極樂世界這個池水上面是布滿了蓮華。蓮華有優缽羅華——這青蓮華，「缽曇摩華」——黃蓮華，「拘牟頭華」——赤蓮華，就是紅蓮華，「分陀利華」——白蓮華：這青、黃、赤、白四色蓮華。

那麼「天優缽羅華」這個「天」，是表明自然而然有的，也不是要人去栽種的。那我們往生到西方極樂世界去，在哪裡誕生我們的法身慧命呢？就是在這個七寶池八功德水裡面。所以了解這一段，就是要了解我們到極樂世界生的地方。

我們就是在這裡出生的——「九品蓮華為父母」，我們的蓮華就是在八功德水上。等我們從蓮華出來之後，我們馬上就能夠登上這個池岸，那池岸旁邊就有講堂、精舍、宮殿、樓觀，所以我們一上岸就能見到阿彌陀佛，去聽阿彌陀佛講經說法。那四色蓮華遍布在這個池水上，有豐富的顏色。

「雜色」——雜就是多的意思——繁多的顏色；「光茂」，就是這個光輝、光明非常的繁茂。所以這個蓮華，它不是憔悴的，它這蓮華是充滿生命力的。那這個「雜色光茂」，也跟我們眾生念佛的功夫成正比例的。

那麼淨土經典告訴我們，他方世界眾生——比如我們娑婆世界眾生，只要至心信願稱名，馬上這個七寶池八功德水裡面，就有一朵標上你名字的蓮華——就在那裡誕育出來了。臨命終時，阿彌陀佛是拿著這個蓮華來接我們。

於是，如果我們功夫用得精進，這個蓮華就開得越來越大，光色就越來越燦爛；如果我們中間退轉了，不念佛了，這個蓮華也就慢慢地枯萎。所以我們一念心，也通在西方極樂世界。換句話來說，西方極樂世界寶池的蓮華莊嚴也有我們的一份，也就是我們這些眾生也參與到了極樂世界這種依報莊嚴裡面去。

這樣的蓮華就普遍地彌——「彌」就是廣泛的覆蓋——在這個八功德水上。