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【佛光大辭典】(第39頁)
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自超
(1327~1405)高麗僧。嶺南三岐郡人,俗姓朴...
自損損他
指自害害人。為「自利利他」之對稱。即外道、惡人之所...
自業自得
謂無論善行、惡行,凡自身之所行,必由自身承受所造成...
自語相違過
因明用語。自語相違,梵語 svavacana-vi...
自誓受戒
即未請三師七證,由自誓而得具足戒。為十種得戒之一。...
自障障他
信服不當之教法,非僅障害自身,且障害他人,稱為自障...
自墮落
謂志操不堅,憍慢放縱,欲求利養,而自任墮落。德光太...
自撲法
為一種消滅罪障之儀禮。又作自撲懺法。據歷代三寶紀卷...
自調自度
指二乘人之自利修行。自調,即自我調伏;自度,即自行...
自融
(1615~1691)清朝臨濟宗僧。新安(廣東寶安...
自證
指由自力證悟第一義之真理。大日經義釋演密鈔卷二載,...
自證分
(一)因明用語。於因明中,指自己認知之作用。[因明...
自證壽
為「化他壽」之對稱。日本真言宗嘗謂無量壽佛之壽命為...
自覺
(一)覺悟自我本具之佛性。三覺之一。(參閱「自覺覺...
自覺聖智
指如來之智。又稱清淨法界智。即密教所說大日如來自然...
自覺覺他
指大乘菩薩自己覺悟所修之法,又能令其他有情覺悟之。...
自攝
為「他攝」之對稱。指以戒法專攝身、口、意等三業,使...
自觀
密教行者於自身心月輪上觀想本尊,即將自己全身觀想成...
自讚毀他
梵語 ātmotkarsa-para-pajsak...
至不至相似過類
因明用語。又作至非至相似過類、至不至難。印度古因明...
至元法寶勘同總錄
凡十卷。元代慶吉祥等二十九位大德奉詔譔集。略稱至元...
至心
(一)即至誠之心、至極之心。無量壽經卷上有「至心信...
至心回向
乃「隨心回向」之對稱。指以真實、至誠之心,將所修之...
至那僕底國
至那僕底,梵名 Cīnabhukti,意譯漢封。北...
至相寺
位於陝西長安終南山。系隋初[青*彡]淵創建。嗣後有...
至高神
指被奉為至高無上之神,即天地萬物之最高主宰,或世界...
至教量
因明用語。又作聖教量、聲量、正教量。三量之一,四量...
至節陳賀
節,指四節(結、解、冬、年)。禪林於入四節之際,書...
至道場門觀
密教之修法,即行者入道場時,至堂門之前住入無能勝明...
舌相
(一)為諸佛與轉輪聖王三十二相之第二十七相,即廣長...
舌根
梵語 jihvendriya,巴利語 jivhen...
舌識
梵語 jihvā-vijāna,巴利語 jivhā...
色
梵語 rūpa,巴利語同。rūpa 系自 rūp(...
色光
乃「心光」之對稱。指佛菩薩色身所放之光明。又作外光...
色有
三有之一。三有,指欲有、色有、無色有;與欲、色、無...
色衣
指染成青黃紫緋等色之法衣。文殊師利問經卷上世間戒品...
色即是空
梵語 rūpaj ?ūnyatā 或 yad rū...
色究竟天
色究竟,梵名 Akanistha 或 Aghani...
色身
梵語 rūpa-kāya,巴利語同。指有形質之身,...
色身圓德
指如來色身之德圓滿。屬三種圓德中之果圓德。依據俱舍...
色法
梵語 rūpa-dharma。廣義言之,乃總稱物質...
色金剛
梵名 Rūpa-vajra。於密教金剛界曼荼羅理趣...
色界
(一)梵語 rūpa-dhātu,巴利語同。色,變...
色界十八天
據大毗婆沙論卷一三六載,色界之初禪、二禪、三禪、四...
色界系
指繫縛於色界之法。大毗婆沙論卷五十二(大二七·二七...
色相
(一)即形質相狀。為宇宙間一切色法的本質之一。無論...
色相土
指如來微塵相海身所依之土。為五土之一。此土萬德成就...
色彩
佛教以青、黃、赤、白、黑等五種基本色為五正色,乃美...
色慾
梵語 rūpa-kāma。為五欲之一。凡愛著於青黃...
色量
佛典中,統稱各種物質之單位為色量。色,即色法,乃一...
衣缽
梵語 pātra-cīvara,巴利語 patta...
色境
又作色處、色界。或單稱色。為五境之一,六境之一,十...
色蓋
色,色塵;蓋,覆蓋之意。以色、聲等色塵能覆蓋真性,...
色蘊
梵語 rūpa-skandha,巴利語 rūpa-...
艾尼斯魯門
(Ernest Leumann, 1859~193...
血盆經
全一卷。全稱大藏正教血盆經。收於卍續藏第八十七冊。...
血書
又作血寫。謂以血書寫經文。如梵網經卷下所載(大二四...
血脈
指師徒之法門相承,而以人體之血脈相連比喻之,表示不...
行
(一)梵語 sajskāra,巴利語 savkhā...
行不退
指佛道修行之階位中,於行業至不退墮之位。與「念不退...
行五法
指行欲、精進、念、巧慧、一心等五法。天台宗止觀修法...
行化
乃遊行教化之略稱。謂遍歷各地,教導眾生。仁王般若經...
行四依
又作四依住、四依法、四依止法。律典規定出家之人應依...
行布門
次第行布門之略稱。行者,行列;布者,佈置。乃華嚴宗...
行由
修行之因緣由來。如六祖壇經中記載慧能之行歷傳記部分...
行住坐臥
即四威儀。乃人類生活起居之四種基本動作,引申為日常...
行佛
又稱行佛威儀。謂修行者須於日常之行住坐臥中,起崇仰...
行佛性
乃三佛性之一。指各種有漏、無漏等萬行;蓋以有漏、無...
行均
遼代僧。生卒年、籍貫均不詳。俗姓于。字廣濟。善音韻...
行事
指行定例之儀式。亦即依一定之軌範,執行儀式法會。又...
行具三心
日本佛教用語。為「智具三心」之對稱。三心,即至誠心...
行果滿位
即佛位。乃修行功德已達圓滿之位。 p2554...
行法
指修行之方法。在密教中與「修法」、「密法」同義。又...
行法中間立座作法
指密教行者於修法中,因重要事欲離座時之作法。作法集...
行狀
乃記述人一生行誼及其籍貫、生卒年月之文字,為文體的...
行者
(一)梵語 yogin。乃指觀行者,或泛指一般佛道...
行思
(?~740)唐代僧。吉州安城(江西安福)人,俗姓...
行染
謂生活行為受染污。對出家之「離染」而言,在家即稱行...
行為
梵語 karma,巴利語 kamma。意譯為業。業...
行疫神
即指能導致世間流行疾疫之惡鬼神。據卻溫黃神咒經載,...
行相
指心(心王)及心所所具有之認識作用或所映現之影像狀...
行苦
乃三苦之一。行,遷流之義。因一切有為法遷流三世,而...
行苦行論師
乃苦行外道之一。彼等認為宿世罪福悉已既定,故主張於...
行香
乃施主為僧眾設齋食時,先以香分配予大眾,而行燒香繞...
行海
(一)(1604~1670)明末清初僧。嘉興桐鄉(...
行海金山誌略
凡四卷。明末清初僧行海(1609~1683)撰。又...
行茶
指分配茶水。即寺院中,按一定之法式,在會眾中分配茶...
行基
(668~749)日本奈良時代僧。號行基菩薩。和泉...
行堂
(一)佛教叢林中,每日用齋時,為大眾添飯菜、裝茶水...
行婆
指信佛修行之老婦。景德傳燈錄卷八浮杯和尚傳(大五一...
行舍
為心所之名。為俱舍宗十大善地法之一,唯識宗十一善心...
行處
指觀行處,即觀心修行之對像。解脫道論卷三分別行處品...
行森
(1614~1677)明末清初臨濟宗僧。博羅(廣東...
行童
行,行者,乃為寺院服雜役者。行童,即指為寺院服雜役...
行策
(1628~1682)清代僧。江蘇宜興人,俗姓蔣。...
行善
(一)為「止善」之對稱。積極修行善業,是為行善;消...
行華
即行道散花之意,係於佛前行道禮拜,配賦散花,稱為行...
行圓
(?~1020)日本平安中期僧。鎮西人。為人不慕權...
行業
指身、口、意所造作之行為。又作作業。 p2562...
行業神
乃指各種特定行業及其從業人員之守護神。隨社會分工制...
行腳
又作遊方、遊方、遊行。謂僧侶無一定居所,或為尋訪名...
行解
(一)指心王與心所對某一對像發生作用,同時了解、認...
行道
(一)指排列成行以繞行禮拜。一般指繞佛、繞堂而言。...
行像
乃將裝飾好之佛像以寶車載往城中遊行之宗教儀式。又稱...
行境十佛
指如來所得之十身。乃華嚴經所舉之十種佛身。為「解境...
行滿
(一)藏名 Hdsin-bye。密教十二火天之一。...
佛見
(一)指佛之真正知見。即照見諸法實相之真實知見。又...
行儀
指行為之規範或例行之禮儀作法。一般指比丘、比丘尼等...
行履
行,躬行;履,踐履。即指日常之行住坐臥、語默動靜,...
行慧菩薩
行慧,梵名 Caritamati。音譯作左里怛羅...
行緣
以六度、四攝法等菩薩行,增長眾生善根,此種外緣、助...
行學
指修行與學解。依據日僧日蓮之諸法實相鈔所載,行者當...
行樹
指次第成行而不錯亂之樹林。阿彌陀經(大一二·三四六...
行歷抄
全一卷。日人賴覺摘抄圓珍所著之行歷記而成。內容記述...
行證
即修行與證悟。轉為依於佛道修行而證悟之意。[大明三...
行韜
(?~1652)清代臨濟宗僧。吳江(江蘇)人,俗姓...
行願
指修行與誓願。又作願行。依據智顗之釋禪波羅蜜次第法...
行蘊
梵語 sajskāra-skandha,巴利語 s...
行纏
禪僧於行腳時所繫用之腳絆。又作行滕、腳絆。聯燈會要...
行端
(1254~1341)元代臨濟宗大慧派僧。浙江臨海...
衣
原為一切衣服之總稱,於佛典中,則統稱僧尼所著用之袈...
衣角羅
五種濾水囊之一。以一尺四方之密絹作成,將之繫於瓶口...
衣法
指衣與法。禪宗之傳承,師傳法於弟子系以付授之袈裟為...
衣座室三軌
又作弘經三軌。指弘傳法華經者所應遵守之三種軌則。衣...
衣珠喻
法華七喻之一。又作系珠喻、衣內明珠喻。比喻有大器而...
衣單
衣,即指衣缽;單,即書寫人名之小紅紙片。據禪林象器...
衣祴
乃盛花之器具。又作華祴。於印度,供養高貴之人時,用...
衣犍度
巴利語 cīvara-kkhandhaka。乃二十...
衣領樹
據十王經卷二載,乃位於冥途中三途河(葬頭河)畔之大...
衣賤
乃三賤之一。出家沙門為對治貪著之心,故其所著用之袈...
衣囊
梵語 cīvara-brsikā。指收納三衣之囊袋...
衣體
法衣之材體;即製法衣之材料。又作衣財。如法之材料在...
衣缽侍者
指掌管住持資具、錢帛之僧。禪林象器箋職位門衣缽侍者...
衣缽閣
指收藏住持之資具、錢帛等物之庫室。又作衣缽合。後轉...
衣缽薄
指記錄住持私有財產之簿冊。衣缽亦指僧人之私財。據西...
西子曇
(1249~1306)元朝臨濟宗僧。浙江仙居人,俗...
西大寺
為日本真言律宗總本山。位於奈良市西郊。乃南都七大寺...
西大乘教
為明代民間宗教之一。為北平西郊黃村呂牛所創。因河北...
西山住部
梵名 Apara-?aila,巴利名 Apara-...
西天四七
指禪宗所立西天二十八祖,即印度迦葉付法相承之二十八...
西天目祖山誌
凡八卷,並首、末、補遺,共十二卷。明代僧廣賓撰,清...
西方七曜眾
即指密教胎藏現圖曼荼羅外院西邊之寂母、大光、對主、...
西方三聖
指阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩三位聖者。阿彌陀...
西方公據
凡二卷。清代彭際清編。收於卍續藏第一○九冊。全書摘...
西方合論
凡十卷。明代袁宏道譔於萬曆二十七年(1599)。收...
西方法社
乃唐代貞元年間(785~804),吳郡包山僧神皓(...
西方要決釋疑通規
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西方師
梵語 pā?cātya。西方(西國)之諸師。又作西...
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(1888~)日本佛教學者。畢業於大谷大學研究科。...
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位於京都市南區唐橋。乃日本廢寺。屬淨土宗西山派。創...
西行
(1118~1190)日本歌僧(為專事創作或歌詠和...
西序
於禪林之佛殿、法堂舉行佛事時,僧眾分右(東)側、左...
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西明寺
(一)位於陝西長安縣。系唐高宗敕令創建,顯慶三年(...
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(1548~1607)日本臨濟宗僧。京都人。號月浦...
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又作智曼荼羅、果曼荼羅。即密教金剛界曼荼羅之異稱。...
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乃指西序之人所使用之廁所。禪宗寺院做佛事時,僧眾於...
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西資岩
位於福建晉江縣石獅鎮卓望山。背倚金井鎮,西臨圍頭灣...
西遊記
為我國小說名著。明代吳承恩撰。以玄奘三藏西天取經為...
西禪寺
位於福建福州西郊之怡山。原為梁朝煉丹士王霸所居,唐...
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西歸直指
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說法
日本佛教用語。謂立於路旁對往來行人說法。傳說日僧日...
亨利克魯德斯
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位位宛然
指曹洞宗所說之「偏正五位」,其一一之位,明瞭清晰,...
住一切法平等執金剛
為密教教主大日如來在廣大金剛法界宮說法時,與會之十...
住力
(544~623)唐初僧。河南陽翟人,俗姓褚。八歲...
住山
(一) 杜絕塵緣而隱居於山林之中。 (二)為一山(...
住心
行者安住於道之心相。日僧空海嘗依大日經入真言門住心...
住劫
梵語 vivarta-sthāyi-kalpa。為...
住定
(一)住於禪定。禪定(梵 pratisajlaya...
住定菩薩
指百劫修三十二相之菩薩。又作真實菩薩。菩薩經三阿僧...
住岸卻迷人
禪林用語。原指看見對岸之絕妙景色,竟為之所迷,殊不...
住果
指聲聞、緣覺之聖者,各安住於所證之果位,不更進求勝...
住果緣覺
緣覺乘已得涅槃果,而安住之,無更進求佛果之心,稱為...
住果羅漢
聲聞乘中已得涅槃果,然僅安住其果,無更進求佛果之心...
住前信相菩薩
又作假名菩薩、名字菩薩。指十住位以前的十信位之人。...
住持
原為久住護持佛法之意,後指掌管一寺之主僧。又作住持...
住持三寶
入住於世以持續佛法之三寶。為三種三寶之一,六種三寶...
住持成就門
指密教大日如來出生北方金剛拳菩薩之三摩地。金剛拳菩...
住相
為四相之一。住,梵語 sthiti。為說一切有部及...
住無為戒
指密教修行者本性具足之戒。即行者以淨菩提心之體性為...
住無戲論執金剛
為密教大日經說會曼荼羅之內眷屬中,十九執金剛之一,...
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