壓力不只是個埋藏潛伏在心中的無形殺手，而且影響深遠難測；壓力不會自然消失，常常透過身體、情緒警告我們。引發壓力之情境，除了來自外境的變化無常、無法掌控，主要是自己的無明(根本煩惱)與情緒(隨煩惱)。受力之單位面積則是，心力與智慧。心力即堪能性，包括了意志力、忍耐力；智慧則是依於理性思唯後之抉擇與行動：面對事實，看破虛妄而放下。

心：勘能性、意志力、念力、忍力、專注力、覺察力＝定，修止可得定。

智：智慧、正見、正觀、如實知、正思惟、抉擇判斷＝慧，修觀可得慧。

有時壓力的來源只是自己既定的想法而沒有其他的理由，許多心理壓力是源自於我們拒絕面對現實，不願接受生命的真實面目。

從佛法的角度來看，壓力絕對不是來自外境的，而多數是自己給自己的。壓力源自煩惱所引發的愛慾情緒，多數人只想加強那份掌控外境、抵擋無常的執著，於是「渴望企求未得到的，或想要得到更多，以及想要去除不合乎自已企求期待的；另一方面又害怕失去已得到的，而失去後又引起憂惱。」由於承受力量的心智不足，便形成了壓力，由於心智不足又再引發煩惱情緒，成為新的壓力源，如此惡性循環，壓力當然越來越大。

佛在世時有一天，佛問諸比丘：「如果樵夫把祇樹給孤獨園的一棵樹砍掉了，你們感覺怎麼樣呢？」

諸比丘回答說：「這件事沒什麼感覺，沒什麼關係。」

佛又問：「如果你穿的衣服，或是吃飯的缽被拿走了，你們心裡怎麼樣？」

比丘回答說：「這不可以，我不能沒衣服穿，沒缽我怎麼吃飯呢？」

佛進一步再問，把你的缽、你的衣服偷走，你會不舒服，為什麼那棵樹被人砍走了，你心裡不在意，原因在什麼地方呢？佛說這就是顛倒愛慾，你對衣服、缽有愛慾，若是被拿走了，你就會反對。而那棵樹與我無關，所以不會在意。從這裡會看到很多的問題。因為有我、我所，執著常、執著樂受、執著排除苦受，就會有壓力。

雖然我們可以理解無常的道理，但是在心理上對它，卻有一種根深柢固的厭惡感。我們想要的是常、是永恆、是期待永遠不變的安全感。我們深信可以掌控外境，可以得到常，於是消耗了大量的精力去加強那份來抵擋無常、抵擋不可意、保住可意的力量，而繼續執著永恆。

面對壓力時的反應

當改變發生時，我們經常會責怪外境，而忘記改變自己的反應其實是很重要的。其實壓力來時，不會要人命，但面對壓力時的反應不當，卻可能使人心力交瘁。多數人是隨著情緒，產生負面的慣性反應，而容不得理性思惟，評估抉擇。最常見的方式是防衛、壓抑與逃避，而這些反應反而讓人長期處在更糟的焦慮、煩惱、沮喪、憤怒或冷漠的情緒中，無法有效的因應生活中的各種變化，成為一種惡性循環。負面情緒越多，壓力就越大。

如果長期以無效的方式面對壓力，身心持續處於壓力下，不斷的耗損，終至耗竭到不再有活力，充滿了無助與無望，也就無法再做有出意義的事了。世事無常多變，這本來就是世間的真相。越能接受這個現實的人，就越能如如不動，臨危不亂、處變不驚地對應各種眼前發生的事。反之，感情敏銳、反應過速的人，必定忍不住隨著煩惱而情緒化的反應，這將會浪費更多的精力，而無法做出一個正確的判斷。當遭逢任何變化時，注意避免立刻慣性反射式的反應，如此才能不致於反應過度。應該想辦法先停下來，提醒自己，評估一下，怎麼做才有效？懂得區隔事件，不要讓一件小事擴大成更大的災難。

面對壓力，一般的反應是防衛或逃避，這就是所謂的逃戰理論。有人不斷地追逐夢想，或者極力的防衛自我，想要保住自己的幸福快樂。外在的危機，往往會讓心靈用逃脫、麻醉的方式而不願面對，令自己以為到了一個安全之所，於是選擇「鴕鳥心態」的逃避，盲目的尋找自己所熟悉的慰藉，創造一個自以為是的虛擬境界，而不願意面對真實，要知道那逃避的過程，如夢幻的安全感，其實只會強化自己的痛苦罷了。當然，最後必定以最災難的形式來接受事實。

當面臨嚴重壓力及情緒問題時，我們可能會覺得自己受傷過重，再也無力去處理問題，這時候確實會促使我們去尋求最不耗費心力的方式，來緩和或延遲痛苦。這種自我保護的逃避心理，會因避免產生焦慮而讓覺察能力逐漸模糊，因而形成了一塊注意力被阻斷的自欺區域，造成心智上的盲點。

因此我們可能會因循苟且，希望時間沖淡一切，問題自然消失。或狂熱地去工作、縱欲或運動，直到精疲力竭來讓自己麻痹；也可能會選擇抽煙、酗酒、吸大麻，服用藥物、毒品來逃避，借著武俠、言情小說之非理性世界、或網路、電玩之虛擬世界，藏身於刻意營造之幻境中；或不斷地看電視、上網、暴飲暴食，乃至沉迷於飈車、電玩、賭博，去求滿足成就感；更有甚者，以縱火、暴力滋事、傷害虐待他人為樂。然而這樣損害大腦機能的選擇，不論短時間內是多麼吸引人，問題並沒有解決。長期下來，積習成性，乃至上癮不能自拔，最後不可避免地走向自殘自殺或監獄的自我毀滅。

防衛

雖然防衛行為有時可以緩衝或降低壓力所帶來立即性的衝擊，但長期使用後，拚命去排除壓力，防衛自己的執著，反而常導致更焦慮不安，在不斷的惡性循環下，壓力的因應與調適也就變得更加艱難。

千萬不要以為把壓力扔到一旁，來個「愛拼才會贏」，咬緊牙關硬撐、硬熬，不達目的誓不罷休。其實這樣很可能不但解除不了壓力，還造成長期的耗損與更大的壓力。我們應該積極進取，但是要記住「能贏的才要拼」！改善可以改善的，如果不能改變，就隨他去吧！

逃避

壓力的根源在於偏離事實，而又無法面對承擔，於是自我欺瞞的認為拖延逃避，時間就會沖淡一切，漠視事實的存在它就會自然消失。也有人只會堅持自己的困苦與眾不同，而自艾自憐，怨天尤人；或者說出「我沒辦法，非這麼做不可」，這種不算藉口的藉口，這些人是真正的失敗者。要知道，雖然打發了眼前，卻無法避免長期的失敗。最能夠獲得即刻性滿足與歡娛行動的，通常對長期的健康、幸福、成功的傷害最大。人在任何時候都有選擇，我們原本可以運用自己的理智，忍受短暫的不適應，來換取更長遠的利益。

有人以遁入大自然、躲入好書閱讀、把玩古玩字畫、或運動遊戲、工作狂熱來填補空虛。有人借著燈紅酒綠，聲色犬馬鬧烘烘的，刺激的生活去解決苦悶，可是到了曲終人散，拖著疲乏的身體回去，還是一片空虛。也有人緊盯電視不放、猛打電話、暴飲暴食、瘋狂刷卡血拼，先享受後付費等來麻痹自己，或滿足自己的慾望。也有人藏身於刻意營造之幻想世界，電玩之虛擬世界，或武俠小說、言情小說、連續劇等非理性世界。最糟的是，以冒險犯難、賭博、煙酒、藥物、毒品來尋求安慰刺激。

選擇種種迅速直接方式得到逃避紓解，長期麻木的忽略後，往往產生莫可預料的嚴重身心損害而後悔莫及。

有些人，尤其是年輕人則嚮往於未來之願景，其實這還是一種逃避，我們心中是否有個夢想：等有那麼一天，銀行裡有一億存款，一疊微軟的股票，一棟依山傍水的透天別墅，一部豪華的休旅車；然後辭掉工作，不必再受老闆的氣，不必匆忙趕打卡，從此遊山玩水，逍遙自在。但是，果真實現時，眼前沉重的壓力就會消逝而過著無憂無慮的日子嗎？千萬不要忘記，生活中唯一確定的事，就是因緣環境永遠在變，說不定新的壓力又接踵而至，擔心孩子被綁架、幣值貶、股票跌、房地產不景氣等等。

千萬不要以為睡一覺起來，人生問題皆可迎刃而解，而混亂的生命也將頓然開朗，不幸的是，它只是一種幻象、一種狂想，而非真正的人生。否則很可能一天早上醒來之後，發現自己浪費了好幾年的時間，追求一個和生活並不契合的目標。

不論用什麼方式逃避，積久成習，只能繼續失敗的生活模式，精神病院、監獄乃至死亡，是最後的歸宿。