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佛說一切如來金剛三業最上秘密大教王經

西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉 詔譯
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佛說一切如來金剛三業最上秘密大教王經卷第六

西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉 詔譯
一切如來金剛三業最上甚深秘密中秘密諸佛大集會一切曼拏羅成就金剛現證菩提分第十六之餘

爾時世尊大執金剛者大金剛無畏大毘盧遮那如來。即入金剛大無畏無垢三摩地。從定出已。以自三業說是明句。

尾(引)

說此明句已。復說伽陀曰。

 想虛空金剛  佛光曼拏羅
 現黃色金剛  尾日林毘多
 諸相皆圓滿  一切所莊嚴
 頂戴諸佛冠  住一切平等
 三金剛相應  出生諸成就

是時世尊。復入普音金剛三摩地。從定出已。以大金剛觀想句身語心業。說是明句。

綜(引)

說此明句已。又復說是伽陀曰。

 想虛空金剛  日輪曼拏羅
 遍滿諸佛雲  三金剛自在
 於曼拏羅中  想尊那菩薩
 身現白色相  一切所嚴飾
 從金剛三業  堅固而出生
 安住金剛手  大士持明句

此名金剛三昧智光明三摩地。

是時世尊。復入一切願金剛大樂三摩地。從定出已。以等持金剛三昧身語心說是明句。

欀(引)

說此明句已。又復說是伽陀曰。

 想虛空金剛  金剛曼拏羅
 想金剛出生  一切佛如來
 中想寶藏神  現大藥叉相
 頂戴寶髻冠  色相而善寂
 住五佛相應  觀想於五處
 得金剛甘露  而現禪坐相
 復與金剛手  歡喜而相應
 如是藥叉主  大力寶藏神

此名金剛三昧大富成就吉祥幢三摩地。

是時世尊。復入金剛欲自在吉祥三摩地。從定出已。以一切藥叱尼三昧句身語心業。說是明句。

稱(引)

說此明句已。又復說是伽陀曰。

 想虛空金剛  四方曼拏羅
 四寶所嚴飾  香華等具足
 遍滿虛空界  現諸藥叱尼
 三金剛出生  想同一影像
 三金剛不壞  安住禪定想
 妙金剛等持  觀想忿怒頂
 安住心明句  金剛相應行

此名一切藥叱尼平等行觀想金剛三摩地。

是時世尊。復入一切金剛大明尾日林毘多金剛三摩地。從定出已。以自三業說如是法。

 身語心清淨  持諸佛色相
 如紫金色光  作一切成就
 安怛陀那等  平等妙光明
 藥叉主成就  持明天大尊
 諸金剛成就  諸妙色成就
 諸大明成就  普遍而出現
 佛頂諸成就  如意寶妙光
 最勝佛菩提  諸佛金剛光

此名諸佛圓滿一切願金剛三昧。

爾時執金剛者一切如來大秘密主。成就一切如來身語心金剛大明行。大毘盧遮那金剛如來。又復以自三業說如是法。

 身語心金剛  身語心自性
 自相自所作  如是皆成就
 佛眼句相應  想金剛標幟
 大明印相等  依教而善學
 諸如來秘密  安住佛菩提
 當於四時中  作秘密供養
 華菓等諸物  隨所得隨食
 此速得諸佛  最上大智海
 期滿六月數  作法當成就
 一切部多眾  自他不能嬈
 貪金剛自性  依法而了知
 貪金剛大鉤  摩摩枳功德
 觀想語金剛  一切處成就
 自印相禪定  三文字金剛
 此諸佛大智  違越者破壞
 金剛大主宰  金剛文字生
 所有阿蘇哩  那儗藥叱尼
 乃至摩耨尸  住三金剛智
 各依本部法  作諸持明事
 如是諸大明  秘密真實教
 三金剛出生  入諸佛菩提

此名一切如來真實金剛持明三昧。

一切如來金剛三業最上甚深秘密中秘密諸佛大集會一切如來三昧法金剛加持王分第十七

爾時一切如來又復雲集。時諸如來又復各各以自三業。勸請世尊大毘盧遮那金剛如來說秘密法。作是讚言。

 阿閦如來廣大智  金剛法界大希有
 三曼拏羅三堅固  歸命秘密妙法音
 毘盧遮那佛清淨  最上大樂金剛寂
 諸法自性淨光明  歸命宣說金剛法
 寶生如來甚深妙  如虛空界離諸垢
 自性清淨本非相  歸命善說諸秘密
 無量壽佛大自在  離諸疑惑金剛住
 了貪自性到彼岸  歸命蓮華部所說
 不空成就佛正智  能滿一切眾生願
 自性清淨住實際  歸命金剛最上士
 如是稱讚寂靜句  一切如來共所宣
 諸修法者若稱揚  即與諸佛而同等

 爾時金剛手  諸佛悲愍者
 復從語金剛  說是秘密句
 大哉一切佛  法界離文字
 自性本清淨  如虛空無垢

爾時諸佛大秘密主金剛手菩薩。安住一切如來身金剛三昧。從自身語心業說如是言。

 彼四種三昧  從佛智海生
 了飲食無礙  此三昧最上

又復安住一切如來語金剛三昧。從自身語心業說如是言。

 彼四種三昧  語金剛大字
 了五種甘露  此秘密出生

又復安住一切執金剛三昧。從自身語心業說如是言。

 彼四種三昧  亦即甘露法
 從金剛薩埵  大威力所生
 身語心金剛  大三昧出生
 住諸佛究竟  金剛所攝持
 金剛手三昧  金剛手大光
 於一剎那間  得諸佛三業

又復安住一切緣覺三昧。從自身語心業說如是言。

 善說於身法  彼身金剛住
 說眾生戒相  住究竟平等

又復安住一切聲聞學三昧。從自身語心業說如是言。

 彼十善業道  所作智金剛
 此諸三昧生  而名劣解脫

又復安住一切梵王三昧。從自身語心業說如是言。

 癡為諸業道  作大怖畏相
 隨順佛菩提  即得金剛身

又復安住嚕捺囉天三昧。從自身語心業說如是言。

 三界一切住  三金剛所求
 欲性有三種  最上三昧生

又復安住尾瑟努天三昧。從自身語心業說如是言。

 眾生住實際  三金剛不壞
 入禪定金剛  虛空金剛界

又復安住三金剛三昧。從自身語心業說如是言。

 所有身金剛  是即大梵天
 而彼語金剛  即大自在天
 彼心金剛王  即尾瑟努天
 如是等三天  三金剛所住

又復安住一切藥叉藥叱尼三昧。從自身語心業說如是言。

 常住貪慾法  恣一切食噉
 不捨三金剛  作極難三昧

又復安住一切龍王三昧。從自身語心業說如是言。

 常樂輩戍[寧*也]  嗤囉為飲食
 隨所欲香境  即所作三昧
 彼一切煩惱  決定而隨轉

又復安住一切阿蘇囉乾[寧*也]三昧。從自身語心業說如是言。

 現忿怒惡者  華菓為所樂
 安住金剛地  難調大可怖

又復安住一切囉叉娑悉帝哩三昧。從自身語心業說如是言。

 葛波羅盛香  帶羅及嚩捨
 此即部多眾  名廣大三昧
 又復為吉祥  所作大義利

又復安住一切拏吉儞三昧。從自身語心業說如是言。

 彼嚕地囉等  而常為飲食
 拏吉儞三昧  相應出生相
 自性無所生  三界無所行
 住無行三昧  得一切成就

此名三界一切金剛三昧平等三摩地。又復安住身業成就金剛三昧。從自身語心業說如是言。

 身三種所作  一切金剛生
 普遍眾生界  佛身常所作

又復安住語業或就金剛三昧。從自身語心業說如是言。

 語業句無染  三界淨圓滿
 是即語成就  難行三昧行

又復安住心業成就金剛三昧。從自身語心業說如是言。

 諸金剛意地  金剛堅固想
 如所說三昧  三金剛不壞

又復安住一切大明金剛真實三昧。從自身語心業說如是言。

 所有佛菩薩  緣覺聲聞眾
 身語心相應  得最上成就

又復安住一切如來身語心金剛禪定三昧。從自身語心業說如是言。

 彼金剛薩埵  所有一切處
 安住身語心  堅固曼拏羅
 三金剛禪定  如理而相應
 安住諸大明  真實持誦法

又復安住金剛大明成就三昧。從自身語心業說如是言。

 眾生界平等  住金剛禪定
 三金剛最上  金剛三昧生

又復安住近成就最上成就大成就金剛三昧。從自身語心業說如是言。

 想金剛甘露  遍滿虛空界
 三金剛所授  勝三昧常住

又復安住一切金剛安怛陀那三昧。從自身語心業說如是言。

 所有秘密法  四時作最上
 隨順彼三昧  即金剛圓滿

又復安住虛空持明三昧。從自身語心業說如是言。

 身語心金剛  觀想禪定冠
 三金剛三昧  不能生忿怒

又復安住一切持大明等羯磨三昧。從自身語心業說如是言。

 身金剛堅固  外金剛執持
 法金剛事業  如儀軌所作

此名諸佛自性大金剛三昧。

是時諸佛大秘密主金剛手菩薩。說如是等三昧法已。即於一切大執金剛身語心業金剛平等不思議界。默然而住。爾時會中有不可計不可數佛剎。須彌山量等微塵數菩薩摩訶薩。咸各頂禮一切如來已作是白言。云何諸佛大秘密主金剛手菩薩。於此一切佛菩薩大眾會中默然而住。

是時一切如來告諸菩薩言。諸善男子當知金剛身語心無所得諸文字。句自性亦無所得。所有一切如來身語心文字句。亦無自性亦非行相。以是義故默然而住。諸善男子此如來心亦如是住。彼身語心離文字。無所生無有相。如虛空無有實。一切皆是虛妄所攝。

爾時妙吉祥菩薩等諸大菩薩。向諸如來作是白言。如是如是。世尊一切如來法界自性。無行無作非來非去。以是義故。語金剛所生諸文字句皆虛妄攝。

是時會中有大菩薩。其名梵初。雖復已得大神通智。而於一切法相自性未能了知。聞是說已作是問言。云何金剛大我法等。金剛真實秘密文字。有所宣說。

爾時諸如來告彼菩薩言。如所得法當如實住。梵初菩薩又復白言。諸佛世尊。我於身語心金剛秘密文字。雖如實所得。於彼金剛菩提尚未了知。願諸如來為我開示。諸佛答言。善男子文字無自性真實無所生彼金剛菩提乃至眾生界盡所攝受。普令一切安住諸佛金剛菩提。何以故。彼諸眾生所得身語心金剛智。皆即三身金剛法性所作。

爾時諸佛大秘密主金剛手菩薩摩訶薩。又復向諸如來及諸菩薩作如是言。法界無住諸法無我。自性清淨從無住中金剛出生諸法儀軌。雖有所行而非所行。時諸如來咸各稱讚金剛手菩薩作如是言。大士。所有一切如來身語心金剛一切成就。乃至三界一切法。依何語言而住。金剛手菩薩言。一切如來。金剛成就一切智智。乃至三界一切法。皆依金剛身語心住。諸如來言。身語心當依何住。金剛手菩薩言。如虛空住。諸如來言。虛空何所住。金剛手菩薩言。虛空無所住。空無住故諸法亦然。時諸如來生希有心作如是言。大哉大哉。金剛薩埵能善宣說。如是如是。若身語心無所有。而彼色相亦不可得。

 爾時金剛手  三界所尊敬
 一切佛稱讚  廣大秘密主
 住三密堅固  三金剛自在
 想持明大士  說一切成就
 住空金剛界  想佛曼拏羅
 中現身金剛  觀想金剛頂
 三面三身生  不思議變化
 持金剛大輪  速得大菩提
 諸部所有法  觀想此秘密
 若別法觀想  彼不得成就

此名持明大士金剛秘密法。

 住空界觀想  部多囉倪眾
 作如是歡喜  現金剛三相
 若如是觀想  菩薩大敬愛
 而於七日中  得三身成就

爾時諸佛大秘密主金剛手菩薩。復以自身語心業。宣說一切行人金剛秘密法。

 自金剛三業  三昧大印義
 想諸儀軌相  得成就佛性

又復以自身語心業。宣說一切行人金剛秘密法。

 設不結印相  持誦諸大明
 此不越三昧  得菩提成就

又復以自身語心業。宣說諸佛三昧秘密法。

 彼五種甘露  見勿生疑謗
 此三密金剛  依法而所用

又復以自身語心業。宣說語金剛三昧秘密法。

 所有三界中  一切踰室多
 彼諸秘密法  語金剛無謗

又復以自身語心業。宣說心金剛三昧秘密法。

 所有諸三昧  住三身金剛
 必利拏三昧  心金剛無謗

此名諸佛三密金剛三昧。

又復以自身語心業。宣說一切如來金剛秘密法。

 五如來所轉  五蘊義平等
 彼金剛處法  菩薩曼拏羅

又復以自身語心業。宣說三界三昧輪秘密法。

 地大佛眼尊  水大摩摩枳
 火大白衣尊  風大多羅等
 虛空金剛界  即金剛薩埵
 當知此諸大  即現諸菩薩

此名一切如來宮廣大自在金剛大士三昧。

爾時世尊。住一切如來身語心業。大毘盧遮那金剛如來。即入一切如來平等行三摩地。從定出已。普觀一切如來及眾會已。默然而住。

爾時慈氏菩薩摩訶薩。即起恭敬頂禮世尊大毘盧遮那及諸如來作如是言。所有一切如來身語心金剛秘密集會一切灌頂義。一切如來一切菩薩乃至金剛阿闍梨。當云何見。佛言善男子所有諸佛菩薩乃至金剛阿闍梨等。皆住金剛菩提心。當如是見。何以故。彼菩提心與阿闍梨無二無二相。善男子我今略說。所有十方世界諸佛如來及諸菩薩。現住說法教化眾生者。而彼一切於三時中來詣阿闍梨所。諸佛菩薩變化供養雲而為供養。作供養已還諸佛剎。時阿闍梨從語金剛亦出是言。一切如來是我父。一切如來是我母。一切如來是我師。慈氏當知所有十方一切諸佛如來及諸佛所行。乃至諸佛如來身語心。金剛所生一切福蘊。而彼福蘊皆從阿闍梨毛孔所生。何以故善男子。從彼菩提心出生諸佛智。真實所生真實而住。乃至一切智智相亦復如是。

爾時慈氏菩薩摩訶薩。聞是說已生驚怖心。默然而住。

爾時世尊阿閦如來寶生如來無量壽如來不空成就如來等。即時俱入一切執金剛成就勤求三昧金剛三摩地。從是出已咸作是言。汝諸菩薩今當諦聽。所有十方一切如來三世智所出生秘密集會。而來供養金剛灌頂阿闍梨。又復恭敬稱讚。何以故。諸善男子。金剛阿闍梨是大執金剛者。是即諸佛大智主。

是時彼諸大菩薩。向諸如來發是問言。諸佛世尊所有一切如來身語心三密金剛成就。當依何住。諸佛答言。如來三密當依阿闍梨金剛身語心住。又問即此身語心復云何住。答言此即無所有無所著。時諸菩薩聞是說已。默然而住。

爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。又復告諸如來及諸菩薩言。諦聽諦聽諸佛菩薩。我今宣說一切佛菩薩金剛三摩地出生大曼拏羅法。

是時諸佛及諸菩薩。皆悉恭敬作如是言。善哉大執金剛者。善說世尊善說善逝。大曼拏羅。

爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。說是伽陀曰。

 如空淨法界  想佛曼拏羅
 四方淨妙相  觀想定金剛
 金剛曼拏羅  阿娑那輪等
 及種種供養  依法常所作
 住阿闍梨心  平等灌頂法
 想虛空界中  諸佛皆遍滿
 諸儀軌出生  三種灌頂句
 得成就菩提  為眾生利益
 身語心成就  諸成就中勝
 一切如來心  即無上菩提

此名一切佛菩薩大輪三昧三摩地出生大曼拏羅。

爾時諸佛大秘密主金剛手菩薩。復以自身語心業。宣說一切如來金剛相應金剛三業秘密大明曰。

唵(引一句)吽(引)(二)怛囕(二合)(三)紇哩(二合引)(四)亢(五)

 當想虛空界  秘密曼拏羅
 三密心出生  想金剛薩埵
 現大忿怒相  如青蓮華色
 依法想四臂  執持葛波羅
 現五種光明  復觀想自舌
 金剛定相應  甘露法句召
 三叉金剛杵  及金剛鉤等
 與金剛相應  成就諸佛身

又復以自身語心業。宣說金剛飲食三昧法。

 若於飲食等  依法而當食
 與甘露相應  不越諸儀軌

又復以自身語心業。宣說一切如來最上三業供養法。

 五種供養法  作最勝供養
 此一切金剛  難行三昧行

又復以自身語心業。宣說三業秘密供養法。

 於二處相應  當受彼甘露
 如儀軌供養  得成佛菩提

又復以自身語心業。宣說一切如來三業行法。

 眾生界無邊  普遍平等持
 三金剛三昧  令住大希有

又復以自身語心業。宣說一切行人最上三業行法。

 身語心自在  三密無住生
 諸所求成就  違越者不成

又復以自身語心業。宣說一切行人金剛薩埵最上法。

 當可一肘量  作頂曼拏羅
 中現於唵字  五甘露所出
 勝金剛相應  剎那現光明
 身語心善住  所作皆成就

又復以自身語心業。宣說一切持明秘密三業法。

 諸有持明人  遠離諸有相
 勿生取著心  造立塔廟等
 勿讀誦經典  勿建曼拏羅
 若自性相應  斯即為最上

又復以自身語心業。宣說銷除一切毒禁伏句召秘密法。

 安住大輪中  想白色焰光
 熾盛而週遍  及黃色光等
 此即三金剛  三昧大光明
 從彼三秘密  種子所出生

又復以自身語心業。宣說一切如來身語心輪金剛和合作擁護大明曰。

唵(引一句)虎魯虎魯(二)底瑟吒(二合)底瑟吒(二合)(三)滿馱滿馱(四)賀那賀那(五)捺賀捺賀(六)阿密哩(二合)帝吽(引)發吒(半音七)

 此大明安住  金剛羯磨輪
 輪中現吽字  中復書其名
 大明字正句  依法常安住
 此即一切明  三秘密無住

又復以自身語心業。宣說金剛安膳那法。

 行人當往詣  四衢或樹下
 乃至天廟等  作安膳那法
 當用葛波羅  置嚕地囉等
 黑月十四日  於其中夜時
 誦本部大明  加持八百遍
 得三種成就  及安膳那法
 此即名諸佛  普賢秘密行

爾時一切如來問金剛手菩薩言。諸菩薩摩訶薩。云何於諸秘密文字句當得具足。能於一切如來秘密三昧行。堅固信解如實觀想。

是時金剛手菩薩言。諸佛世尊若諸菩薩摩訶薩。於其三種秘密文字句得具足者。即能於彼一切如來秘密三昧行。堅固信解如實觀想。諸如來言。何等為三。金剛手菩薩言。所謂一切如來身金剛。一切如來語金剛。一切如來心金剛。此等名為三種秘密文字句。若能如是得具足者。彼諸菩薩摩訶薩。乃能於彼一切如來三昧行。堅固信解如實觀想。是時諸佛咸各稱讚金剛手菩薩已。默然而住。

爾時金剛手菩薩。告彼一切如來及諸菩薩言。諸大士當知此法甚深秘密希有。過去過不可較不可計微塵數等劫。從燃燈如來應供正等正覺出世已後。乃至迦葉如來出現世間。是等諸佛皆不宣說此秘密法。何以故。彼時眾生無信解故。於此秘密功德句義不能了知。以是義故。於彼時中諸佛如來皆不宣說最上大乘秘密集會諸佛菩提法。乃至剎那羅嚩謨呼栗多。不得暫聞此秘密法。設於無數殑伽沙等劫中。勤勞苦切求佛菩提而不能得。由是於此大秘密法不得聞故。是故諸佛當知此秘密法甚為難得。

爾時會中諸大菩薩聞是語已。即時各各涕淚悲泣。時諸如來告彼菩薩言。止善男子。汝等不應涕淚悲泣起三苦惱想。時諸菩薩白諸佛言。諸佛世尊我今云何能止悲泣。何能不生三苦惱想。我念眾生無智所障。於三密句不生信解。乃至名字尚不得聞。諸如來言。諸善男子如所得文字句皆悉平等。非知可知非聞可聞。所有一切如來一切菩薩。於其秘密文字句。悉無所得皆無所覺。何以故。三密文字句自性清淨故。

是時諸菩薩摩訶薩聞是語已。默然而住。

佛說一切如來金剛三業最上秘密大教王經卷第六

佛說一切如來金剛三業最上秘密大教王經卷第七

西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉 詔譯
一切如來金剛三業最上甚深秘密中秘密諸佛大集會一切如來三昧法金剛加持王分第十七之餘

爾時佛眼菩薩摩訶薩。從一切如來身語心秘密出生。以自三業於大眾中。歡喜稱讚一切如來大秘密主金剛手菩薩。作如是言。

 汝金剛手大自在  善住最上金剛心
 隨諸所欲及所求  救度一切眾生界
 欲樂自性真實法  最上金剛大親愛
 是故歸命復稱讚  唯願依法攝受我

爾時摩摩枳菩薩摩訶薩。從一切如來身語心秘密出生。於大眾中歡喜稱讚一切如來大秘密主金剛手菩薩。作如是言。

 汝金剛手利眾生  善住金剛心大輪
 從佛菩提最上心  出生金剛第一義
 諸貪法性貪平等  我隨所欲義亦然
 是故歸命復稱讚  唯願依法攝受我

爾時觀自在菩薩摩訶薩。於大眾中歡喜稱讚諸佛大秘密主金剛手菩薩。作如是言。

 汝金剛手大悲愍  以金剛語廣利樂
 隨順世間諸義利  常所宣說世間事
 所有一切樂自性  皆攝普賢真實行
 是故歸命復稱讚  唯願依法攝受我

爾時一切如來從金剛身語心業平等出生。一切如來極善樂意。歡喜稱讚諸佛大秘密主金剛手菩薩。作如是言。

 汝金剛手大利樂  安住秘密勝三昧
 出生諸佛敬愛心  平等悲愍於一切
 所有大欲功德藏  具足一切勝珍寶
 故我歡喜復稱讚  隨順所欲而攝受

爾時諸佛大秘密主大毘盧遮那金剛如來。即入一切大欲性自在金剛吉祥三摩地。從定出已。即於一切如來出生正行大欲自性三昧中。默然而住。

是時滿虛空界一切如來。各以金剛三業安住最上甚深秘密中秘密金剛甘露大三昧行。是時空中出現其相。由是滿虛空界所有一切眾生。皆悉安住三身平等出生金剛吉祥觸法自性。即得一切如來應供正等正覺三金剛智。皆住普賢清淨法界。得一切如來身語心金剛灌頂。

爾時諸佛大秘密主大毘盧遮那金剛如來。謂諸如來言。諸佛世尊今見是相。住諸佛法平等性不。諸佛答言。已見世尊已見善逝。此如是相一切皆是諸佛如來金剛智行。

是時諸佛皆悉安住一切如來上首明妃秘密行已。作是讚言。希有世尊希有善逝。此如是名無貪文字句善往佛菩提道。

爾時毘盧遮那金剛如來謂諸佛言。諸佛當知虛空金剛三昧自性平等。彼一切法非色蘊非受蘊非想蘊非行蘊非識蘊。非處非界非取相等。非貪瞋癡非法非非法。當如是住。

時諸如來聞是語已默然而住。

爾時大毘盧遮那金剛如來。復謂諸佛菩薩言。所有一切世界中一切菩薩。應當於此一切如來金剛三業最上甚深秘密正法。諦信諦受如理修習。何以故。此法甚深極難得故。

是時世尊即於會中又告金剛法菩薩言。善男子汝於諸法已得自在。已受諸佛金剛灌頂。汝當受持此秘密法。時金剛法菩薩摩訶薩。受佛教勅已默然而住。

爾時諸佛如來。復從自身語心金剛。入彼三金剛大士文字正句三昧而住。又復世尊大毘盧遮那身金剛如來。即於三界一切身金剛秘密三業行一切如來身平等中。默然而住。

又復世尊無量壽語金剛如來。即於三界一切語金剛行一切如來語平等中。默然而住。

又復世尊阿閦心金剛如來。即於三界一切心金剛行一切如來心平等中。默然而住。

一切如來金剛三業最上甚深秘密中秘密諸佛大集會宣說一切秘密行金剛加持分第十八

爾時慈氏菩薩摩訶薩。在大會中見諸如來宣說一切如來灌頂身語心秘密法門。如所語言如彼三昧如實見聞已作如是言。大哉普賢清淨法界。最上甚深身語心業。三種金剛秘密勝行。廣大普遍心金剛法。一切眾生出生三世。金剛自性得大菩提。金剛正句。諸佛金剛廣大威力。大哉深妙此最上智。大哉寂靜諸法根本。大哉最上大涅槃界。大哉止息諸輪迴道。是時一切如來聞慈氏菩薩作是稱讚已。告言慈氏如汝所言如是如是。

爾時諸大菩薩摩訶薩眾又復雲集。各以最上秘密供養。供養一切如來已。咸各恭敬歸命頂禮。異口同音作如是言。大哉深妙極難得聞。如是秘密大集會等秘密行相。於諸法中最尊最上。諸佛大導師語言皆如實住。堅固大智為利益眾生。我等今者略有所問。願佛慈悲為我宣說。

是時一切如來讚言。善哉善哉諸菩薩摩訶薩。善作最上大功德利。所有一切秘密句義。恣汝所問。

爾時諸菩薩摩訶薩皆大歡喜。作熙怡眼諦觀諸佛。又復各各恭敬頂禮作是問言。

 云何名秘密  何名大集會
 云何所用法  何名相應義
 真實有幾種  復幾種秘密
 云何密中密  最上復幾義
 云何菩提心  云何大明士
 佛部金剛部  寶部蓮華部
 及彼羯磨部  此等諸部中
 彼微妙歌音  當云何宣說
 癡法云何義  瞋義復云何
 云何說貪法  云何金剛咒
 云何大樂法  云何諸正念
 云何焰鬘尊  何名無能勝
 云何名馬頭  何名軍拏利
 云何普遍行  云何大明行
 我見復云何  憎嫉法何義
 云何真持誦  云何深秘密
 云何諸儀式  貪瞋癡大法
 眾生云何作  云何曼拏羅
 云何說印相  云何說華果
 云何諸塔廟  云何說智輪
 云何大明句  云何祖捺那
 云何必利拏  云何名句召
 云何大明縛  云何名灌頂
 云何大明法  云何五甘露
 何名五精進  云何成就義
 云何最上法  方便有幾種
 何名烏卑夜  當云何了知
 一切相應輪  乃至秘密中
 種種儀軌等  及諸所作事
 如是等諸法  一一義云何

爾時一切如來聞諸菩薩發是問已。於須臾間默然而住。

是時諸菩薩復白諸佛言。正覺善逝唯願歡喜悲愍我等。如我所問為我宣說。

爾時一切如來復謂諸菩薩言。汝等應當咸各安住金剛三業。善持諸法自性大智根本已。然當諦聽汝所問義。是時諸菩薩眾。聞諸如來無上語言。咸各頂受。即時安住金剛薩埵堅固三業。白諸佛言。善哉諸佛善哉善逝。我等諦聽唯願善說。作是語已默然而住。

爾時一切如來皆住大悲加持願力。異口同音答是問言。

 身語心三種  此名為秘密
 諸佛菩薩等  此名為集會
 當知所用法  秘密數如是
 謂五法及九  十七與十三
 諸佛菩薩等  宣說大成就
 四法十六法  八法並十二
 阿闍梨事業  彼等成就法
 六種及二種  十五或十四
 彼喝奼等法  近成就儀軌
 一三及與七  十一及十五
 諸成就境想  如儀軌所行
 諸如來事業  攝受非攝受
 善調及難調  諸眾生行相
 所生一切處  如金剛儀軌
 彼一切成就  如諸教所說
 曼拏羅等相  阿闍梨出生
 尊重大明句  攝受諸弟子
 善說灌頂義  授諸弟子法
 諸佛及菩薩  善說而度脫
 慧方便等持  此說相應義
 若自性智慧  性相及方便
 彼所說離縛  彼離縛三種
 阿陀囉自性  同彼聖種等
 自性所作因  不同諸聖果
 阿陀囉方便  三種義攝受
 彼五部所作  自性同一部
 彼金剛菩提  說最上真實
 真實五部說  三部秘密等
 諸秘密賢聖  皆最上部攝
 無初而寂靜  離性及非性
 住大悲空性  此名菩薩念
 自三業金剛  得不壞自性
 與大明相應  此說大明士
 五因心法等  此說名金剛
 說總持妙歌  識金剛部生
 彼十中過去  實際所出生
 攝受諸有情  諸佛諸佛法
 諸佛自性等  此說佛部歌
 說心最上寶  平等利一切
 受決定受法  此說寶部歌
 諸相諸所欲  諸一切皆具
 洛叉洛叉等  此蓮華部歌
 諸相諸所作  識所生正慧
 心持諸行法  此羯磨部歌
 說諸部無二  諸法無二等
 瞋法識所生  因心有其二
 諸色法境像  彼纏縛自性
 意等所生受  同所作自性
 想貪我法生  隨染一切相
 諸行常憎嫉  緣所生我法
 菩提心自性  一切處所生
 欲心自所說  貪瞋等自性
 虛空三昧相  現前業生果
 諸法無二智  外我見為癡
 彼互相所合  此說為瞋義
 貪力隨諸相  智金剛所說
 極樂自在報  三處悉平等
 貪瞋癡亦然  常住金剛樂
 諸佛大方便  金剛手正念
 我法無所壞  即無生自性
 彼諸性平等  此焰鬘尊義
 我法非了知  文字本清淨
 一切三昧心  此無能勝義
 我法非語言  名色無自性
 一切三昧法  此馬頭尊義
 我法離疑惑  色自性寂靜
 眾金剛三昧  此軍拏利義
 彼非壞非知  非語言離疑
 佛菩薩識心  得成就大樂
 癡及最上癡  身邊所作等
 彼癡法盡已  復名焰鬘尊
 瞋及最上瞋  心邊所作等
 彼瞋法盡已  復名無能勝
 貪法最上貪  平等持所住
 彼貪法盡已  復名馬頭尊
 諸煩惱若盡  諸金剛亦盡
 諸障盡智生  復名軍拏利
 彼一切煩惱  一切業清淨
 諸業清淨故  淨業果出生
 貪染及執取  為諸相所動
 因縛果亦縛  六心因所生
 吒枳忿怒王  所出有六種
 彼三昧金剛  所出亦如是
 彼地等五種  如實際所住
 彼等大明王  色金剛六種
 此金剛諸念  身語心金剛
 出生大主宰  慧方便出生
 於彼蘊處界  三法而取著
 相應無所依  出生相應行
 一切淨解脫  離一切有相
 一切心行等  此說普遍行
 諸有緣生法  及諸根境等
 意法平等說  諸相及諸義
 世間行信解  所有三昧法
 一切金剛護  此說大明行
 各各住自性  非心意所行
 持誦若成壞  此說諸大明
 眾巧業金剛  智種子所成
 菩提種無我  持無我自性
 變化諸影像  三世種子生
 說一切大明  皆真實所出
 住自心加持  安住三摩地
 彼諸灌頂法  一切處供養
 大明明相應  此說持金剛
 彼富樂四種  自所加持等
 大無畏金剛  現一一頂相
 心印及大明  廣大秘密法
 因果二印相  果印因亦然
 非所觀成就  諸儀軌不生
 四分平等合  持明士金剛
 一切身語心  當觀想三隅
 十輻黃色輪  於中而觀想
 彼十輻輪中  相十忿怒王
 是即彼十智  自在所出生
 想寂滅金剛  出生最上相
 金剛熾盛光  變化不動雲
 智自性所生  甚深秘密法
 無垢而寂靜  佛眼所觀察
 二足金剛步  即金剛賢聖
 舉足下足等  如儀軌所住
 諸所說成就  如三昧儀式
 彼一切廣大  一切步所行
 色聲生諸欲  苦樂二種法
 常自心所集  貪瞋癡所生
 貪金剛大貪  金剛寶出生
 安住寶三昧  諸欲性平等
 離有相非相  諸分皆三字
 所作所斷等  及自所變化
 如是瞋及癡  出生於三種
 非秘密印淨  所作金剛義
 從瞋輪出生  瞋相應行等
 忿怒金剛破  智金剛所成
 彼正覺所化  相應義如是
 瞋金剛所作  彼三界最勝
 於彼剎那間  作諸破壞事
 癡輪所出生  癡相應行等
 常棄捨一切  所莊嚴珍寶
 想心如大海  常出寶無盡
 一切愚癡行  覆沒而不現
 剎那間所作  心金剛所住
 貪輪所出生  貪相應行等
 心隨一切染  諸欲相應行
 喜樂妙喜樂  諸所作嬉戲
 常施諸樂境  隨順一切行
 三界諸所生  天阿修羅等
 剎那隨所欲  此說名貪義
 曼拏羅灌頂  最上勝事業
 諸佛所加持  集諸成就事
 婆誐曼拏羅  菩提心境界
 禰[亢*欠]曼拏羅  出生諸儀軌
 一印及諸印  乃至蘊處界
 彼印住平等  曼拏羅所說
 鉤杖及戍羅  劍等安四隅
 吒枳與難拏  大力及大輪
 乃至遜婆等  此諸大忿怒
 金剛大明王  六種轉輪印
 地等諸賢聖  自印曼拏羅
 劍及尾拏等  播怛囉缽吒
 甚深秘密印  六種大金剛
 諸佛及菩薩  忿怒明王印
 及五種印等  一大無畏尊
 諸部中儀軌  妙華常所出
 而彼虛空界  一切踰室多
 彼身語心業  依諸部所作
 所有諸佛塔  彼說無住處
 大智薩埵法  此智金剛念
 文字種子生  三金剛文字
 身語心真實  必利拏光明
 十方普句召  諸金剛大明
 一切金剛光  彼諸金剛生
 賓拏嚕卑相  彼縛縛所說
 金剛身語心  三業曼拏羅
 三業非印相  曼拏羅儀軌
 灌頂有三種  如此教中說
 彼賢瓶灌頂  斯名為第一
 若秘密灌頂  此說為第二
 智慧為第三  次第亦復然
 最上大明生  彼彼妙眼相
 妙華所莊嚴  從秘密法生
 秘密中秘密  所有灌頂法
 乃至授弟子  一切大明等
 此一切金剛  最上灌頂句
 諸大明成就  諸最上事業
 深信深正慧  成就妙愛法
 彼一行相應  即平等三昧
 行人生尊重  歡喜施諸法
 阿闍梨加持  施已得成就
 癡法癡相應  即癡法所集
 儞尸迦癡法  癡金剛自性
 瞋法瞋相應  即瞋法所集
 儞尸迦瞋法  瞋金剛自性
 貪法貪相應  即貪法所集
 儞尸迦貪法  貪金剛自性
 慧法慧相應  即金剛所集
 彼大明賢聖  金剛秘密等
 二手互相授  如來所證明
 弟子頂受已  此阿闍梨法
 諸佛方便說  此大明最上
 一切法無二  清淨光明相
 是故此相應  依法常所作
 此諸佛所說  最上大明行
 越此者愚癡  不得上成就
 自性自身法  五垢常所染
 後安住大智  當念五甘露
 彼入嚩羅等  見如是色相
 大明法相應  彼五種甘露
 身起虛空中  金剛吽字生
 還復從空下  妙蓮華出生
 唵字甘露法  彼復入於中
 二秘密相應  如水精色光
 是名密中密  而為大智日
 普句召一切  十方世界中
 同此甘露法  五精進亦然
 觀想而成就  從三字出生
 及虛空種子  彼別法不成
 安怛哩陀那  此平等所轉
 是最上所說  佛菩提成就
 有四種方便  菩提金剛等
 一切相應教  彼常所相應
 成就為第一  近成就第二
 成就性第三  大成就第四
 此諸平等行  是名四種法
 四金剛枳拏  最上智甘露
 一菩提空性  二種子所集
 三影像出生  第四文字相
 此等名四法  親近所成就
 最上智甘露  六種相應事
 六法若相應  得最上成就
 所謂成就法  最上成就生
 現食與禪定  及彼持命法
 住三摩地念  此六種相應
 有十種根本  一切處自住
 現飲食所說  別別欲飲食
 五欲法平等  即五佛相應
 住禪定儀法  彼禪定五種
 所謂尋與伺  喜受與樂受
 及心一境性  此名五種定
 秘密有三種  彼尋伺相應
 有三種喜受  樂受四種集
 自心五種住  智出生盡知
 一切佛寂靜  諸欲性安住
 五智我自在  五實際自觀
 彼賓拏噌卑  決定純一法
 五色相大寶  安住於正念
 安住自心明  日輪中影像
 寂靜現月寶  安住持地念
 寂滅金剛等  從取相所生
 五界諸有相  菩提金剛觀
 一陽焰明相  第二為煙相
 三虛空明相  第四燈焰明
 五世間常明  皆虛空集現
 安住金剛道  變化虛空界
 如念而觀想  彼相所變化
 此正念正知  彼光明所生
 慧方便等持  一切性平等
 心圓滿相應  影像中觀想
 彼正智出生  三摩地心想
 現飲食安住  彼一切加持
 安住禪定智  得五種通性
 彼決定影像  菩薩所觀察
 常住總持觀  金剛手平等
 正念善相應  光曼拏羅生
 三摩地光中  離一切障等
 心住心妙相  月金剛相應
 作最上句召  如心所作等
 大明相相應  說菩提妙句
 自心曼拏羅  想儀軌相應
 彼心智影像  想最上成就
 現諸相相應  彼六月觀想
 諸欲最上樂  一切處相轉
 彼大智成就  敬愛法所生
 諸部眾相應  彼金剛橛等
 敬愛法作護  彼所作相應
 此大蓮華教  廣大智所作
 踰室多變化  一切所取等
 四種印圍繞  曼拏羅儀軌
 於中自所作  漸略一切相
 作諸金剛地  彼菩提觀想
 四種微妙歌  諸賢聖心現
 想三金剛地  智身所觀想
 彼種種色相  如自心所住
 自因及自果  種種灌頂義
 秘密大明法  諸大明法印
 六種轉輪王  烏瑟膩沙相
 此大明王等  四富樂大力
 一切欲了知  金剛大主宰
 一切禪定輪  及一切灌頂
 諸儀軌相應  大智所攝受
 身語心金剛  無二成就法
 如先所說色  金剛持明士
 自身曼拏羅  此說大成就
 大烏瑟膩沙  無著相應相
 彼近成就法  軍拏利影像
 本尊相應法  作大明成就
 彼大成就時  佛影像主尊
 此一切金剛  秘密勝相應
 此諸佛法分  成最上成就
 別法不成就  此最上所生
 千俱胝劫數  稱讚諸佛名
 求成就相應  所生常親近
 相應金剛蓮  此說近成就
 成就法所說  謂吽發吒字
 自性寂靜門  是大成就義
 諸佛大勝尊  大執金剛句
 諸佛鳥卑夜  諸法諸法性
 所有羯磨相  即相應無著
 曼拏羅出生  諸所聞三昧
 先作三昧護  金剛身語心
 烏瑟膩三昧  如儀軌出生
 彼彼羯磨相  自輪智光明
 如所說成就  曼拏羅觀想
 依法如所聞  彼身所作住
 彼勿作破壞  越諸觀想法
 彼一切句召  自輪金剛橛
 金剛橛大明  不越諸步相
 勿生忿怒心  當受諸佛勅
 作種種三昧  勿破諸義利
 勝金剛成就  禁縛等諸法
 忿怒王所出  金剛橛大明
 頂心等諸處  依法而觀想
 遠離諸苦毒  及破壞諸惡
 而彼金剛橛  一切皆相應
 如儀軌出生  相應大明等
 成就諸事業  持誦及出生
 及諸護摩法  忿怒曼拏羅
 息災寂靜心  增益增益意
 敬愛敬愛心  忿怒忿怒字
 如是四種法  攝一切成就

爾時一切如來答諸菩薩所問法已。令諸菩薩斷諸疑惑。即得離疑身語心業。於自身語心皆得安住金剛堅固身語心法。是諸如來即時咸各默然而住。

爾時彼諸菩薩摩訶薩。咸各稱讚一切如來作如是言。

 歸命一切如來身  頂禮歸命一切語
 歸命一切如來心  頂禮歸命諸所作
 身諸心業三金剛  從彼三業而所得
 佛與眾生無等等  作何行法求成就
 一切諸佛無所壞  成就行人大主宰
 云何遠離諸罪業  若遠離已得何果

爾時一切如來。亦各稱讚彼諸菩薩作如是言。

 善哉菩薩摩訶薩  善哉菩提大主宰
 善哉菩提大妙音  善哉菩提大最上
 諸佛自在吉祥尊  菩提金剛親教師
 了一切想皆如幻  即成即壞諸所作
 若了罪法非有罪  於其福果亦復然
 若了罪福二俱非  彼得趣向菩提行
 非彼語言為所依  即得一切無所壞
 所有惡趣非所生  彼大菩提不難得
 彼先所作罪業因  此惡果報名地獄
 若彼地獄生無生  此地獄果無所得
 所有無數諸法印  安住菩提大金剛
 最上離取正了知  無邊眾生相應住
 離取非取一切業  彼諸所作非主宰
 彼正所作大成就  一切事業皆平等

爾時一切菩薩摩訶薩。得聞諸佛宣說一切金剛大悲所生甚深正法。又復歡喜作是稱讚。

 善哉善哉世所尊  善哉善哉大牟尼
 善哉善哉大妙法  善哉善哉大悲者
 大哉普賢悲愍行  最上廣大淨無垢
 作諸忿怒羯磨法  令諸眾生入佛性

爾時一切如來復告諸菩薩摩訶薩言。諸善男子汝等聞此一切如來秘密灌頂大集會法。勿生驚怖。又復於中勿生輕謗。應當安住三摩缽底。何以故。菩提金剛實際生故。瞋金剛性彼廣大故。離縛大明所攝受故。是時諸菩薩摩訶薩。異口同音。又復稱讚一切如來。作如是言。

 三世金剛實際生  寂滅離障而清淨
 諸佛最上大自在  歸命金剛勝三業
 所有色受想行識  六根六塵皆如幻
 地水火風及虛空  歸命菩提心所現
 彼貪瞋癡諸染法  常行金剛法相應
 種種皆住於實性  歸命菩提心廣現
 若取一切樂法相  彼法自性無所動
 因果自性心所生  離心有相諸法性
 貪等過失及諸障  皆住金剛無所生
 而彼菩提心廣大  歸命出現一切法
 此住清淨無初等  智慧方便法所生
 秘密灌頂常相應  菩提金剛常歸命
 若觀此法為最上  彼彼三種成就義
 行人決定當圓滿  菩提金剛常歸命
 若作金剛成就法  當離一切劣成就
 尊重諸佛生淨信  菩提金剛常歸命
 今此秘密集會教  若得聞者尚希有
 況復讀誦若思惟  尊重供養及書寫
 此獲功德無有窮  菩提金剛常歸命
 息災等法諸儀軌  大明印契及行相
 如理所作皆成就  菩提金剛常歸命
 今此最上秘密法  若有見聞隨喜者
 能生一念淨信心  所獲功德無邊際
 況復行人依此法  修習秘密行相應
 此功德聚廣已宣  菩提金剛常歸命

爾時一切如來。聞諸菩薩作是稱讚已。咸各隨喜讚言。善哉善哉諸菩薩眾善說此語。於諸法中而為主宰最尊最上。從諸如來秘密集會秘密出生。作是言已。所有一切如來及諸菩薩摩訶薩眾。咸各安住堅固三業。悉入金剛身語心性平等法中。默然而住。爾時身金剛如來。即復安住身平等法已。於一切如來身平等中默然而住。又復語金剛如來。亦即安住三界所有一切語行已。於彼一切如來語平等中默然而住。

又復心金剛如來。亦即安住三界所有一切心法已。於彼一切如來心平等中默然而住。

佛說此經已。一切大眾聞佛所說。咸各歡喜信受奉行。

佛說一切如來金剛三業最上秘密大教王經卷第七


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