依天台從斷惑的程度來分，十方剎土有四種：凡聖同居土、方便有餘土、實報莊嚴土、常寂光土。

凡聖同居土就是有凡夫與聖人共同居住於其中，分淨土與穢土。煩惱重的感召穢土，煩惱輕的感召淨土。我們這個世界就叫凡聖同居土，業力所感召的穢土；斷見惑、思惑生到方便有餘土；斷一品無明生到實報莊嚴土；四十一品無明全都斷盡，就是佛所住的常寂光土。常寂光就代表涅槃的三德：「常」是法身德；「寂」是解脫德；「光」是般若德。

西方極樂世界是屬於哪種剎土呢？從依報上來講，極樂世界是七寶為地——乃至無量珍寶合成的地；七寶池、八功德水；種種寶樹、寶樓，無盡的莊嚴！而且，它同時包括以上四土！

西方極樂世界的特異之處——就是我們這些業力凡夫蒙彌陀願力加持橫超過去，生到凡聖同居土，卻又能跟諸上善人俱會一處，能見阿彌陀佛。

這表明什麼呢？表明我們生到凡聖同居土就融攝了上三土。你看我們這個世間，在凡聖同居土是見不到阿羅漢的，是見不到菩薩、見不到佛的。我們這個世界的四土是隔離開的。

但在西方極樂世界這四土是圓融在一起的。從這個意義上來說，生到西方極樂世界凡聖同居淨土，就等於圓生上三土！就能跟諸上善人俱會一處，跟觀音、勢至把手同行。

如此便能快速圓成佛果！這就是西方極樂世界特異之處——特別不同的地方。