佛典中，統稱各種物質之單位為色量。色，即色法，乃一切物質之總稱。依據俱舍論卷十二載，色法之極少為極微，七極微為一微（梵 anu），七微為一金塵（梵 loha-raja），七金塵為一水塵（梵 ap-raja），七水塵為一兔毛塵（梵 ?a?a-raja），七兔毛塵為一羊毛塵（梵 avi-raja），七羊毛塵為一牛毛塵（梵 go-raja），七牛毛塵為一隙游塵（梵 vātāyana-cchidra-raja），七隙游塵為一蟣（梵 liksā），七蟣為一虱（梵 yūka），七虱為一麥（梵 yava），七麥為一指節（梵 avguli-parva）。以上皆屬容積單位。印度又定指節為長度之基本單位，三指節為一指（梵 avgula），二十四指成一肘（梵 hasta），四肘為一弓（梵 dhanu），五百弓為一拘盧舍（梵 kro?a），八拘盧舍成一逾繕那（梵 yojana，即由旬）。由上記，可知印度之容積度量，係采七進位法。根據俱舍論法義之解釋，謂物質無論分析至何種單位（除極微外），必具七分，即：上、下、左、右、前、後、中央。

又大毗婆沙論卷一三六載，阿耨（微）塵乃眼識所取之色中最細微者，唯天眼、轉輪王眼、後有菩薩眼等得見之。方廣大莊嚴經卷四載，極微塵非一切眾生所能知，唯如來及最後身之菩薩能知之。

諸經論所載色量大體一致，唯譯名或有異，例如極微或譯作鄰虛，又音譯作波羅摩呶羅闍；微或譯作阿羺、阿耨；金塵或譯作鐵塵、銅塵等。［雜阿毗曇心論卷二、俱舍論光記卷十二、大唐西域記卷二］（參閱「由旬」2075、「拘盧舍」3271、「極微」5479） p2548