修持藥師法門，與修持極樂淨土法門一樣，需要「信、願、行」三資糧。

「信」為道源功德母。佛法的修持，任何一個法門，都離不開「信」字，正如《藥師經》中所言：「一切如來，身語意業，無不清淨。世尊，此日月輪，可令墮落。妙高山王，可使傾動。諸佛所言，無有異也。」我們要深信諸佛所言真實不虛。

「願」就是我們要發願，要與藥師佛的十二大願相應，願消除業障；願現世得安樂；願無有一人受苦；願求生淨土；願究竟成佛；願一切有情，如我無異……只有我們的願與佛的願相應，才能得佛接引；不能和佛相應，佛是無法接引你的。

僅僅有了「信」、「願」還不夠，還要通過「行」才能實現。「行」包括以下幾個方面：

稱念藥師佛佛名號或者持藥師咒、心咒。

受持讀誦經典。不單單是讀誦，重要的是受持，是日常行為中的奉持。像藥師佛一樣，努力地去為別人解決痛苦。大家可以把自己想像成藥師佛，佛怎麼做，我就怎麼做。

恭敬供養。按照經典中的描述如法供養：供佛像，供香、供燈、供水等。當然，如果條件不允許，也可以做簡易的供養。

受持八關齋戒。八關齋戒：是佛陀為了在家弟子製定的、暫時的出家修行的戒律與齋法。因為在家修行的人，家庭的、社會的種種事務很繁忙，要想修行，障礙也很多。佛陀悲憫在家弟子讓他們能夠過一日一夜的出家人的清淨生活，種出世的善因；又能夠適應在家人生活的特點，所以特別製定了在家人的出家戒，就是八關齋戒。具體包括：不殺生、不偷盜、不非梵行、不妄語、不飲酒、不非時食、不香花曼莊嚴其身，亦不歌舞倡伎、不坐臥大床。一般來講，受持八關齋戒是在六齋日、十齋日、佛菩薩聖誕日，而我們修持藥師法門，要在每月的初八、十八、二十八受持八關齋戒，這三天是藥師佛節日，是修法的最好日期。受持八關齋戒，可以使我們達到身、語、意三業清淨，關閉生死之門，走向涅槃之路。

放生。我們要隨緣隨力放生。當前很多放生組織，冗長的儀軌，導致放生的物命在沒有被放之前就死亡，甚至有些地方已經形成了放生產業鏈，預定放生物種，這邊放，那邊抓，這些都是不可取的。我們要以一顆清淨心，隨緣去放生。

佈施。修持藥師法門，要多行藥施，多佈施、照顧病苦的人，廣種悲田、敬田、福田。