如果把社會中的人，按工作性質進行劃分，大致可以分成白領階層、上班族和打工族。除此以外，還有非社會主流的像囚犯、乞丐一類的群體。如果我們對這些群體進行仔細觀察，就會發現他們的問題。

第一個問題：生活節奏快，工作壓力大。

這是白領階層和上班族的共性。

白領十天不洗耳恭聽，就成「黑領」。你別看白領的樣子很風光，生活很體面，其實有誰真正走進過他們的生活，了解過他們生活中的不堪、痛苦和困惑？上班族也是如此。他們成天行色匆匆，心中多多少少都有著一些無奈和無助。你要是不信，可以看他們走路的樣子。我常說，走路要慢慢走。但這些人走路的時候，都在打電話辦公。不知道他是不是在問股票漲了沒有。無奈吧？無助吧？由於心裡有壓力，表現出來的行為舉止就能窺見他不快樂。

人總是在攀登，盡管很累，卻總是想上面一層會更好；上了一層，又想再上一層會更好。於是，總在不停的忙碌和疲憊中攀登。攀登到最後，突然覺得自己好像什麼也不是。

通過這些階層的表現，我們可以受到一些啟迪。原來被別人羨慕的生活背後，也有我們不知道的東西、忽略的東西。這是我個人對白領階層和上班族生活情況的觀察。

第二個問題：擔心生活不穩定。

這幾乎是所有打工族的心理狀態。

他們今天在這個地方工作三小時、五小時，一個月、兩個月，明天又去那個地方工作一個月、兩個月。因為不知道下一步將是什麼，內心非常苦悶。

這些苦悶又很難得到釋放。你們觀察那些打工的，他們三五個人湊在一起，買些夫妻肺片、麻辣豆腐丁，然後坐在大門口，拿個小酒杯或者拿個小碗，幹一幹。這就是他們發泄內心苦悶的一種方式。再看那些在苦悶中吸煙的人，他們眼神恍惚，哪裡是在吸煙啊！他們的面部表情是癡呆的，不知道吃了這頓下頓該怎麼辦。或者常常陷入沉思，感覺很無奈。當他們內心的苦悶找不到合理的渠道釋放時，就去喝酒、抽煙、發呆、發癡。

我去印度尼西亞訪問的時候，看見沿途有很多茅草蓋的小亭子。我問朋友這是什麼東西，朋友告訴我，印度尼西亞的男人是最幸福的，他們不用勞動，都是女人掙錢養他們。男人吃了飯沒事幹，就在路邊修個小亭子，然後坐在亭子裡發呆。這些亭子就叫「發呆亭」。印度尼西亞的街道兩旁，就有很多這樣的發呆亭。因為人們沒有辦法釋放心中的情緒，就通過發呆來解決。

第三個問題：要麼自我放縱，要麼自暴自棄。

囚犯和乞丐的內心世界也充滿了很多矛盾。

囚犯為什麼會進監獄？他們難道真想當囚犯嗎？大多數囚犯在未犯法前都有這樣兩種心態：一種是自我放縱，一種是自暴自棄。

貪污腐化、生活作風有問題，就是自我放縱的結果。自己控制不住自己，看到錢就想抓進口袋，在金錢和慾望面前總是常敗將軍。實際上，他們哪兒用得了那麼多錢！當有些人被抓起來後，交出來的鈔票都已經長霉了，還沒有用過。這都是自我放縱的結果。

還有大街上搶東西的強盜、土匪、流氓、阿飛，這是自暴自棄的結果。由於自暴自棄，他們最終走上了與常人不同的道路——每天吃「三三二」，帶「鐵手錶」，只是這表是不轉動的。

常有人問我：「師父，乞丐是騙子，我給不給他錢呀？」

佛法裡有個觀念，不管他多富有，只要向你伸手，他就是乞丐。因為他的內心是貧窮的，他的精神是貧窮的。

盡管我們被他騙了，但我們的心是快樂的，我們是精神的富有者。

同時，我們也要換個角度體會。你以為那些乞丐好受嗎？那些乞討的小孩，眼睛裡始終流露不出快樂的神情。