看迴向門。云何迴向？不捨一切苦惱眾生，心常作願迴向為首，得成就大悲心故。

五念門最後的迴向，迴向裡面實際上是有成就大悲心的本質內涵。這個大悲心就是以同體的觀照，不捨棄任何一個苦惱的眾生。在同體的觀照當中，一切苦惱的眾生跟我們同體，我們把他視為自己的子女或者視為自己的父母。所以我們要常常地發願迴向給他們。

所以這個迴向有兩種。一種是往相迴向，一種是還相迴向。這個是曇鸞大師一個獨特的發現、創立。

往相迴向，就是把自己修五念門的功德，乃至於種種諸多的功德，迴向布施給一切眾生，發願同這些眾生一起往生到極樂淨土，這是往相。

還相迴向就是往生到極樂淨土之後，見佛得到止觀、定慧、寂照這樣的功德，內證的功德，以及能夠度化眾生的方便力，這個方便力就是他的後得智，善巧方便，這種力量成就，然後就能夠回入生死苦海、煩惱稠林來教化一切眾生。

就是你往生之後你還要發願回來，回到娑婆世界救這些有緣的眾生，讓他們都能夠成就了生脫死、圓成佛果的大道。所以無論是往相迴向還是還相迴向，他都要有大悲心作為背景。大悲心就是拔一切眾生苦。

眾生最苦的是生死輪迴，所以讓一切眾生橫超生死苦海，這就是大悲心的最高的、最集中的表達。

所以你修五念門要把迴向要時時擺在首位，他能成就一個淨業行人的大悲心。