殺生之欲，最開始源於簡單的動物本能，弱肉強食，為了生存而殺生，似乎比較能被原諒。而現在的人類，大部分都為了滿足自己的口欲殺生，麻木不仁，甚至以此為樂。

為了滿足慾望，很多人挑三揀四地殺生，今天不想吃豬肉想吃魚，就去殺魚；明天不要吃蝦，要去殺螃蟹。隨著慾望的增長，從吃圈養的牛羊豬馬雞鴨魚等等這些動物，發展到吃野生動物，再到連自己寵愛的貓狗都拿來吃掉，甚至有人把別人墮胎下來的小孩買來燉著吃，簡直是喪心病狂。在古代，吃人的事情時有發生，所謂的現代文明發展至今，竟然依然有人因為慾望禽獸不如，引人深思啊！一個人如果沒有信仰，言行舉止很容易喪失底線，沒有底線的人生，將隨時讓自他處於恐怖的威脅中。

為了嗔恨去殺生的人比比皆是。小到人與人之間，大到國與國之間，為了搶奪土地、能源和物資，嗔恨心一觸即發，戰爭與殺戮，讓人處於水深火熱的煎熬中。也有打著宗教名義進行的所謂「聖戰」，以信仰的名義傷害別人，這些無明導致的苦痛，至今都在人類的傷疤中隱隱作痛。

有些人說，我很善良，不會因為嗔恨而殺生。是這樣嗎？當你不喜歡螞蟻、蟑螂、老鼠、蚊子、蛇等動物的時候，是不是看到它們就想打死它們？這就是因為嗔恨而殺生，它沒惹你，但你就是看它不順眼。

在藏區很多人養羊，我們小時候跑到羊圈裡，發現裡面特別多蟑螂，因為它們總是跟羊在一起，所以有個很好聽的名字，叫「放羊蟲」。我們把蟑螂放在手上，它們就走來走去，漂亮的殼在太陽下還會閃光，又不咬人，高海拔的蟑螂，沒有臭味，是很可愛的小動物。

93年我出國到印度，沒怎麼見到蟑螂；後來到了台灣、新加坡，就發現很多地方有蟑螂，幾乎所有的人都告訴我們：蟑螂是很壞的，會污染食物，慢慢的我們好像也不覺得它們那麼可愛了，但起碼不會殺害它們，如果發現了，就想辦法抓住它們，放到屋外去。

我們小時候在藏區，到處都是螞蟻，這邊一個大窩，那邊一個大窩，它們既會建設「高速公路」，又會開闢近便的小路。每天螞蟻都在辛勤地搬東西，走得很直，守「交通規則」，多條「車道」從不會衝突，兩邊是快速走動搬東西的通道，還有很多站崗的螞蟻，頭上的觸角搖啊搖，非常可愛。後來到了城市里，人們說螞蟻會咬人，是不好的，讓我們對螞蟻的熱愛也受到了影響。

現在很多炎熱的地方會爆發登革熱等疾病，蚊子又一次成為眾矢之的。平時大規模去嗔恨殺害蚊子，蚊子也會報復，也會有嗔恨。實際上蚊子很可憐，它的正常壽命最短只有不到七天，最長也才一個月到幾個月，這麼短的時間，它也有自己轟轟烈烈的一生，要走完童年、青年、戀愛、結婚、生子、老死這些過程，在蚊子的一生中，有太多機會被人發明的各種方法活活害死，它們不會痛苦嗎？信佛的人，不要怕蚊子，你不存害它的心，它不會危害你。

蟑螂、蚊子在侏羅紀時代就存在了，人類是後來的，我們佔據了它們的地盤，如今甚至不允許它們在我們的房間裡轉悠一下，由貪瞋癡嫉妒傲慢蔓延出去的負面力量，慢慢會長大，對我們周邊甚至我們自己產生巨大的傷害。

很多人不重視因果，喜歡去造業，以為無知者無畏，什麼都不用怕。可果報是會成熟的，你真的什麼都不怕嗎？當果報現前，你哪天得病了，遭遇不幸了，遇到困難挫折了，叫苦連天的是誰呢？「菩薩畏因，凡人懼果。」世人不信有因果，因果可曾放過誰？信佛了，就要「較之因果如粉細」，還要常常虔誠懺悔清淨自己過去、現在造作的惡業，以及未來將要造作的惡業，真正地悔改、向善。生命都是平等的，蟑螂、螞蟻和蚊子和我們一樣，都希望快樂，不希望痛苦，希望活著，不想悲慘死去。對那些無始以來我們殺過、傷害過的生命，要虔誠地向他們懺悔，請求他們的原諒，要知錯、改錯，誓不再犯錯。