有一些人總是問我，為什麼這個外國有，中國沒有，那個外國有，中國沒有？其實，不要總羨慕別人有什麼。首先，我們要確定自己是哪里人，先確定自己在哪裡出生，這就叫命。如果一隻雞認為雞群不太安全，就跑到鴨群裡邊去，那它在鴨群裡也活不好。認命才能改命，抗命就會沒命。

逃避是弱者，比如，我們覺得中國環境不好，就逃到澳洲去。那麼地球的環境不好時，我們逃到哪兒去？如果地球到處都有災難，我們又能往哪兒逃呢？所以培養孩子一定不可以培養他的逃避思維。如果一個孩子動不動就逃，那他將來就是個弱者。這是第一點，認命。我們要看到大道的運行，道生一，一生二，二就是陰陽。陰過多了，陽就要增長，陰就要減少；陰過少了，陽就要減少，陰就要增多，陰陽總是要平衡的。

過去所有人都往城裡遷，覺得城市很好，結果現在越來越城市化後，人們又反過來嚮往自然，這種嚮往心比過去更渴求。在農業社會時，有沒有人特別想去旅遊？ 不會，大家在自己家園子裡轉一圈就行了。而現在為什麼人們總是要去旅遊呢？除了交通更便捷以外，更重要的就是內心有一種渴求。所以我們每個人在家裡邊要多佈置些植物，插點花，擺點草。為什麼？因為生命是自然的產物，我們要讓自己隨時處在自然的環境當中。所以我們就能意識到，人們將來的發展就會往這個地方走，未來的自然景觀資源、水資源就必然珍貴。這是一個趨勢。趨勢的力量比我們的那點小腦筋、小聰明更有力量。

第二點，我們要使用我們的智慧去適應這個時代。比如，我們在這塊土地上所獲得的財富，最終都讓它回歸到它的來處，取之於民，用之於民。我們來看一棵大樹就能明白。一棵樹從土地裡的一顆種子長成參天大樹，佈滿那麼多葉子，然後它說，我的葉子就是土地給的，我就是不掉落，一直長在身上。可以嗎？當然不可以。秋天來了，樹葉就會掉落在地上。就像我們從這個地球上出生，最終還要把肉體交給大地，不能不交。

前一陣子，FaceBook的創始人紮克伯格，把自己99%的股份捐出。這是一件好事，為什麼？因為捐出後就沒人想他手中的錢了，而且雖然股份捐出去了，但是錢還是他自己在掌控。我很佩服這些人，因為他們都是腦袋清醒的人。在國外，比爾·蓋茨捐出了財產，這才是清醒的人。我們好好思考下，我們能一直保住財產嗎？我們能保得住什麼？用佛法來看這一切，我們根本就就不需要費心去保住這些東西。

比如，一個手機，我們可能要用5年，有人就說他要用50年，這也是可以實現的。就是把手機買過來之後，用塑料袋封緊，裝進盒子裡，充滿乾燥劑後，放進保險櫃，調控室溫，不冷不熱。這樣50年後拿出來，手機肯定是可以用的。但問題是，把手機這樣保存50年有什麼用呢？手機是用來保存的嗎？如果我用這個手機打三通電話，花了20分鐘，每一通電話簽合同三個億，手機也不一定會壞，但是卻產生了更大的價值。所以，人生是用來保存的嗎？我們始終要明白，生命的存在是產生價值和作用，企業的存在是產生價值和作用，金錢的存在是能夠利益多少人，幫助多少人，拯救多少人。

星雲大師說過一句話，錢用了才是自己的。過去很多人沒聽懂，就以為自己有點錢後，買點好吃的、好喝的，多吃一點兒、多喝一點兒。認為把錢花在自己身上才是自己的想法，是一種誤解。孔子說，朝聞道，夕死可以。錢哪能一直保存下去呢？而且錢能保存得了嗎？明白佛法之後，佛法告訴我們，一切無常是不可能保持的。生命、金錢、事業的存在，是為了產生價值和作用，這個價值作用表現在哪裡呢？幫助了多少人，拯救了多少人，利益了多少人，這些才是它存在的真正價值。