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性然法師:恩師傳印上人晚年潛修淨業及往生側記

2023/07/23  大字體  護眼色

性然法師:恩師傳印上人晚年潛修淨業及往生側記

編者按:值上傳下印上人示寂百日,傳印長老嗣法門人並侍者性然法師將長老晚年事蹟及往生過程詳盡口述,並由宗性法師整理成文,以供大家觀文生信,以滋功德。

嗣法門人並侍者 性然 口述

在隨侍恩師的日子裡,飽受恩師鉗錘磨礪,法乳深恩,終身受用。

恩師在七十年出家修行生涯中,篤於淨土法門信願堅固,潛修淨業。晚年更是謝絕世緣,專持名號,願生安養。數十年功夫不懈,終得淨業成就,自在往生。現如實略記恩師最後幾年及末後往生行實以增後世念佛行人信心。

恩師2015年卸任職務後, 即著手潛修淨業的安排。至2016年,老人家寫有 「憶淨土」一詩,詩的內容是「自性彌陀故念佛, 唯心淨土需求生。西望碧霄千萬里,天邊歸雁已成行。」閱讀此詩,便可從中看出老人家有預備資糧、求生淨土的緊迫感。

性然法師:恩師傳印上人晚年潛修淨業及往生側記

恩師在最後這幾年中,每天念佛靜修的定課安排的非常緊湊有序,偶爾也抄錄與淨土法門有關的佛言祖語,隨緣普勸念佛。

2017年初東林寺在淨土苑為恩師築建退居寮,擬迎請老人家回山潛修。起初大安法師準備取名「蓮棲精舍」 ,後來老人家思量再三,決定名為「俶行軒」,並自己題寫了門額。老人家考慮大家不一定明白他的心意, 還自己作了註釋。「俶行」,即「整行裝即將歸去」之意,也有促行之意,即 「信願行」之行,須努力促進之意。由此可知,老人家求生安養的願望愈來愈迫切。

2018年9月,恩師攜我從北京入住俶行軒,頭20來天在逐漸適應環境。期間,有的生活設施使用起來不是那麼好用。我與恩師商議,老人家先回北京小住,我隨即著手安排更換有關設施,一切按老人家的生活習慣予以添置和調整。當年10月,老人家從北京正式移住俶行軒。老人家入住俶行軒後,大安法師率東林寺班首執事來拜見並請開示。又過了幾天 ,老人家還親自去了一趟祖庭那邊,現場為主要的班首執事作了開示,囑咐大家好好發心,精勤念佛。

性然法師:恩師傳印上人晚年潛修淨業及往生側記

恩師移住俶行軒後,環境更加安靜,老人家行持的精力也就更集中了。 老人家對自己的要求也就更高了。 2019年1月3日,農曆十一月二十八日,也就是戊戌年甲子月庚子日,在這一天的日曆紙上,老人家用軟筆寫下「汝淨業若不成, 即成千古罪人」的警句。 從紙面上字的排列格式看, 老人家特意將「汝」字單提居中,在「罪人」兩字的左側加上了感嘆號,可見老人家是在警醒自己,有點像是要奮力一博、誓成淨業的勁頭。

2019年春節後,恩師在生日前回了一趟北京,3月份在中日友好醫院做了一次手術,切除頭頂後部右側的良性粉瘤,手術非常成功,也很順利, 在醫院住了七天後就出院了。出院後在法源寺西方丈院靜養了大約20 天,又返回東林寺淨土苑,入住俶行軒。之後一直如常,念佛潛修。老人家還讓我在俶行軒的幾處小亭邊,都放上佛號播放器,俶行軒裡24 小時都是佛號聲,但音量都比較適中,不至嘈雜。老人家除在佛堂、書房、居室念佛外,有時候白天也移至室外小亭子裡念佛。念佛時以陽光照射的地方移動, 我想可能是老人家念佛不只是持名,也在觀相吧。

2020年疫情以來,恩師念佛潛修就更精進了。正當疫情蔓延時,老人家閉門靜修時,還不忘中國佛學院和東林淨土學院師生的安危, 特別為在校學僧及授課法師慈悲書寫墨寶,並一一題寫上款,囑咐我整體或寄或送給他們。由此可見老人家的慈悲細行也是老人家在特殊時期對後輩學子的加持吧。

2022年10月下旬,恩師受寒感冒一次,胃口不那麼好,飯量減少了很多。之前老人家的飯量早上要用一大碗粥,兩個小饅頭,還有蔬菜、鹹菜不等, 粥還是筷子插上去能立得住的稠粥。一星期後,老人家精神逐漸恢復如常,但餐食比以前減少了一半的量,有時候或者只食用三、四個湯圓。面容也逐漸清瘦了一些,但每天念佛修持的功課仍無間歇。

至12月13日農曆冬月二十日,恩師用硬筆手書一紙,置於書桌壓板下,書寫內容為「南無阿彌陀佛。觀萬化如夢,惟一心念佛。若欲眾生離苦海, 一句彌陀作大舟。」在這之後,老人家再也沒有動筆,可視為老人家留下的最後遺教。

性然法師:恩師傳印上人晚年潛修淨業及往生側記

2023年1月,也就是春節期間,大安法師來俶行軒探望,恩師還與他流暢交流,並有殷殷囑咐。

2月19日,農曆正月二十九日,也是雨水節氣,這天是恩師的生日,我特意為老人家擀做了壽面,老人家進食了一小碗湯面,少許芋頭、山藥等食物,精神狀態如常。

3月7日,恩師早餐只用了三個湯圓,中午時,每天負責準備膳食人員請問老人家用餐事宜,老人家明確表示不用餐了。

3月8日起,恩師就再也沒有進食飲水,開始自行斷食,或於佛堂, 或於臥室,偶坐偶臥,但是一心念佛。斷食後,每天起身兩次或三次左右不等,自己下地,自己上洗手間,開始排泄,清空腸胃,排泄物異味較大。不用傍人協助,一切都是自己料理。我預感到不對勁兒,於是將弘利師、德護師、白金山、王丙峰、洪海幾人叫過來,守候在老人家身傍,以不打擾到老人家念佛為前提。我們幾人也沒有輪班,中間有誰要是支撐不住,便自己去休息,休息緩過勁兒後又再來。

3月10日,農曆二月十九,是觀音菩薩聖誕日,我們幾人依然陪護在恩師身邊。晚上約9 時許,老人家最後一次起身排泄,在坐便器上,我擔心他按鍵無力,協助幫忙按了一下清洗鍵,結果還按錯了,老人家用自己的手撥弄開我的手,堅持自己按鍵。我感覺到這時候老人家的手上還是有力氣的,說明老人家的精神還好,意識處於非常清醒的狀態。

這次排泄後,恩師便回床靜臥,不間斷低聲念佛。手裡持有一串手串,一邊念佛一邊撥動珠子,就這樣持續了大約兩小時。直至11時許,老人家呼吸逐漸急促,但嘴唇仍在微動,手中的念珠還在撥動,漸漸地聽見老人家喉嚨微微一聲響,在最後一聲佛號中停止了呼吸。我連忙看了一下掛在牆壁上的掛鐘,時針指在11時16分,老人家在念佛聲中自在往生。

隨後我安排人將掛鐘的指針固定下來,將恩師往生的消息立即向大安法師作了通報,並組織人員在老人家床前助念。

3月13日早上6時,在俶行軒舉行恩師法體入龕儀式,老人家手持念珠,面相如常,法體柔軟。禮請太姥山界詮法師主法,我同弘利師在側,明傑師、崇諦師、崇禪師、照慧師、頓普師、頓請師、宣一師、通賢師、門學師、法城師、道性師、道鳩師、明缽師、明浩師、白金山居士、姜亮居士等在傍協助,湛如法師、純一法師、大安法師全程在場。入龕後移靈至淨土苑大雄寶殿前廊,供四眾弟子瞻禮。連日來,據不完全統計,有數十萬信眾湧向老人家靈龕前拜別。

3月16日18時30分,為恩師舉行封龕儀式,封龕前瞻仰遺容,老人家端坐龕內,面色如初,龕內除木頭香氣外,沒有任何異味。19時禮請中國佛教協會會長演覺法師主法,恩師的弟子、學生、諸山等齊詣龕前,向老人家作最後的告別。

3月17日早上7時,為恩師舉行起龕儀式,禮請普陀山道慈法師主法,恩師的弟子、學生、諸山等恭詣龕前,恭送老人家最後一程。9時,中國佛教協會組織在淨土苑大雄寶殿廣場,為恩師舉行了追思會,中央有關領導送花圈並表示悼念,對老人家一生愛國愛教、弘法利生、作育僧才的行誼給予了高度評價和充分肯定。10時30分,為恩師舉行荼毘儀式,禮請中國佛教協會演覺會長、帕松列龍莊勐副會長、胡雪峰副會長代表三大語系佛教共同主法,恩師的弟子、學生、諸山、護法代表等齊聚化身窯,為老人家誦經祈願,祈請老人家早日乘願再來!

3月23日早上8 時10分,弟子們為恩師舉行了開化身窯儀式,弟子們以恭敬心拾撿老人家靈骨,過程中得大小舍利400 餘粒, 老人家一生精進修持的念佛功德真實不虛。

恩師雖已隨緣離去,但老人家早在2019年,就已擬定墓聯兩則, 一聯曰「傳身夢幻泡影,印心水月空花」,另一聯曰「一真常住,旦暮風雲隨變幻;三際不遷,春秋草木任榮枯」。由此可知,老人家末後的自在灑脫,是來自他多年來對佛法的徹悟。

性然法師:恩師傳印上人晚年潛修淨業及往生側記

恩師於我,恩深德重,老人家也知我易急燥,生前特為我賜命「淨心齋」並題額,賜書「淨念相繼三摩地,心佛一如無上禪」嵌字聯,告誡我應當時時以「淨心」為要。老人家還鼓勵我要保持出家人的初心,曾書一聯勉勵我,「慧性靈光獨耀,浩然正氣常存」,我會堅守恩師的教導,做好出家人的本份事。

門下生 宗 性 整理

2023年6月17日謹記

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