恕,古代刑法中...

用佛法來補福報

我從小就是沒有福報的人,一生皆在逆境中度過。 由於...

凡夫眾生都有這五大難處

舍利弗,若有善男子,善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號...

剖析現代社會造妄語業之現象

在當今人類的貪慾急劇膨脹的時代,為了獲取名利造妄語...

萬德洪名威神不可測量

有些接觸淨土法門的人聽說有實相念佛,觀想念佛,觀像...

印光大師談素食的推廣

推廣素食的方法 素食的好處諸多,學佛之人理應善巧方便...

聖嚴法師:如何種植福田

有一回釋迦牟尼佛向一位農夫托缽,農夫卻對佛陀說:「...