這是生死的根本，一切眾生皆以淫慾而有性命，因淫慾才產生性命。宿世的淫慾熾盛，發生現行——現行就是現實；男女二根——內根的外境，外境就互相交接，「淫習相接，發於相磨」，就是互相磨擦；「研磨不休」，所以就燃成如大火聚一樣的，這就發生了咱們經常講的「慾火燒身」，身陷地獄。這裡所說的善星（比丘）也如是。是自然相磨嗎？是無量劫來習氣，一切眾生皆以習氣淫慾而受生的。

【二習相然。故有鐵床。銅柱諸事。】

這兩個習氣碰到一起相磨，就像鐵床、銅柱，這是感果的時候。這猛火發生在什麼地方？心中，自己心所產生的地獄相，鐵床、銅柱都是你心業果所感召成的。佛的經論都談論這些的，因為要了生死，你先知道生死的根本。

佛在《三昧經》裡頭說銅柱地獄，專說銅柱地獄，地藏經沒有說，佛的《三昧經》說的有銅柱。銅柱是什麼樣子？狀如火山，高六百由旬。這個火山有好大？六百由旬。一由旬，合著四十華裡、六十華裡、八十華裡。一由旬方圓有好大？上等八十華裡，中等六十華裡，下等四十華裡。咱們就是以四十華裡說，六百由旬有好大？太大了，整個地區是這個銅柱的大小。下有猛火，火上有鐵床；這鐵床當然都是紅的，被火所燒的；鐵床上頭有刀有槍，鐵床上頭有些鐵鳥，鳥那個嘴都是鐵、都是火，傷害這個受害的人，就是有罪的人。

出家犯不淨行的，就是犯這個不淨行的人、犯淫戒的，他死後生銅柱的尖頂，他的靈魂到那個銅柱的尖頂上去。這銅柱是火燒的，猛火焰熾焚燒他的身。他恐怖，他往下看鐵床，看鐵床很清涼的，鐵床上頭有個端正的美女。在這個時候他還起淫心，他從鐵床上產生這個端正的美女。若是女的，看的是端正男的。他生愛慾心，從上頭往鐵床掉下來。這一掉下來，所現那變化的，或是女的——他是男的，男女二根出火，自己燒自己。這是淫根所產生的。

【是故十方。一切如來。色目行淫。同名淫火。菩薩見欲。如避火坑。】

因此「十方一切如來，色目行淫，同名淫火。菩薩見欲，如避火坑」。發菩提心的菩薩看見欲境，他就把它看成像大火一樣的，恐怖，遠離。這是淫的習氣，十方一切如來都如是說，形容色慾對一切眾生的危害。十方諸佛異口同音說：淫慾的火比世間的猛火都大。若是發菩提心的菩薩見到，恐怖了，遠離，千萬莫近，近了把你燒化了。