第九 皆得神足飛行願

設我得佛，國中天人，不得神足，於一念頃，下至不能超過百千億那由他諸佛國者，不取正覺。

這是第九皆得神足飛行願。這一願意謂：設使我成佛的時候，國中天人皆得神足通，於一念頃，最低限度也能飛行超過百千億億諸佛剎土；如果此願不成就，便不成佛。

法藏菩薩考察他方世界，見到有些國土的眾生，雖天眼徹視，天耳遠聽，然身體欲至他方異剎時，或山川隔絕，海陸途塞，或風帆沖波，葬身魚腹，或車馬跋涉，喪命虎口，於是以大悲心，興起此願。神足通又稱如意通，大略有四類：一者身能飛行，如鳥無礙；二者移遠令近，不往而到；三者此沒彼出；四者一念轉變，大能作小，小能作大，一能作多，多能作一，或坐臥空中，隨意自在，身隨念至，分身散影他方世界，廣做佛事等。一念中能分身到他方世界去，能夠超過百千億億諸佛國。

愛因斯坦講速度的極限是光速（30萬公里/秒），然西方淨土的往生者，卻能在一念頃飛行到很遙遠的國土去，這就不是光速所能比擬的。所以西方淨土的菩薩聖眾，報身安住安養剎土，分身到他方國土去，示現種種身份，上求佛道，下化眾生。在極樂國土，阿彌陀佛與觀音、勢至端坐蓮台，觀察討論他方眾生的善根情形，何方眾生根機成熟，觀音、勢至便化身前往。

其他淨土聖眾亦復如是，或作佛的上首弟子，或作影響眾，或作國王大臣，或作護法檀越，或預告念佛行人往生的時日（如龍樹菩薩對曇鸞大師往生時間的預告），或引導修持念佛法門（如《西方確指》中覺明妙行菩薩於明末對八個外道的開示），等等。

在此世間，吾人悉有讀萬卷書、行萬里路的願望，然而欲實現這個願望頗有困難。無論是乘飛機、坐火車，還是步行，都有諸多障礙。可是往生到西方淨土，冀欲周遊世界，念頭一動即可到達，那才算得上逍遙自在。蓮華於空中即是飛行器，降落地面即是七寶舍宅，於德水寶池中即是水上宮殿，蓮華即是海陸空三棲之神器。蓮邦佛國，妙不可言。