佛弟子文庫

淨土宗祖師是不是只修念佛法門

大安法師  2016/09/05  大/小字體  選護眼色

問:淨土祖師一出家是不是只修念佛法門?

大安法師答:這不一定,各有因緣。

淨土十三祖裡面,專修專弘淨土法門的只有兩位,一個是善導大師,一個是印光大師。印光大師出家後,在做沙彌的時候,看到一本《龍舒淨土文》,由此產生了信心,所以他就沒有涉及其他的,一門深入,念佛念了六十年。

善導大師也是一門深入的。

其他的祖師,像永明延壽大師、蓮池大師、蕅益大師、徹悟大師,他們都是從宗門教下過來的。但是一過來之後,他們也是一門深入。因此祖師們修學的背景各有不同,有的也是為了接引眾生的方便。

晉唐以來,宗門教下是佛教修行的主流,如果一個弘揚淨土法門的祖師,不懂禪,不懂教,那宗門教下就會輕慢,他聽不進去。所以這些祖師就示現,在禪宗他也是開悟的。

永明延壽大師是法眼宗的第三代祖師,是禪宗的祖師,然後再來弘揚淨土法門,才會對這些宗門教下的人有巨大的攝受力。

就好像釋迦牟尼佛,他為什麼要示現六年的苦行,是由於那個時代的外道,都推崇苦行。那外道行苦行,或者半年或者一年,最多是三年,然而釋迦牟尼佛加了一倍:六年苦行。

然後以六年苦行出來的身份說:苦行不是究竟,不是解脫道,要行中道。他才有說服力。如果你一年的苦行都沒有受,你就對苦行進行評價,他不服氣,沒有說服力。他也是有這樣的一個背景在裡面。

文庫首頁全部欄目隨機文章
大安法師文章列表

平時就要訓練,信願才能堅如金剛

何為重心。我輩修習淨業,信貴於深,願貴於切。以信深...

念佛要「聲緣於心,心緣於聲」

念這個佛號的時候,怎麼念得功夫上路、得力?這裡教一...

隨業往生與隨念往生

從今生的角度來看,我們今生造了很多的業,到底什麼業...

大安法師:一萬佛號怎樣念法

問: 一萬佛號怎樣念法?對有工作的人及沒有工作人的...

淨業行人如何修死觀

老病死苦乃吾人大患 《佛說無常經》言:外事莊彩咸歸壞...

不可思議的佛號功德

「南無阿彌陀佛」這句名號,雖然只是一個聲音,寫下來...

往生者病重時與命終之後助念有何區別

問: 請問助念的問題,往生者病重期間與命終之後助念...

居士今日要務,唯當謝絕人事一心念佛

《與茅靜遠居士書》是省庵祖師寫給茅靜遠居士的一封書...

【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未...

【大藏經】淨土十疑論

淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不...

【大藏經】唯識三十論頌

唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護...

【大藏經】【註音版】十善業道經

十善業道經...

唯有阿彌陀佛才稱得上這七個字

稽首西方安樂國,接引眾生大導師。蓮池大師《西方發願...

大安法師:寺院辦超度,是否捐錢多功德就大

問: 有些寺院辦超度大法會,分內堂外堂,裡面收費千...

是否需要抽出時間單念佛呢

問: 我現在的功課是早上拜佛兩小時,邊拜邊默念,是...

勸進行者的四種功德利益

你勸勉他人修淨土,有個前提,你必須自己有堅定不移的...

不要再「傻傻」地求了

很多人剛開始接觸佛教的時候,都是帶著一種有求的心態...

臨終往生是否需要正念

問: 關於臨終往生是否需要正念,是否平時具足信願持...

想受戒但要為家裡做肉食該怎麼辦

問: 本人想持五戒,可是家裡吃活的東西,我得去做。...

須曼那花衣隨身的因緣

過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,城中有位大富...

業力凡夫如何保證往生到西方

很多信眾非常關心的一個問題:聽說西方極樂世界這麼莊...

親人對佛法牴觸,如何隨順他們

問: 身邊至親人如父母,十分牴觸修學佛法,讀誦禮拜...

「精進」有十種利益

精進十種利益,謂修菩薩行者,於諸梵行,念念進修,精...

一切諸法,唯依妄念,而有差別

一切諸法,唯依妄念,而有差別。若離忘念,則無一切境...

斌宗法師《我人生死之由來》

前言 學佛主要在求離苦得樂,生死之苦冠於一切,同時...

迷亂由主,悟則必勝

佛陀說,我們修止觀的人就像熱湯一樣,魔王冤親債主活...

人有善願,天必從之

明朝時有一個小沙彌,住在普陀山的寺廟裡。 有一天,小...

疑情是看話頭的枴杖

古代祖師直指人心,見性成佛,如達摩祖師的安心,六祖...

【佛教詞典】開顯

開,開除之意,即開除執著;顯,顯示之意,即顯示真義...

【佛教詞典】法苑義林章

(書名)具名大乘法苑義林章。法相宗慈恩撰,說大乘門...

【視頻】《佛說阿彌陀經》台語唱誦

《佛說阿彌陀經》台語唱誦

【視頻】放狗救命的徽商

放狗救命的徽商