佛弟子文庫

愛上自己的影子

慧律法師  2014/08/06  大字體  護眼色

愛上自己的影子

【迦葉正觀法塵。而言觀六塵者,以法塵是前五塵落卸影子,故並言之。變壞者:法塵託意識而現,】

意識是貪法塵、執著法塵的相——五塵落下的影像,所以我們今天看到的,其實是假相,影子而已,而我們執著意識,就是執著那個影子,然後被拖著走。法塵,簡單講:就是五塵落下來的影子,不真實,意識就是攀緣那個影子。譬如說你對一個人很貪愛、執著,那個相,其實那人是一堆白骨做成的,這個人給我們印象很好,落在意識裡面,哇!每天想念,變成單戀,到最後不可自拔,不曉得這會念念敗壞。

【念念遷變壞滅,剎那剎那,不得停住。】

過去心、現在心、未來心中所謂的心,就是六根對六塵而生出的識,眼根對色塵生出的眼識,耳根對聲塵生出的耳識,乃至意根對法塵而生出的意識,如貪瞋癡慢疑。現在首先要知道,色香香味觸法,這些外塵,其實都是我們業力的化現,比如紅色的柱子,難道不就是我們人業力的化現嗎?在螞蟻那裡就沒有紅色的柱子,法塵不過是前五塵落謝的假象影子。六塵既是化現的,那麼由此而衍生出的六識,更是虛妄不實。

我們喜歡紅色的玫瑰花,討論這個紅色是深紅還是淡紅,是大紅、朱紅、嫣紅、深紅、水紅、橘紅、杏紅、粉紅、桃紅、玫瑰紅、玫瑰茜紅、土紅、鐵鏽紅、淺珍珠紅、殼黃紅、橙紅、淺粉紅、鮭紅、猩紅、鮮紅、樞機紅、勃艮第酒紅、灰玫紅、杜鵑紅、棗紅、灼紅、緋紅,等。天啊,女人在買化妝品時不就是如此詳細加以分辨嗎?紅色,不過是我們人類業力的化現,隨著業力的不同,而顯現出不同的色調。而隨著業力的不同,還顯現出很多我們不喜歡甚至討厭甚至恐怖的東西,我們就在這個自我業力編織的夢幻泡影裡,產生各種各樣的情緒,各種心。由此可見,是多麼地可笑。

就像愛上一個夢中人,茶不思飯不想,抑鬱寡歡,現在佛陀告訴我們,根本沒有這樣一個人呀,那個人不過是自己業力的暫時化現,是自我業識製造出來的,你卻認為實有,於是產生各種情識。你對她的那種情思根本是沒必要的,是自尋煩惱的。

地獄有情對油鍋是恐懼的,餓鬼對膿血是厭惡的,可其實根本就沒有油鍋,沒有膿血。膿血就是甘露,油鍋就是蓮花呀!他們妄在自己業力製作出的外塵前受罪。

我們喜歡甘露,喜歡蓮花,要知道,這個也沒有。這個喜歡,也是妄。因為一切都是畢竟空,凡所有相,皆是虛妄。

這輪迴中的一切難道不是夢中之境嗎?難道不是我們的業力幻化的嗎?我們對之產生的種種情緒,難道不就是對夢中之人產生的愛恨情仇嗎?我們都喜歡看電影,很多人喜歡看韓劇,明明知道是一些人在那裡編造、演戲,在逗我們玩,可我們就心甘情願上鉤,拿出很多時間、掏很多錢坐在那裡,喜怒哀樂不能自己,樂此不疲。我們大家就著這樣甘願做法塵的奴隸,我們甘願做自己製作出的假象影子的奴隸。想起了一個古希臘神話故事,講一位英俊的少年叫納喀索斯。一天,他於水中發現了自己的影子,便一見傾心,再無心戀及他人,在水邊依依不忍離去,終於憔悴而死。

現在知道了,那喀索斯正是我們每個人。

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