佛弟子文庫

善人則親近之,助德行於身心

廣行法師  2018/02/24  大字體  護眼色

善人則親近之,助德行於身心

有一天,有學僧問慧日法安禪師:「如何是和尚為人一句?」法安禪師說:「狗走抖擻口。」

學僧又問:「禪師說的是什麼意思呢?」法安禪師說:「猴愁摟摗(sōu)頭。」這個公案記載在《五燈會元?卷十四》上。

「狗走抖擻口」是什麼意思呢?意思是指佛法現成,一切具足。使用自在,何假外求?

老禪師的這些開示太高深了,今天給大家講一下修行最初的入手方法,也是修心的第一個增上緣。善人則親近之,助德行於身心。惡人則遠避之。杜災殃於眉睫。

遠離惡人,親近善人,所謂「近朱者赤,近墨者黑」,《弟子規》上講「能親仁,無限好,德日進,過日少;不親仁,無限害,小人進,百事壞」,就是這句的意思。親近善人,身心、德行提升,如果親近惡人,災殃可能就在眼前。

《吉祥經》云:勿近遇癡人,應與智者交;尊敬有德者,最為最吉祥。所以特別強調要遠離惡友,親近善友。

《毗奈耶經》中云:「藤依薩拉樹,依正士復然,為妙功德飾。」又云:「人前吉祥草,若為腐魚染,不久吉祥草,亦成如是腐。故依非正士,後果亦復然。」

這句經文是什麼意思呢?猶如依於旃檀樹的藤條,久而久之也會變得高高聳立,香味撲鼻。如同被爛魚等肮髒物所染的純淨吉祥草,也會變得污穢不堪,同樣我們發覺到依止正士的利益與依止惡人的過患後,應當依止善知識。

在家學佛,需要跟隨僧團的引導,不能自己尋章摘句,不成體系地東拼西湊,這樣很容易越學煩惱越重。

然後,很重要的是要明白完整的修行道路,看清自己眼前在什麼位置,把究竟目標與現實緣起連貫起來,才能身心踏實地走好這條菩提之路。

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