一百多位參加廬山東林寺"十天百萬佛號閉關"的蓮友，在閉關中心香光殿進行出關大迴向和三個多小時的交流分享，十六位師父和居士分別暢談了自己在十天閉關念佛過程中的收穫，感動處紛紛落淚，欣喜時笑聲連連。

閉關分享：

1、癌症亦是增上緣 念念佛號又重生

此次閉關中，有兩位師父都面臨著身體上的巨大考驗，其中一位還是癌症患者。他們抱著求往生的心態踏進關房，十天時間中，深切體會到了業力翻騰的可怕，認識到作為業力凡夫，今生若不仰仗阿彌陀佛的大悲願力是絕不能了生脫死的。

患癌症的比丘尼師父入關時還需要義工攙扶，前三天每小時最多隻能念到一千聲佛號，但三天後居然就能自己出去打飯了，到了第八天時，她感覺到自己完全好了，出關分享時已宛然如常人無異。在阿彌陀佛的慈悲加被下，兩位師父都獲得了「重生」。

監香法師點評：

不要等到生死逼迫，才死心踏地地念佛，要在平時不斷熏修「切」願，在心中唯「信願往生」最大，往生是最重要的事，其他的事隨緣盡分，不粘著。

印光法師在《增廣文鈔·復法海大師書》中講到：「放下萬緣，一心念佛，以果地覺，為因地心，當必親證念佛三昧，臨終定登上品。但辦肯心，決定成就。然世人念佛者多，證三昧者甚少甚少。良由未能通身放下一念單提，故致心與佛難得相應也。」

監香法師還舉了閉關中心一位罹患癌症的年輕義工為例，讚歎他在助念團每天歡歡喜喜信願念佛求往生，以此勉勵大眾，要如理作意，「歡喜往生」！

2、出家十多年 竟第一次聽聞佛號

來自五台山的一位比丘師父分享，自己出家十多年後才第一次聽到「阿彌陀佛」這句佛號，令大家十分吃驚，沒想到我們每天掛在嘴邊的這句佛號，竟會如此「難得珍貴」！

師父說自從聽聞淨土法門後，非常珍惜這一句萬德洪名，此次念佛更體會到「念茲在茲」——念清楚，聽清楚，記清楚，口念在此，心也要在此。而記數念佛就是要檢驗我們念佛時心是否是在此。

監香法師點評：

念茲在茲還可以從因果同時來體會，在念佛的當下，就是在做在行，是因地行也是果地覺，攝佛功德為己功德。

來自長春的比丘尼師父分享時幾度落淚，她慶幸今生能聞到淨土法門，自己要畢生走這條修行道路，但是很慚愧念佛功夫不夠，不能荷擔如來家業。

監香法師點評：

我們都沒有往生的經驗，所以要以佛言祖語為指導，以祖師的經驗為經驗，不求今生修行要有怎樣的高度和成就，但要把握住往生的關鍵核心——信願，不斷聞法，要理路清晰，老老實實念佛。

來自廣東的陳居士是東林寺的一位老義工，她的分享來自於自己切身的念佛感悟：「念佛是和佛相應在一起，是和佛祥和成一片，無牽無掛，無障無礙。平時我們看見什麼聽見什麼，心就會隨著感受住在上面，打種種妄想，造種種惡業，念佛就可以把心安住在佛號上，就是‘止惡修善’。」

監香法師點評：

佛號是沒有局限的，是法界圓融體，是和佛的法身相應，猶如虛空廣闊。念佛收回散亂的心，轉到信願持名上，這也是在勘驗我們的信願。

3、閉關成了「照妖鏡」

此次閉關中，有多位「老參」，皈依時間最長的一位已達二十年，但十天閉關卻暴露了他們知見上的不少問題。

焦居士來自河南，學佛已經多年，曾寫下遺囑後離家四處參訪，廣行善事，甚至準備好了往生衣、被。然而在這次閉關中，經過十天念佛的「磨煉」，她才醒悟到自己原來並沒有真實的信願。在閉關過程中，她出現多次障境，數次想出關，甚至都想不往生、不學佛了。後來，在監香法師的正見引導下，終於堅持完成了十天閉關。

唐居士也是在閉關中才發現了自己的真實狀態。他說雖然平時每日念《西方發願文》，也堅持念佛，認為自己信願具足。可當莊戒法師問「如果明天佛來接你，你走還是不走」時，他才發現心裡還是想「跟佛請個假」，原來工作、家人還放不下。

監香法師強調：

要如理修學，要建立正知正見，並開示：要具備隨時往生的心態，願由心而發才有力量。

來自北京的段居士此次念佛法喜充滿，更有堅持四十小時連續念佛的經歷。當念到疲厭的時候，他就思維娑婆之苦，極樂之樂，只有阿彌陀佛才能救自己出苦海。法師讚歎此法可取，要善用方法來調整身心，使良好的狀態相續。

此外，分享中有多位蓮友都發起了懺悔之心，當眾發露懺悔，併發願此生精進念佛，報佛重恩。

最後監香法師總結：

出關後大家就要回到各自的家，但那個家不是我們真正的家，極樂世界才是我們真正的家；大安大和尚今年給大家的寄語是「思歸」，「思」就是憶佛念佛，「歸」就是回歸西方極樂，回歸真如本性；大家要讓這份精進念佛的心相續，發菩提心，隨分隨力行持，才是真報佛恩。