男子欲重，女子情重。情與欲是學佛修行中兩個很大的障礙，尤其是邪淫，嚴重損耗福報、折損才智，影響生活的方方面面。想辦法對治就非常必要了，下面簡單說一下欲心的對治方法。

1、當親眷想。凡長輩者，當成自己的母親想；同輩的當親生姐妹想；小一輩的，當自己兒女想。要觀想得比較真切，就會有很好的效果。

2、不淨觀。所謂淨，不單指乾淨的，還指可愛的、值得貪戀的、美好的等等。不淨則反之，指一切令人厭惡的內容。不淨觀是針對欲心太重的對治方法。

3、內觀法門。向內觀照自己的身體感受及心理活動，而觀察者站在事外，與這些感受與心理毫不相涉。它們只是一種變遷不息的現象，這些現象與自我無關。欲心是一種見不得光的、陰暗的東西，它最怕的是觀察。不動聲色、透徹地觀察它。一有現象冒頭，立即除掉。在這種觀照之下，它就會很快溜得無影無蹤。尤其是觀察念頭起滅，見效最快，快則數秒、慢則幾分鐘即可讓它消融得無影無蹤。淫慾如同柴火，需要這些念頭為原料，將柴撤掉，火自然會滅。

4、祈求三寶的加持。比如念誦觀世音菩薩名號，如《觀世音菩薩普門品》中所言：「若有眾生多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。」還可念誦佛號，念誦楞嚴咒等等，都有很顯著的對治效果。修習得力的話，欲心會日漸淡薄，對一些誨淫誨盜的內容，自然會產生厭惡感。

5、很重要的一條，盡量不要吃蔥類、蒜類、韭菜、洋蔥、蕌頭，盡量不要喝酒。這些會導致人的心念不淨，引發貪嗔，降低自控能力。

6、平時少上網，網絡論壇上，太多誨淫誨盜的內容，容易引發心念的擾動。最好是將一些較好的佛教網站設為首頁。

7、受戒或學戒，以戒律約束身心。

上述這些方法，各人有各人最適合的一種，也可同時修習幾種。要從平時就多多練習，深入觀察，漸漸形成這種觀察的習慣。臨時才想起對治，不一定有很好的效果。比如適合修習不淨觀的人，平時觀察人的方式就要時時注意，守護自己的心念，是不是貪戀心又起來了？是不是又將對方看成了美好的、可愛的、值得貪戀的？ 發現有這種心念冒頭，就要用不淨想予以對治，將一些「淨想」在萌芽階段掐掉。「淨想」已發展成勢了，就要用內觀法去觀察，直至它害羞地溜走，直至心中清清朗朗。

也許有些人上述方法都用到了，還是對治不了。原因只有一個，那就是平時用功不力，觀察不透徹。真要是做到用上述方法完全代替了平時的觀念，必定有明顯的效果。效果與觀察的深入程度成正比。短時間如不能見效，就需要長期的練習，而不要碰到失敗就灰心放棄。時日既久，自然會慢慢減輕直至完全消除。