凡人很容易生氣，佛陀是不是也會生氣呢？佛陀當然會生氣，只是佛陀的生氣，跟一般人的生氣不一樣。我們生氣，是因為別人欺負我，障礙我，為了保衛自己，所以會生氣。佛陀不是，我們對佛陀不好，佛陀不會計較，但是我們對待別人不好，佛陀就會生氣了。

有一次，佛陀帶領一群比丘弟子出外弘法，弟子中有性情急躁的，也有遲緩的。到達休息處所，急性的弟子搶先把床位佔用了，還說道：「這是我的！」「那是我的！」所有的床位都被佔滿了，首座弟子舍利弗尊者沒有地方睡，只好在屋外經行。佛陀看見便上前垂詢：「舍利弗，這麼晚不睡覺，在庭院走來走去做什麼呢？」舍利弗尊者據實回答：「人多，床位少，初學比丘都想找個床位休息，我就讓他們。」佛陀聽後非常生氣，連夜集合大眾，開示對於長老應有的尊敬。

今天社會秩序混亂，長幼倫理脫節，就是因為不尊敬長輩的關係。過去，父母教訓兒女：「你們怎麼不聽爸爸媽媽的話？」現在，兒女對父母抱怨：「爸爸媽媽，你們怎麼不聽我的話？」甚至年幼的小孩子跟父母要東西時都會耍賴：「你們如果不買給我，我就不替你們念書了！」過去，老師教導學生，學生一定虛心接受，現在的學生，卻時興批評老師：「某某老師不好，每次我建議什麼事情，他都不聽。」過去，老闆指導員工事情如何如何做，現在的員工反過來要求老闆：「薪水應該提高到……才足夠家用。」過去，在軍隊裡是長官命令，部下遵循，現在的部下可以開會公然批評長官。上下沒有標準，社會的倫理不能維持，社會秩序自然會混亂。

對於只知謀一己之利，漠視他人的辛苦、困難，這類的事情，佛陀是會生氣的；即使是童心戲言，只要侵犯到他人，佛陀也會生氣。例如：羅睺羅是佛陀出家前的孩子，他小小年紀跟佛陀出家了，因為年紀小，比較頑皮，愛說一些不當的話，曾有人遇到羅睺羅，問他：「你知道佛陀在那裡嗎？」佛陀本來在左邊房子裡，他偏偏指著右邊告訴對方：「那邊，那邊。」等到對方撲了空折返，羅睺羅就很開心。佛陀知道後，把羅睺羅找來，羅睺羅一看到佛陀嚴肅的樣子，不敢講什麼話，默默端了一盆水給佛陀洗腳，好讓佛陀能趕快去登座說法。佛陀洗過腳後，卻吩咐羅睺羅：「把這盆水喝下去。」

羅睺羅一聽，驚訝的回答說：「佛陀，洗過腳的水很髒，是不能喝的呀！」

佛陀對他開示：「你說謊妄語，你的嘴就像盆裡的污水一樣髒，人家也不要你的。」

羅睺羅將水倒掉後，佛陀又說道：「你將這個木盆拿去盛飯吃。」

羅睺羅顯得很為難，說道：「佛陀，洗過腳的木盆很髒，不能把飯菜裝到裡面去呀！」

佛陀又責備道：「你的嘴時常說謊騙人，就像這肮髒的木盆一樣，好的東西永遠也裝不進去。」

說完話，佛陀一腳朝這盆子踢過去，盆子咚咚地滾了好遠，羅睺羅嚇了一跳。佛陀問道：「你怕我把木盆踢壞嗎？」

羅睺羅回答：「不是的，木盆不值錢，踢壞了可以再買一個，沒關係的！」

佛陀再一次呵斥道：「說謊的孩子，就像這壞盆子一樣不值錢，踢壞了也不可惜。」

從這段故事，我們可以知道：佛陀無私無我，但對說謊欺騙別人的事，佛陀是會生氣的。佛陀教導羅睺羅的方式，正是天下父母對孩子「愛之深，責之切」的寄望。佛陀的生氣，是從慈悲心出發，而不是從嗔恨心出發，佛心和天下父母心是一樣的。