大家到東林寺參加晝夜經行，首先要遵守經行的秩序。經行中要聽好法器，保持好前後約1.5尺的距離，做到音聲齊整，避免擾動大家的念頭。

東林佛號的唱念特點：深呼吸，低沉緩慢，用臍輪發音。女眾聲音要放低，不要一開始就把聲音提得很高，先聽男眾的聲音，再把自己的聲音融進去。佛號要與腳步和呼吸配合好，念「南無」時邁右腳，念「阿彌」時邁左腳，念「陀」時邁右腳，念「佛」時邁左腳。要將這句佛號口裡念得清清楚楚，耳裡聽得清清楚楚，這樣念佛易與佛相應，避免了昏沉和掉舉。

這一晝夜，大家是真為生死而來的，要看空這個臭皮囊，不要被這個肉體控制，不要因為酸、累、困就打退堂鼓。了生脫死的這樁道業是需要大強勇猛精神的，一人與萬人戰。當自己的煩惱現前的時候，你要有一點武士道的精神，不是你死就是我死。武士每一次上戰場的時候，就是作了死亡的準備。一個念佛人要有這麼一種大無畏的精神。

再就是要唱出佛號的情懷，那種悲哀，那種歡喜。我們念佛的目的就是要求生西方極樂世界，聲聲佛號具足信願，厭離娑婆，欣求極樂，每一步都在離開娑婆世界，每一步都在靠近極樂世界。聲聲呼喚彌陀的救度，聲聲踏歸故園的道路。離開是厭離，有悲感。回歸是歡喜，有欣慰。要用悲喜交集來莊嚴這句佛號。這樣，我們24小時在這念佛道場，每一聲佛號都有光明，阿彌陀佛的光明就在我們念佛的當下注照著我們。我們又受持八關齋戒，齋戒清淨，戒香芬芳。有香有光，即是香光莊嚴。

念佛時要都攝六根。眼睛不要東張西望。你不要向別人頂禮，也不要給別人問訊，無論是誰。你這時候是攝心念佛的時候，這個佛號是你整個世界的時候，你怎麼能給別人問訊頂禮呢？這是顛倒。觀照自己，觀照自己的佛號。聲音不要太高，不是唱給別人聽的，是念給自己聽的。把耳根和意根攝住，六根都繫在這句佛號當中，這24小時除了佛號，再沒有其他的東西。佛號是我們整個的生命，我的整個的生命就是這句佛號，這叫全心即佛，全佛即心。這樣的念頭能夠相繼，我們就能夠有效地跟彌陀名號的功德相應。一念相應一念生，念念相應念念生。這樣，通過這24小時，原來我們已然具足信願持名，已在極樂世界標有自己名字的那朵蓮花就更為光燦。在極樂世界還沒有標名的，就借助這一晝夜的念佛，使得極樂世界七寶池八功德水裡面有自己的一朵蓮花出來。

總之，一晝夜念佛不是一件小事，乃是關係到我們法身慧命以及能否出離生死的大事，希望大家認真地去持念。