佛弟子文庫

佛臨涅槃記法住經

唐三藏法師玄奘
簡體字  大字體  護眼色

如是我聞:一時,薄伽梵在拘尸城力士生地娑羅雙林,與無量無數聲聞、菩薩摩訶薩俱,並諸天、人、阿素洛等,一切大眾前後圍繞。

時,薄伽梵臨般涅槃愍眾生故,以慈軟音告阿難曰:「吾今不久當般涅槃,一切有為無不悉舍,一切佛事皆已究竟。我已宣說離窟宅法、妙甘露法、最自在法、極安樂法,是法深妙難解難知,不可尋思超尋思境,諸大聖者自內所證。我又三轉無上法輪,其輪威猛具十二相,諸餘沙門或婆羅門、天、魔、梵等,皆無有能如實轉者。我已為諸天人吹大法螺,擊大法鼓,覺悟長夜無明睡眠。我已為諸天人建大法幢,燃大法炬,普照一切除滅暗冥。我已為諸有情作大法橋,為大法船,濟渡一切暴流所溺。我已為諸有情注大法流,降大法雨,一切枯槁皆令潤洽。我已開顯解脫正路,引諸世間迷失道者。若諸有情我應度者皆已度訖,諸未度者皆亦為作得度因緣。我已降伏一切外道,我已摧滅一切邪論。我已傾覆諸魔宮殿,我已破壞一切魔軍。正師子吼作大佛事,圓滿丈夫本所誓願,護持法眼令無毀缺,化諸聲聞授菩薩記,為未來世無上佛眼,開照世間常無斷絕。阿難,汝等當於如是無上正法勤加護持,令不滅沒。阿難,我今更無所作,唯大涅槃是所歸趣。」

爾時,阿難聞佛語已悲慕感絕,良久而言:「未審如來為諸有情,三無數劫勤苦所得無上正法,於佛滅後住世幾時,饒益天、人、阿素洛等,當漸隱沒?」

爾時,世尊重以慈音告阿難曰:「諸佛化跡法皆如是,勿復憂悲。無上正法於我滅後,住世千年饒益天、人、阿素洛等,從是已後漸當隱沒。阿難當知:

「我涅槃後第一百年,吾聖教中,聖法堅固。我諸弟子聰慧多聞,無畏辯才能伏邪論,具大神力,於諸有情多所饒益。由是義故,天龍歡喜勤加守護,國王、大臣、長者、居士亦復如是,善識福田,於佛法僧深生淨信,供養恭敬尊重讚歎。一百年末有大國王,名阿輸迦,出現於世,具大威力,王贍部洲,建窣堵波高廣嚴飾,其數滿足八萬四千,供養吾身所留舍利,令無量眾見聞歡喜,皆樹生天解脫之業。

「我涅槃後第二百年,吾聖教中,寂靜堅固。我諸弟子聰慧多聞,如天人師具大威德多所饒益。以是義故,天龍歡喜常加守護,國王、大臣、長者、居士亦復如是,善識福田,於佛法僧深生淨信,供養恭敬尊重讚歎。

「我涅槃後第三百年,吾聖教中,正行堅固。我諸弟子證慧解脫、俱分解脫,身證見至無量百千。由是多人得聖果故,天龍歡喜常加守護,國王、大臣、長者、居士亦復如是,善識福田,於佛法僧深生淨信,供養恭敬尊重讚歎。

「我涅槃後第四百年,吾聖教中,遠離堅固。我諸弟子樂住空閑,勤修寂定。以是義故,天龍歡喜常隨守護,國王、大臣、長者、居士亦復如是,善識福田,於佛法僧深生淨信,供養恭敬尊重讚歎。

「我涅槃後第五百年,吾聖教中,法義堅固。我諸弟子愛樂正法,精勤修學論議抉擇。由是義故,天龍歡喜常勤守護,國王、大臣、長者、居士亦復如是,善識福田,於佛法僧深生淨信,供養恭敬尊重讚歎。

「我涅槃後第六百年,吾聖教中,法教堅固。我諸弟子多於教法精勤誦習,心無厭倦,能多饒益無量有情。以是義故,天龍歡喜勤加守護,國王、大臣、長者、居士亦復如是,善識福田,於佛法僧深生淨信,供養恭敬尊重讚歎,然於義趣多有懷疑。

「我涅槃後第七百年,吾聖教中,利養堅固。天、龍、藥叉、阿素洛等,於佛法僧供養恭敬尊重讚歎。我諸弟子多著利養、恭敬、名譽,於增上學戒、定、慧等不勤修習。

「我涅槃後第八百年,吾聖教中,乖爭堅固。我諸弟子多相嫌嫉結構惡人,塵坌訕謗輕訶持戒,鄙賤多聞,不念六和,專思乖爭見不善巧,不敬師長,不正知住,欺誑諂曲言詞粗獷如栴茶羅,依附國王、大臣、長者,方便損費三寶財物,結惡朋黨折挫善人。

「我涅槃後第九百年,吾聖教中,事業堅固。我諸弟子多營俗業耕種商估,通致使命以自存活,於諸如來所制學處慢緩毀犯。

「我涅槃後第十百年,吾聖教中,戲論堅固。我諸弟子多勤習學種種戲論,舍出世間諸佛正教,所謂契經、應頌、記別、諷誦、自說、緣起、譬喻、本事、本生、方廣、希法及與論義;精勤習誦世間戲論,所謂王論、賊論、戰論、食論、飲論、衣論、乘論、我論、婬論、男論、女論、諸國土論、諸河海論、諸外道論,由樂此等種種戲論,令諸沙門、婆羅門等輕毀退失我之聖教。於我正法毗奈耶中,當有如斯諸惡苾芻、苾芻尼等,不善修習身戒心慧,更相忿爭謀毀誹謗,耽著妙好種種衣缽、房舍、敷具。由與諸惡徒黨集會,雖經多年守護淨戒,於須臾頃悉皆毀犯;雖經多年集諸善本,由多憂恚悉皆退失。以是因緣,天龍等眾悲傷懊惱舍不守護,國王、大臣、長者、居士,於三寶所不生淨信誹謗輕毀,由是因緣令正法滅。

「從是已後,諸苾芻等造惡轉深,國王、大臣、長者、居士益不恭敬,三寶餘勢猶未全滅。故於彼時,復有苾芻、苾芻尼等,少欲知足,護持禁戒,修行靜慮,愛樂多聞,受持如來三藏教法,廣為四眾分別演說,利益安樂無量有情。復有國王、大臣、長者及居士等,愛惜正法,於三寶所供養恭敬尊重讚歎,護持建立無所顧戀。當知皆是不可思議諸菩薩等,以本願力生於此時,護持如來無上正法,與諸有情作大饒益。」

爾時,阿難、聲聞、菩薩、天、龍、藥叉、人非人等一切大眾,聞薄伽梵懸記當來法住時分諸苾芻等行業差別,皆增悲嘆,信受奉行。

文庫首頁全部欄目隨機文章
佛經咒語文章列表

佛說禪行三十七品經

聞如是。一時佛游於舍衛國祇樹給孤獨園。佛言諸比丘。...

金光明最勝王經

金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽...

佛說父母恩難報經

聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。 爾時世...

六趣輪迴經

歸命三世尊  正等覺所說  常行於利他  積集諸功...

「涅槃」與「往生」有什麼區別

問: 在佛教為什麼把人死了稱為往生,但是又有聽說過...

佛教中的四種涅槃

淨就是執著有清淨的東西。有些人認為有所謂清淨這回事...

佛示現涅槃,只為救度一切眾生

昔日佛陀開示:諸佛為度眾生故,方便示現涅槃,實而不...

三法印

第一法印是諸行無常。 沒有任何東西能夠連續兩個剎那...

三種涅槃的差別

我們可以知道菩提的智慧影響到你涅槃的淺深大小。我們...

佛陀姨母涅槃記

釋迦牟尼佛的姨母--大愛道比丘尼,住舍衛國的王園精舍...

巧辦法助你節約時間

命運之神是公平的,他給每個人的時間都是公平的,他給...

放縱淫慾,後果不堪設想

【 汝修三昧,本出塵勞,婬心不除,塵不可出。縱有多智...

星雲大師《為老人祈願文》

慈悲偉大的佛陀! 感謝您降誕到人間,您明白地告訴我...

轉變和超越因果

因果有很多種,總結起來就是十種善業,十種惡業。十種...

自己撓癢自己笑

有來訪者問弘一大師:何時是你最高興的時候? 回答:...

靜坐與禪定

靜坐一法,佛法叫坐禪,也可叫禪定。禪定的種類很多,...

為何居士互稱師兄,而不稱師姐

男女平等,意指佛性上的平等,人人均有佛性。然而,我...

善於醒覺,不要沉迷

當我們看到活生生的一個人,從他意識清楚的說話,到變...