佛弟子文庫

怎麼才能達到與世無爭的境界呢

慧廣法師  2016/08/21  大字體  護眼色

問:很羨慕那些與世無爭的人,怎麼才能達到這種境界呢?

慧廣法師答:能遵循因果規律,努力放下自己,全心成就別人的人,才是與世無爭的人。事實上,你的問題,恰好是在為自己的懶惰找藉口而已。別不承認,修行和放下是一種積極的東西,它不是消極的。但是你理上走偏之後,就會出現一種懈怠、懶散的狀態。比如,有一些人,家裡很窮,卻總是非常快樂地、懶洋洋地坐在南牆根下曬太陽,啥都不幹,啥都不問,啥也不爭。好多人認為這就是淡然、超脫、豁達,但事實並非如此。你看那些牛馬們不也懶懶散散地臥著嘛,有時它們甚至可以一動不動地臥上好久,就像坐禪一樣,可它們還是畜生,它們無論臥上多久,生命都得不到一點昇華。所以說,這是愚癡,不是修行,以這樣的態度面對人生,好多寶貴的生命時光就被虛度了,創造不了半點價值,留不下任何東西,這樣的生活,跟動物沒有任何區別。

一些修行人修行時也是這樣,他們自以為得定了,就什麼事都不想做,百無聊賴,萬念俱灰,實際上這只是一種枯禪,即便真的入定了也是枯禪,起不了任何作用。這種修沒有任何意義,就像把一塊石頭泡在冷水裡面,哪怕泡上一百年,甚至上千年,它也僅僅是一塊石頭。唯一的改變,就是它會慢慢被水流侵蝕,但其本質,仍是石頭。我把這種在虛無中、在枯禪中虛耗生命的人,稱為「混混」,時間的累積,只能讓一個小混混變成一個老混混,不會讓他實現任何昇華。這個過程中,混混們只有身體的衰老,精力的衰退,沒有任何進步與超越。真正的進步和超越,需要精進,需要堅持,按照以前的說法,就是要有一種大無畏的精神。也就是我們常說的「上求佛道,下化眾生」。

文庫首頁全部欄目隨機文章

病痛是否都是冤家債主所致

問: 是否身體上任何不適宜、病痛,如感冒、著涼等一...

「極」之後平衡人生的方法

極是極端、極點,人尤其常常陷在極端的情緒裡,好比憤...

如何理解「不可以少善根福德因緣得生彼國」

問: 如何理解舍利弗,不可以少善根福德因緣得生彼國...

怎樣懺悔才能消除自己的業力

問: 數年前我因車禍傷身,現在行走還是不便,我雖已...

只要念佛就好了,為何還要破妄顯真呢

問: 有人說末法時期只要念佛就好了,為什麼還要破妄...

星雲大師《我能為世間留下什麼》

俗話說:人死留名,樹死留皮。人到世間上來走了一趟,...

生命有限,應積極尋求解脫

大家都知道,人的生命是最寶貴的,也是有限的。人們追...

出世間法的成功

世間的祝福都是吉祥、大喜、恭喜發財等。今年是馬年,...

淨土問題回答

1、請問法師可以呼吸念佛嗎? 答:當然,你念佛的時候...

此行能證得大福大慧優雅的容貌

佛法與外道不同的是佛法講心。而外道大都以心外求法。...

病不見愈,乃轉重報後報為現報輕報

接下來一段呢是《示重報輕受及如法治喪》,就是開示的...

淨土宗的四個特色

淨土宗又稱蓮宗,是中國傳統八大宗派之一,唐宋以來,...

閑曠俗心,寂定煉金

真正要把這個暇滿的人生,閑曠的心胸,去修行一個生命...

念佛法門是可以驗證的

我們體會阿彌陀佛的大悲願力不可思議,吾人的心性功德...

看見心的本來

《六祖壇經》是禪宗最為重要的經典之一,也是漢傳佛教...

【推薦】淨土法門有何殊勝之處

淨業行人都知道,在淨土經典中,釋迦世尊及十方諸佛都...

宣化上人:一念無明即墮輪迴

世上的人,都在醉生夢死中過生活,沒有清醒的時候,不...

我們看人生,要把今生當一個過客

我們講到一種智慧的觀照。生命本身沒有錯誤,生命的本...

星雲大師《佛教的淨土思想》

第一篇 五乘共法的淨土─兜率淨土 壹前言 淨土思想並...

不要自以為聖,要以人為鏡

如何化解嗔恨心呢?不要從忍(世俗忍)下手,而要從思...

科學家談佛教

《大不列顛百科全書》是國際間最具權威的百科全書,指...

《淨土聖賢錄》之往生比丘

往生比丘 《淨土聖賢錄》初編者際清居士彭二林評論道:...

【視頻】妙境法師《青蛙告狀》

妙境法師《青蛙告狀》

【視頻】佛說療痔病經+療痔病咒108遍

佛說療痔病經+療痔病咒108遍