佛弟子文庫

非前後俱得

【佛光大辭典】  大字體  護眼色

四種得之一。指獲得擇滅無為法、非擇滅無為法時之得。此二無為法不生不滅，非過去、現在、未來三世所能拘束者，故得此二無為法與時間無關，為非前、非後、非俱，故稱為非前後俱得。（參閱「得」4548） p3709

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吉日良辰

（術語）由星宿之法定吉日良辰，為印度之古法，宿曜經...

懺摩

（術語）Kṣamaya，譯曰忍恕請忍恕於人之辭。寄歸傳二...

佛行離地三意

佛陀行走時，足不著地有三種意義，即：(一)地有蟲，謂...

因等起與剎那等起差別

【因等起與剎那等起差別】 p0595 　　俱舍論十三卷十六...

轉識成智

轉凡夫有漏的八識成為佛的四智，即轉第八識為大圓鏡智...

修善

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佛眼金輪五壇法

（修法）設五處壇場而祈念佛眼尊所變之金輪佛頂尊法也...

三種圓滿安樂

據瑜伽師地論卷四十一載，修菩薩行者能成就三種圓滿安...

甚深妙慧

【甚深妙慧】 p0880 　　佛地經論二卷十二頁云：有本復...

大乘五蘊論

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（流派）華嚴宗也。至賢首而此宗大成，故名。...

差別

(一)梵語 vi?esa。別異之意。為「平等」之對稱。指個個...

【大藏經】【註音版】佛說出家功德經

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【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨

佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂...

【大藏經】【註音版】朝時課誦

根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定...

【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品

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惡語之害

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住持三寶與理體三寶

住持三寶是基礎，理體三寶是目標。 住持三寶： 這是外...

唱著無涯歌，走向極樂國——新羅元曉大師

元曉大師，新羅人，西元617年生，20歲時剃度於黃龍寺，...

大安法師：念佛不求往生與五逆十惡者相同

修淨土法門的人，首先要建立一個與淨土念佛法門相應的...

心能大能小

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在家居士可以常替亡者助念嗎

問： 在家居士，可以經常替亡者助念嗎？ 大安法師答：...

出家人沒有悠閑的資格

古人多以務農為業，生活的主體是耕種，所以日出而作，...

童叟無欺的服務精神

在日本弘法之餘，我與隨行的徒眾也會抽空上街購物，一...
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願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。